摘 要：舞蹈作為一門藝術(shù)學(xué)科，它所顯現(xiàn)的情感、意識(shí)、想象、節(jié)奏、動(dòng)態(tài)、美感、技巧、詩(shī)境等，都離不開(kāi)人們的生活實(shí)踐與藝術(shù)實(shí)踐……舞蹈是一種以人體動(dòng)作為“語(yǔ)言”的藝術(shù)形式，它有著其他藝術(shù)形式無(wú)法替代的社會(huì)功能。它“詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。蓋樂(lè)心內(nèi)發(fā)，感物而動(dòng)，不知手足自運(yùn)，歡之至也。”當(dāng)人們的情感達(dá)到極致，用語(yǔ)言與其他方式都無(wú)法盡情宣泄時(shí)，舞蹈是最好的抒情表意之舉。
　　關(guān)鍵詞：舞蹈；舞蹈創(chuàng)作；舞蹈編導(dǎo)；舞蹈結(jié)構(gòu)；觀察；分析
　　
　　舞蹈創(chuàng)作中“師法自然”就是從生活中攝取元素，并把它們提純、復(fù)現(xiàn)、個(gè)性化、形象化和韻律化；把抽象的動(dòng)作又具象地化為情感的語(yǔ)言，賦予舞蹈動(dòng)作、舞蹈節(jié)奏、舞蹈造型以深刻內(nèi)涵……下面我具體從五點(diǎn)說(shuō)說(shuō)舞蹈的編排與創(chuàng)作：
　　一、創(chuàng)造具有時(shí)代精神的舞蹈形象
　　舞蹈創(chuàng)作的“創(chuàng)作自析”，我們可以看到其舞蹈創(chuàng)作思想的一個(gè)要點(diǎn)是對(duì)“舞蹈
　　形象”的關(guān)注。舞蹈以它獨(dú)自的律動(dòng)表達(dá)人們的思想感情——由單一的動(dòng)作組合成句子，接連不斷地在一定的空間和時(shí)間里演變，并在音樂(lè)的伴奏下表達(dá)一種意思和情緒，使人能看見(jiàn)美化了的、有節(jié)奏的、區(qū)別于生活中人體的自然動(dòng)作，這就是舞蹈形象。
　　二、從生活出發(fā)把具象動(dòng)態(tài)美化、優(yōu)化、韻律化
　　舞蹈動(dòng)作雖然要從生活中提煉，但提煉不是模仿而是對(duì)生活原形的美化、優(yōu)化和韻律化。舞蹈編導(dǎo)必須從實(shí)際生活中體驗(yàn)、觀察、分析，然后把自然形態(tài)上的人體美感給予加工，創(chuàng)造出美的舞蹈形象來(lái)。
　　在生活動(dòng)作向舞蹈動(dòng)作乃至舞蹈形象的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，舞蹈編導(dǎo)的很重要的一項(xiàng)專業(yè)職能是摹仿能力。今天尤其強(qiáng)調(diào)它在舞蹈創(chuàng)作中的作用，理由主要有二：其一，摹仿是編導(dǎo)創(chuàng)作思路指向現(xiàn)實(shí)的一個(gè)途徑；其二，在舞蹈創(chuàng)作中，動(dòng)作的摹仿是編導(dǎo)對(duì)生活的情感感受、文學(xué)式感受轉(zhuǎn)化為舞蹈創(chuàng)作的動(dòng)作感受的契機(jī)……無(wú)論舞臺(tái)動(dòng)作離生活距離多遠(yuǎn)，這些動(dòng)作的藝術(shù)化過(guò)程，還是經(jīng)常需要從摹仿開(kāi)始。所以說(shuō)，摹仿各種喜怒哀樂(lè)的動(dòng)作表情，是創(chuàng)造具體人物在具體生活環(huán)境中喜怒哀樂(lè)的藝術(shù)形象的廣泛生活依據(jù)……
　　三、舞蹈結(jié)構(gòu)中所有組成部分都要貫穿形象色彩的鮮明性
　　舞蹈創(chuàng)作十分強(qiáng)調(diào)舞蹈形象的鮮明性。這種具有鮮明性的舞蹈形象，不僅建立在日常生活動(dòng)態(tài)美化、優(yōu)化、韻律化的基礎(chǔ)上，而且要求舞蹈結(jié)構(gòu)中所有組成部分都要貫穿形象色彩的鮮明性。而要研究舞蹈結(jié)構(gòu)的形象色彩，又必須從舞蹈語(yǔ)匯的規(guī)范發(fā)展起步。
　　舞蹈語(yǔ)匯的規(guī)范化，就是要求舞蹈的民族風(fēng)格、特點(diǎn)及其表現(xiàn)形式的準(zhǔn)確性，即舞蹈語(yǔ)匯的標(biāo)準(zhǔn)普及……在民族舞蹈發(fā)展的長(zhǎng)河中，逐漸形成優(yōu)良的藝術(shù)規(guī)范，肯定這種規(guī)范，對(duì)保持民族藝術(shù)的純潔性，對(duì)學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展舞蹈的民族風(fēng)格，都有極其重要的意義！
　　四、通過(guò)“即興”塑造舞蹈動(dòng)作與造型
　　賈作光說(shuō)過(guò)：“即興時(shí)所產(chǎn)生的新的舞蹈動(dòng)作和技巧，可以是精彩的、新穎的，那是連表演者自己事先也無(wú)從知道的精彩舞姿，那是心靈和肉體、情緒與動(dòng)作相結(jié)合的一種完美創(chuàng)造。”即興舞蹈是一種由樂(lè)曲的旋律、節(jié)奏、速度、和弦效果刺激而起的舞蹈表演，舞蹈結(jié)構(gòu)和構(gòu)思完全在表演的流動(dòng)中完成。
　　五、通過(guò)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的把握來(lái)理解舞蹈
　　音樂(lè)形象是深化舞蹈形象的。舞蹈是不能離開(kāi)音樂(lè)的。它是在音調(diào)的高低、節(jié)奏的長(zhǎng)短、節(jié)拍的強(qiáng)弱、速度的快慢中進(jìn)行的。音樂(lè)的旋律除了形式上所表現(xiàn)出來(lái)的技術(shù)性，主要表現(xiàn)在旋律對(duì)舞蹈形象的塑造上；音響表現(xiàn)在思想感情上，感情強(qiáng)烈、高亢、激動(dòng)時(shí)，音區(qū)便高，節(jié)奏也快，隨之而來(lái)的舞蹈動(dòng)作也會(huì)速度快、幅度大……另一方面，音樂(lè)是啟動(dòng)舞者感情的鑰匙。舞者必須有旋律感。
　　作為編導(dǎo)，必須注意時(shí)代的脈搏，不能只以形式構(gòu)思舞蹈，節(jié)奏的內(nèi)涵是不容忽視的。為了表現(xiàn)出生活的真正節(jié)奏，把生活中的動(dòng)作提煉成舞蹈語(yǔ)言，就需要從節(jié)奏中組織舞蹈作品，特別是從音樂(lè)內(nèi)容中找到節(jié)奏。
　　生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來(lái)的。舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的工作生活中認(rèn)真細(xì)致地觀察生活，積累素材，從中篩選出典型的、具備象征意義的“材料”，并對(duì)它們有了真正的切身體會(huì)和實(shí)踐感受之后，才有可能創(chuàng)作出打動(dòng)人心的成功作品。
　?。ㄗ髡邌挝?西安體育學(xué)院）