“中國(guó)高考有萬(wàn)千毛病，但卻是目前最公平的一種方式。”
　　央視名嘴白巖松在鄭州大學(xué)演講時(shí)，有大學(xué)生提及高考地區(qū)差異問(wèn)題。白巖松承認(rèn)高考存在毛病，但認(rèn)為高考使很多窮孩子獲得了與富二代競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。他表示將來(lái)高考改革的方向不會(huì)是全國(guó)一張卷。可能會(huì)有讓大家信任的自主招生，它公平公正，每年不止一次高考，不再是一考定終生。未來(lái)的高考，肯定不是大一統(tǒng)，而是多元化的。
　　
　　“粗俗的畢業(yè)留念方式，不值得我們提倡。作為受過(guò)高等教育的現(xiàn)代公民，大學(xué)生應(yīng)該用文明、有內(nèi)涵的方式來(lái)慶祝畢業(yè)?！?br/>　　李凌在《中國(guó)教育報(bào)》撰文評(píng)論畢業(yè)活動(dòng)時(shí)說(shuō)。近幾年的畢業(yè)季，大學(xué)生出格的舉動(dòng)頻頻見諸報(bào)端，有相約裸奔的，有扯下床單寫出雷人語(yǔ)句的，今年更有一位名校畢業(yè)生爬樹跳湖拍畢業(yè)照不幸溺水身亡。對(duì)此，李凌認(rèn)為，畢業(yè)季里適當(dāng)?shù)那榫w宣泄無(wú)可厚非，但是大學(xué)生應(yīng)設(shè)計(jì)出一些真誠(chéng)溫馨、能在記憶中留下永久回憶的畢業(yè)紀(jì)念活動(dòng)，而不要一味追求與正襟危坐的官場(chǎng)化形式的“對(duì)抗”或娛樂(lè)化的宣泄，畢業(yè)活動(dòng)要多點(diǎn)文化少些粗俗。
　　
　　“因?yàn)橛辛怂麄?，我離夢(mèng)想越來(lái)越近了！”
　　這是31歲的袁明在得知高考成績(jī)后發(fā)自肺腑的話。袁明自幼喪父，初中畢業(yè)后上了中專，后因母親患腎炎退學(xué)打工。想圓大學(xué)夢(mèng)的袁明在經(jīng)歷4次高考之后，今年終于通過(guò)了本科錄取線。而她說(shuō)的“他們”，是東vvZbooooBsBXDyGXVFzzoNxVq7k9bf/pjPw04v0L0lw=北師大生命科學(xué)學(xué)院圓夢(mèng)先鋒隊(duì)的21名大學(xué)生。從2010年10月以來(lái)，他們累計(jì)為袁明義務(wù)授課700多個(gè)學(xué)時(shí)。在輔導(dǎo)袁明的300余天里，他們從未因個(gè)人原因間斷過(guò)輔導(dǎo)，節(jié)假日也未曾中斷。
　　
　　“不會(huì)讓孩子學(xué)習(xí)武術(shù)來(lái)防身，也不會(huì)宣揚(yáng)英雄主義，而是強(qiáng)調(diào)遇到壞人和危險(xiǎn)，一定要跑開，躲避起來(lái)?！?br/>　　某幼兒園園長(zhǎng)如是說(shuō)。對(duì)于學(xué)生安全問(wèn)題，北京市一些幼兒園除了加強(qiáng)校門看守和裝備外，也在課堂上強(qiáng)調(diào)了如何進(jìn)行自我保護(hù)，并針對(duì)大中小班孩子的不同特點(diǎn)，進(jìn)行不同的安全教育。就此，相關(guān)教育專家表示，孩子是不能被賦予成人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的，他們本身就是應(yīng)該受到保護(hù)。跑和躲都是一種教育方式，也是符合孩子年齡和身心發(fā)展的教育。
　　
　　“評(píng)判校長(zhǎng)，靠的是治校治學(xué)，看的是人格魅力，并非口才好就一切好，甚至以此衡量校風(fēng)學(xué)風(fēng)。”
　　自2010年華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根在畢業(yè)典禮上串燒網(wǎng)絡(luò)熱詞給學(xué)生講話受到追捧后，不少大學(xué)校長(zhǎng)也開始在開學(xué)（畢業(yè)）典禮上運(yùn)用“狂放姐”“犀利哥”“童鞋們”“淚牛滿面”等潮語(yǔ)?！豆饷魅?qǐng)?bào)》評(píng)論指出，“根叔”走紅，與大學(xué)行政色彩太濃、校長(zhǎng)遠(yuǎn)離學(xué)生有關(guān)，所以“根叔”的出現(xiàn)，讓人新鮮。但我們反感校長(zhǎng)高高在上，卻也不能反其道而行之，一味慫恿校長(zhǎng)不分青紅皂白地跟著網(wǎng)絡(luò)走。校長(zhǎng)應(yīng)該在媒體的哄炒中保持冷靜和本色。
　　
　　“教育責(zé)任豈能過(guò)度推給家長(zhǎng)？”
　　安徽省宿州市埇橋區(qū)教育局梁好先生表示，學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容發(fā)到家長(zhǎng)的手機(jī)上，讓家長(zhǎng)監(jiān)督；學(xué)生的作業(yè)完成了，要求家長(zhǎng)先行批閱并簽字；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，老師在第一時(shí)間會(huì)通知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)趕到學(xué)校處理；學(xué)生的心理出現(xiàn)了問(wèn)題，老師也是隨口提醒家長(zhǎng)注意。這看似是與家校教育的結(jié)合，其實(shí)是教師將自己的教育責(zé)任變相推給家長(zhǎng)，這容易產(chǎn)生家校矛盾，讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生不信任感，對(duì)學(xué)校的工作產(chǎn)生抵觸情緒。
　　
　　“一部分青少年道德認(rèn)知上認(rèn)可主流價(jià)值觀倡導(dǎo)的行為規(guī)范，包括優(yōu)秀的孝德規(guī)范，但不愿意付諸行動(dòng)，表現(xiàn)為‘四個(gè)不一樣’，即在課堂與在課外不一樣，在人前與在人后不一樣，在校內(nèi)與在校外不一樣，在家里與在家外不一樣?！?br/>　　“首屆中華孝文化征文活動(dòng)”組委會(huì)于2010年8月20日—9月30日組織開展了“中華孝文化與青少年思想道德建設(shè)”大樣本問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷分析發(fā)現(xiàn)，青少年的孝德認(rèn)知與孝德行為之間存在偏差，知行脫節(jié)，青少年價(jià)值主體由社會(huì)本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)移，青少年孝德價(jià)值取向重現(xiàn)實(shí)、重效益，呈現(xiàn)功利化、實(shí)用化傾向。