近年來我在一些課堂上試著把文學(xué)和音樂結(jié)合起來，取得了不錯(cuò)的效果。很多音樂教師在教課時(shí)會(huì)注意到與文學(xué)的結(jié)合，而語文教師在這方面意識(shí)的卻不多，或許是潛意識(shí)里覺得文學(xué)要比音樂特別是流行音樂要高雅些、高貴些。但試著問一下學(xué)生，他們更喜歡上音樂課還是語文課，當(dāng)他們遇到挫折或喜悅時(shí)，更喜歡聽音樂唱歌還是寫日記、文章來抒發(fā)情感？答案想必是不言而喻的。文學(xué)配上樂曲，有這樣幾點(diǎn)好處：
　　一、有助于記憶
　　詩詞內(nèi)容有時(shí)容易被忘記，但旋律往往是可以連貫記憶的，記住旋律，詞也就記住了。音樂作為人類最主要的精神食糧，其具有愉悅性，在心情舒暢的前提下人們?nèi)菀字鲃?dòng)去學(xué)習(xí)詩詞也容易記住。這讓我想到了我最早會(huì)的一首詞也是唱會(huì)的，那是李后主的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了，往事知多少）（鄧麗君的歌）。
　　二、能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于文學(xué)的傳承
　　學(xué)生喜歡的是流行文化，當(dāng)今社會(huì)，音樂作為一種流行文化，畢竟也是情感藝術(shù)，音樂給人情感的移入比其他藝術(shù)更有力得多，更能直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。而文學(xué)特別是高雅文學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間、空間的距離，假如上課時(shí)我直接給學(xué)生們說，我們來學(xué)一首什么人的什么詩，他們第一反應(yīng)肯定是唉聲嘆氣至少是提不起興趣來。但如果我說我們來聽兩首歌，學(xué)生學(xué)詩的興趣肯定會(huì)大大提高。如我曾在上朱自清《背影》這篇課文時(shí)播放過一首根據(jù)本文改編的同題歌曲《火車就要開了》，效果特好。
　　三、加強(qiáng)對(duì)文學(xué)的理解
　　有些文學(xué)其本身的內(nèi)容就是反應(yīng)音樂的。如白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》、村上春樹的《爵士群像》、余華的隨筆《高潮》等，若對(duì)音樂沒有一定的了解又怎么能理解這些作品呢？
　　再則文學(xué)與音樂雖然是不同的藝術(shù)形式，但不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊(yùn)、表現(xiàn)手法等方面存在許多相同之處。如肖邦的24首前奏曲和21首夜曲，都洋溢著中國古典田園詩歌般的幽雅、寧靜。很多評(píng)論家認(rèn)為他的作品能讓人想起中國唐代大詩人王維空靈而意境深遠(yuǎn)的山水小詩。
　　文學(xué)有助于人理解音樂作品，而有形的文學(xué)與無形的音樂相結(jié)合，可以更容易地感染讀者。在這些方面有些歌曲做得很好，如《月滿西樓》，（李清照的《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋），詞的語句很優(yōu)美，或清新雋永或輕靈含蓄，這對(duì)提高學(xué)生的欣賞水平也是一種幫助。
　　四、促進(jìn)對(duì)文學(xué)的創(chuàng)造
　　很多歌曲是對(duì)文學(xué)的再創(chuàng)造，如黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》（昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留），鄧麗君的《人面桃花》（去年今日此門中，人面桃花相映紅），聽著這些歌曲，想必有學(xué)生也會(huì)躍躍欲試創(chuàng)作一番吧！
　　現(xiàn)在很多人感嘆著中國的詩歌已經(jīng)沒落，但也有有識(shí)之士提出中國當(dāng)代的詩歌沒有消沉，只不過它的生存方式正回歸傳統(tǒng)，即回到了遙遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》時(shí)代，即詩與音樂聯(lián)姻，插上音樂的翅膀成為歌詞，在任何一個(gè)有音響設(shè)備的角落流傳。然而，隨著文學(xué)與音樂的發(fā)展，不通音樂的詩人也越來越多，現(xiàn)在出現(xiàn)了一批專寫歌詞的詞人、專寫詩歌的詩人，兩者大都互不往來，他們遺忘了古代詩歌的繁榮與音樂是密切相關(guān)的，這才是詩詞界真正的悲哀！語文老師應(yīng)在學(xué)生的求學(xué)階段，消滅這種偏見。
　?。ㄗ髡邌挝?河南省濮陽市）