閱讀教學(xué)中實(shí)施生命教育的目標(biāo)是開(kāi)啟學(xué)生心智，豐富學(xué)生內(nèi)心世界，引領(lǐng)學(xué)生尋求正確的生命觀。鑒于此，我進(jìn)行了三方面的教學(xué)設(shè)計(jì)。
　　一、重塑生命意義
　　雖然生命對(duì)于我們每個(gè)人都平等地只擁有一次，但由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的生命意識(shí)極其淡薄，因?yàn)樯钪幸稽c(diǎn)小小的挫折或承受不了學(xué)習(xí)的巨大壓力就會(huì)輕易地結(jié)束自己寶貴的生命。所以我們的閱瀆教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生掌握了多少知識(shí)，分?jǐn)?shù)是多少，而應(yīng)思考如何通過(guò)閱讀教學(xué)重塑學(xué)生的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的生命觀。我們知道“絕不能把語(yǔ)言?xún)H僅看成是一種外在的工具，它本身就是人的生命、意志的體現(xiàn)?！狈治觥断榱稚分小傲鴭尅钡男蜗螅龑?duì)祥林嫂的冷漠和嘲笑，加速了祥林嫂的死亡。我們不應(yīng)僅停留在淺層次上，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反觀自身，反觀社會(huì)，看我們身邊是否有大量的這種人存在。這樣對(duì)“柳媽”的分析就上升到尊重生命倫理的層面，其現(xiàn)實(shí)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生在自我尋求、自我感悟的過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而善待生命，尊重自我和他人生命。
　　二、欣賞生命魅力
　　學(xué)生在重塑了生命的意義后，就會(huì)產(chǎn)生閱讀的渴望，主動(dòng)去感悟和體驗(yàn)作品的情感世界，探尋生命意義。作為教師，就應(yīng)利用相應(yīng)的教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，欣賞文本中的生命魅力。
　　1．移情閱讀
　　情境教學(xué)的研究者李吉林說(shuō)過(guò)：“情感在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中起著重要作用，社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中經(jīng)常伴隨著移情過(guò)程的產(chǎn)生?！比魏我徊课膶W(xué)作品都是作家情感體驗(yàn)的結(jié)晶，無(wú)時(shí)無(wú)刻不撥動(dòng)著作家情感的琴弦，而讀者就需調(diào)動(dòng)自己情感，透過(guò)自身生命投入的“欣賞”，化對(duì)象的生活為自己的生活，化對(duì)象的生命體驗(yàn)為自我生命體驗(yàn)，從而獲得自我生命的覺(jué)醒。所以教《歸田賦》一文時(shí)，我配以音樂(lè)創(chuàng)設(shè)“形真”的田園生活情境，讓學(xué)生以身I臨其境之感，情不自禁地調(diào)動(dòng)起自己的情感，“以身體之，以情驗(yàn)之”，此時(shí)學(xué)生會(huì)忘情地融人田園9VAe/KYz+GcQBkzv+Qbc9V+/zAo0k2eCPHDRYx5kaTo=的種種樂(lè)趣中，同時(shí)也拉近與作家的情感距離，傾聽(tīng)到作者的心聲，被其不戀官場(chǎng)，熱愛(ài)田園的高尚人格所感染，從而引起學(xué)生深層次的非智力因素——信念的形成。
　　2、傾頃聽(tīng)閱讀
　　作家畢淑敏說(shuō)過(guò)：“有的人可能終其一生，都沒(méi)能學(xué)會(huì)如何‘聽(tīng)’，他可以聽(tīng)到雪落的聲音，可他感覺(jué)不到肅穆；他可以聽(tīng)到兒童的笑聲，可他感受不到純真；他可以聽(tīng)到旁人的哭泣，卻體察不到他人的悲苦；他可以聽(tīng)到內(nèi)心的呼喚，卻不知怎樣關(guān)愛(ài)靈魂?！币月?tīng)來(lái)拉近與作家的距離，走進(jìn)他的內(nèi)心，體會(huì)他的心聲。如教《關(guān)山月》一文，我讓學(xué)生用心去“聽(tīng)”“戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨”的沙場(chǎng)怨笛聲，戍邊將士虛度光陰的苦悶和不能為死去的戰(zhàn)士報(bào)仇雪恨的悲哀，無(wú)疑對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次精神洗禮，從而促使他們的人生觀、價(jià)值觀相應(yīng)地發(fā)生轉(zhuǎn)變且真正趨向成熟。
　　三、升華自我生命
　　閱讀課的神圣使命是“塑造人格，提高修養(yǎng)，使他由自在的人成為一個(gè)真正意義上的自由的人”。
　　誠(chéng)然達(dá)到這一精神境界不易，它離不開(kāi)學(xué)生的閱讀積累，離不開(kāi)學(xué)生積極主動(dòng)的參與體驗(yàn)，離不開(kāi)學(xué)生與文本的心靈碰撞，離不開(kāi)學(xué)生在自我陶醉后的深思。所以教學(xué)中，我本著少講、合理引導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)拔的原則，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，下載大量有關(guān)資料提供給學(xué)生，盡量和諧課堂上的氣氛，讓學(xué)生自由自主地閱讀，使他們的身心完全處于自由的狀態(tài)，學(xué)生精神放松，思維就會(huì)異?；钴S，思路也會(huì)多方暢通，就會(huì)在隨心所欲的暢游中突然心智開(kāi)啟，獲得生命意義的頓悟。如在講李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》兩首詞時(shí)，我將李清照每個(gè)人生命運(yùn)階段及各階段的創(chuàng)作資料分發(fā)給同學(xué)，學(xué)生在認(rèn)真、自由閱讀后，在對(duì)她的一生獲得一個(gè)縱向的、全面的了解后，由衷地表示同情和惋惜，也被她每一部作品所傳達(dá)出來(lái)的情感、生命呼喚所震撼。慢慢地學(xué)生陷入沉思，一個(gè)深?yuàn)W、偉大的生命命題立在他們面前：“人間正道是滄?！?，人生路上不是一帆風(fēng)順的，會(huì)充滿(mǎn)坎坷，變化無(wú)常。明白了這一人生哲理，學(xué)生一旦踏人現(xiàn)實(shí)社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾時(shí)，碰上人生命運(yùn)的挑戰(zhàn)時(shí)，他們就不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，而會(huì)很理性地去面對(duì)人生的殘酷，大膽地向生命挑戰(zhàn)，完成由自然人向社會(huì)人的過(guò)