美術(shù)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,促進(jìn)智力發(fā)展的重要手段,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)的愛好,提高學(xué)生欣賞美術(shù)的能力,也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,它對(duì)提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)起著重要的作用,是建設(shè)高度的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明不可缺少的因素。因此,從小注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是十分必要的。在美術(shù)課堂中,應(yīng)通過觀察記憶發(fā)展認(rèn)識(shí)能力;通過分析、比較、概括、取舍發(fā)展思維能力,通過討論等活動(dòng)得出結(jié)論,解決問題。在主動(dòng)完成學(xué)習(xí)過程中發(fā)展自我,這就要求我們?cè)谡n堂中給學(xué)生最大限度的自由,使學(xué)生在各種能力上得到提高。
一、培養(yǎng)學(xué)生觀察與記憶的能力
初一,初二年級(jí)學(xué)生處于少年發(fā)展時(shí)期,欣賞的過程應(yīng)該是調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,培養(yǎng)學(xué)生情操的過程。因此,美術(shù)課不需要過多講解繪畫知識(shí)和造型原理,主要是學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、記憶、想象來表現(xiàn)自己的生活感受,以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、形象記憶力、想象力和創(chuàng)造力。在造型訓(xùn)練方面,著重培養(yǎng)學(xué)生充分發(fā)揮想象并運(yùn)用已學(xué)過的形體結(jié)構(gòu)知識(shí),用淺描為主的形式完成一幅形體世界的想象創(chuàng)意作業(yè)。如一冊(cè)中的《想象中的形體世界》其教學(xué)目的是通過觀察、聯(lián)想,知道生活里的任何物象都可以簡化成基本形,學(xué)習(xí)用基本形概括物象的觀察方法。通過觀察范畫,逐個(gè)說出每個(gè)圖畫上是什么東西?然后想一想,它們分別是什么形狀,了解我們的生活和大自然中充滿了形,我們生活在形的世界,以提高他們的觀察能力。
初一以上的學(xué)生開始進(jìn)入客觀寫實(shí)期,學(xué)生具備了較細(xì)致深入地觀察與描繪物象的能力。在美術(shù)課堂中,他們的觀察就不應(yīng)是隨意看一看,而是要有明確目的的。例如三冊(cè)中《繪畫的構(gòu)圖》在課堂中必須先引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,了解寫生物的形象、結(jié)構(gòu)、顏色等特征。因?yàn)橐环L畫作品的構(gòu)圖是體現(xiàn)作者創(chuàng)作設(shè)想的主要手段。它既要明確反映作者對(duì)客觀對(duì)象的感受與認(rèn)識(shí),又要符合人們視覺審美的基本要求。因此,繪畫作品的構(gòu)圖形式就要符合形式美感的最普通的基本原則。又如在第五冊(cè)《景色動(dòng)人的風(fēng)景畫》的課堂教學(xué),要在半月前就布置課題,留心所畫的物體及風(fēng)景,無論是自然的景觀,還是人工的景觀常常都具有優(yōu)美動(dòng)人的景與和諧悅目的色。風(fēng)景畫就是用來表現(xiàn)人們對(duì)大自然審美感受的一種良好的藝術(shù)形式,都會(huì)顯示出各自特有的迷人魅力。重點(diǎn)觀察自己把握不準(zhǔn)的形象。一是對(duì)自己想畫的目標(biāo),要反復(fù)地觀察。二是對(duì)所畫物象有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),不能僅僅注意局部,應(yīng)該從整體著手觀察、選取哪些是主要的,哪些是次要的,這樣才能使學(xué)生對(duì)所畫物象與風(fēng)景有細(xì)致的觀察與記憶。
在指導(dǎo)學(xué)生觀察—記憶的多次反復(fù)中,同時(shí)包含著認(rèn)識(shí)、記憶的多次鞏固,培養(yǎng)了學(xué)生有意注意和有意識(shí)記的能力,并學(xué)習(xí)觀察記憶方法。這種訓(xùn)練能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生全面、深入、正確觀察事物的能力,并在作畫過程中,訓(xùn)練描繪技能,加深認(rèn)識(shí),加強(qiáng)記憶和表現(xiàn)力等。因此,美術(shù)課堂中必須加強(qiáng)學(xué)生觀察、記憶力的培養(yǎng),從而增強(qiáng)認(rèn)識(shí)能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、取舍、概括的能力
分析與比較是使觀察與記憶進(jìn)一步深化的過程,只有通過分析與比較,才能觀察得深入,獲得鮮明的印象,抓住特征,達(dá)到表現(xiàn)對(duì)象的目的。比較是美術(shù)教學(xué)中為了真實(shí)表現(xiàn)對(duì)象不可缺少的方法;“分析”是使“比較”獲得鮮明準(zhǔn)確的前提,二者有機(jī)地聯(lián)系著,在美術(shù)課堂中的寫生、臨摹等,“比較”的應(yīng)用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)描繪的對(duì)象進(jìn)行整體與局部、局部與局部、主體與賓體、長與寬之間相互比較;二是物象與圖像之間相互比較,找出它們之間的差距。必須通過反復(fù)觀察—分析去加深認(rèn)識(shí),并通過表現(xiàn)的線條、形體、敏感、色彩等差誤進(jìn)行修正去完成。
概括與取舍是美術(shù)課堂中不可忽視的重要環(huán)節(jié),它能彌補(bǔ)觀察、記憶、分析、比較中的不足,觀察與記憶要抓住主體,抓特征;分析與比較要找出關(guān)鍵所在,就必須有概括取舍的能力。若只停留在一鱗半爪的非本質(zhì)形象上下工夫,必然造成失敗。但這不是否定觀察與記憶、分析與比較的重要性,而是強(qiáng)調(diào)不要以一概全。因?yàn)槭挛锟偸窃诿苤邪l(fā)展的,若一味強(qiáng)調(diào)寫實(shí),難免流于拘謹(jǐn)、膽怯、保守,缺乏大膽創(chuàng)新精神;若一味強(qiáng)調(diào)概括取舍,難免陷于浮光掠影,不求甚解的境地,失去耐心、細(xì)致、深入、刻苦的精神。因此,二者不可偏廢。例如我國著名現(xiàn)代畫家齊白石,以冼煉質(zhì)樸的寫意畫稱譽(yù)于世,其實(shí)他早期畫過不少工細(xì)入微的工筆畫。美術(shù)課堂中概括與取舍應(yīng)在深入認(rèn)識(shí)對(duì)象和表現(xiàn)對(duì)象的基礎(chǔ)上,再去求概括簡化。獲得去枝節(jié)求整體,去繁瑣求精煉,去表象求實(shí)質(zhì)等的表現(xiàn)方法。例如在第五冊(cè)《繪畫創(chuàng)作》這一單元課堂中,其教學(xué)目的是通過漫畫創(chuàng)作的過程,培養(yǎng)學(xué)生的幽默感和增強(qiáng)識(shí)別真善美與假惡丑的是非觀念,從而提高審美能力,使學(xué)生進(jìn)一步理解生活與藝術(shù)的關(guān)系和初步掌握創(chuàng)作漫畫的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和抓形象特征并予以夸張變形的能力。如面包車的基本特征是一塊面包形的四方體,側(cè)面看有兩個(gè)輪,只要具備這個(gè)四方塊和兩個(gè)輪子,無論怎么變形,人們還可以認(rèn)識(shí)它。通過觀察讓學(xué)生對(duì)面包車加深了解,在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生分析比較,然后概括取舍,這樣一幅形體的變形就展現(xiàn)在我們面前了。在美術(shù)課堂中必須抓住這些要領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生大膽而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,客服謹(jǐn)小慎微、墨守成規(guī)等不良習(xí)氣,發(fā)展大膽創(chuàng)造精神。
三、培養(yǎng)學(xué)生想象與創(chuàng)造的能力
想象與創(chuàng)造在學(xué)生生活中具有重要作用,從小有意識(shí)、有目的的培養(yǎng)想象與創(chuàng)造力,不僅對(duì)學(xué)生的智力發(fā)育起著重要作用,而且對(duì)未來的成長早就具有深刻的影響,沒有想象就談不上創(chuàng)造發(fā)明,更不可能有科學(xué)預(yù)見。
想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程。在想象畫教學(xué)中,要向?qū)W生交代,想象畫應(yīng)打破時(shí)間和空間的局限,不必完全受現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的約束,凡古今中外、天上地下、仙境人間的各種事物,均可納入畫題,既可以反映現(xiàn)實(shí),也可進(jìn)行虛構(gòu);既可采取寫實(shí)的手法,也可采用裝飾性的、夸張彎形的以及擬人化的表現(xiàn)手法,進(jìn)而開闊學(xué)生視野。通過回憶、聯(lián)想、想象與現(xiàn)實(shí)生活中感知的事物發(fā)生聯(lián)系,產(chǎn)生推理、聯(lián)想或幻想或虛構(gòu)等形式去表現(xiàn)主題。如在第三冊(cè)《欣賞》的教學(xué)時(shí),教師應(yīng)講解有關(guān)雕塑的基本知識(shí),使學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生視野,提高藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受雕塑藝術(shù)的美,并在美的享受中受到思想教育。又如初一年級(jí)的創(chuàng)作畫《我的媽媽》,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不僅要畫出媽媽的形象,還要表現(xiàn)出媽媽的工作,是教師、護(hù)士、售貨員,還是清潔工……要讓別人看出我的媽媽是干什么的?這樣學(xué)生開始回憶、想象、構(gòu)思,進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。雖然有些天真幼稚可笑,但能反映出一定的主題,表達(dá)了孩子們對(duì)媽媽的感情,也顯示了他們的創(chuàng)造能力,并且在能力上得到了發(fā)展。
在中學(xué)美術(shù)課堂中,以上幾種能力的培養(yǎng)是非常重要的,它不僅使學(xué)生在繪畫水平上得到提高,而且也發(fā)展了認(rèn)識(shí)能力、思維能力、想象力及創(chuàng)造能力,并能促進(jìn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。作為新時(shí)代的美術(shù)教育工作者,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到“會(huì)學(xué)美術(shù)”遠(yuǎn)比“學(xué)會(huì)美術(shù)”重要。應(yīng)盡量在學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以啟發(fā),進(jìn)而給他們提供運(yùn)用這些方法的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣,真正成為課堂的主人。因此,在美術(shù)課堂應(yīng)注意基本能力的培養(yǎng)。
?。ㄗ髡邌挝?遼寧省盤錦市大洼縣第一初級(jí)中學(xué))