王亞妮

（天津師范大學政治與行政學院，天津3703）

延安時期中國共產(chǎn)黨干部黨性教育及其歷史經(jīng)驗述論

王亞妮

（天津師范大學政治與行政學院，天津3703）

延安時期，中國共產(chǎn)黨從中國革命斗爭的客觀要求出發(fā)，結(jié)合黨內(nèi)實際，高度重視并切實開展對黨員干部的黨性教育，不僅成功培養(yǎng)了一支素質(zhì)優(yōu)良的干部隊伍，為奪取中國革命勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)，而且創(chuàng)造和積累了干部教育的豐富經(jīng)驗，其對當前乃至今后黨的干部教育事業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。

黨性教育；延安時期，黨員干部；黨性教育；歷史經(jīng)驗

黨性是黨員的本質(zhì)和靈魂，是黨員存在的真正價值。列寧第一次提出這個概念，他指出“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)”。[1]63對廣大黨員干部進行黨性教育，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的政治優(yōu)勢所在。延安時期，黨在實行全面抗戰(zhàn)路線、建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、建立和發(fā)展敵后抗日根據(jù)地過程中，把培養(yǎng)、訓練具有高尚的革命情操、堅定的理想信念和適應(yīng)形勢需要的干部，當作黨的干部工作乃至全部工作的一項戰(zhàn)略任務(wù)。對黨員干部培養(yǎng)教育中，突出黨性教育是一個顯著的特點。通過黨性教育這個大課堂，黨造就了千百萬的干部，并依靠這批合格的干部實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。

一、延安時期對黨員干部加強黨性教育的歷史必要性

中國共產(chǎn)黨歷來重視干部教育。在黨的干部教育史上，黨性教育始終是核心內(nèi)容。把黨性教育作為一個特殊的問題提出來，是在延安時期。1937年，毛澤東在黨的全國代表會議上明確提出要自覺地造就成千上萬的優(yōu)秀干部，這些干部和領(lǐng)袖要：“懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”。[2]277后來，他還多次強調(diào)：中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大的革命斗爭的黨，沒有多數(shù)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的。[3]527在當時的形勢下，建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍，成為形勢發(fā)展的迫切需要。延安時期的黨性教育活動，就是適應(yīng)這一復(fù)雜的歷史環(huán)境的需要而迅速發(fā)展起來的。

1.形勢發(fā)展要求對黨員干部加強黨性教育。紅軍長征到達陜北后，國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命進入了新的歷史時期，即由土地革命轉(zhuǎn)向了抗日戰(zhàn)爭。期間，黨面臨日本帝國主義的侵略、國民黨封鎖和武裝挑釁的雙重壓力，要戰(zhàn)勝困難，取得革命的勝利，就必須在黨內(nèi)形成馬列主義思想的高度統(tǒng)一，培養(yǎng)和提高黨員干部在馬列主義問題上的自覺性。鑒于土地革命時期黨內(nèi)許多干部不能在思想上分別真假馬克思主義，以致“左”傾機會主義能夠在黨內(nèi)起主導(dǎo)作用，使革命遭受極嚴重挫折的經(jīng)驗教訓，毛澤東為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)到達陜北后，就開始著手馬克思主義理論研究工作，以其最新成果教育黨的干部，增強黨性修養(yǎng)，統(tǒng)一全黨思想，確保革命沿著正確的方向前進。

2.黨員干部的來源決定了必須不斷加強黨性教育。舊中國半殖民地半封建的性質(zhì)，決定了工人階級人數(shù)很少而農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的絕大多數(shù)，他們深受帝國主義和封建主義的壓迫，具有強烈的反帝反封建的革命要求，黨要立足農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)，必須向他們中的優(yōu)秀分子開門。這就不可避免地帶來中國共產(chǎn)黨在建設(shè)上一個特殊問題，即農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成分在黨內(nèi)占多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計，黨的五大時工人成分的黨員占黨員總數(shù)的50.8%，農(nóng)民占18.7%。六大時,工人黨員占.9%，農(nóng)民占76.6%。六屆二中全會時，工人黨員僅占7%。[4]52-87當時，身處創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地第一線的毛澤東就認識到：“邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的”。[2]77在這種情況下，如何使黨更加布爾什維克化？通過長期實踐，在總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，黨找到了思想建黨這條好路子，也就是在黨內(nèi)加強馬列主義理論和無產(chǎn)階級意識教育，克服各種非無產(chǎn)階級思想。經(jīng)過長征后，大批優(yōu)秀的黨員犧牲了。為了適應(yīng)抗戰(zhàn)新形勢的需要，黨吸收大量先進的工農(nóng)分子和知識青年。①因而，這一時期干部成分發(fā)生了變化，主要由新老干部兩部分人員組成：一是經(jīng)過長征鍛煉的老同志和始終堅持斗爭的西北革命根據(jù)地的干部。他們是我黨、我軍長期積累的財富；二是大量來自全國各地的愛國知識分子以及愛國進步青年。第一部分是當時干部隊伍構(gòu)成的基礎(chǔ)。他們階級覺悟高，實踐經(jīng)驗豐富，但工人、農(nóng)民出身的相當多，文化程度和理論水平不高。后一個包括了社會各階層各民族各黨派人士。他們抗戰(zhàn)熱情很高，具有強烈的愛國主義情懷，但缺乏馬列主義的理想信念和革命實踐的磨練。為此，中央十分重視對這批干部進行黨性教育，以造就高素質(zhì)、忠誠于黨的干部隊伍。

3.解決黨員干部各種思想問題的根本途徑是加強黨性教育。延安時期，來自不同方面、不同地域、不同階層的黨員干部，其思想認識參差不齊。同時，也不同程度地存在違反黨性的傾向。1941年1月，中央指出：“加強黨性教育與黨性學習，絕不可輕視這個絕大的問題”。[5]34同年，中央又明確指出：某些黨員有“個人主義”、“英雄主義”、“無組織的狀態(tài)”、“獨立主義”與“反集中的分散主義”等等違反黨性的傾向。[5]145并指出他們具體表現(xiàn)為：在政治上自由行動，不請示中央或上級意見。在組織上自成系統(tǒng)，反對集中領(lǐng)導(dǎo)。在思想意識上，是發(fā)展小資產(chǎn)階級的個人主義，不與群眾真正密切聯(lián)系。[5]145-146為糾正上述錯誤，中央提出了一系列的方法，對廣大黨員干部進行黨性教育。

基于上述幾種情況的考慮以及黨的歷史經(jīng)驗，延安時期，黨十分重視干部教育，尤其是干部的黨性教育，以適應(yīng)新形勢發(fā)展需要。

二、延安時期干部黨性教育的主要內(nèi)容

1.理論教育。即進行馬克思列寧主義和毛澤東思想教育。能否用馬克思主義的原則、立場去觀察問題處理問題，是衡量黨員黨性的主要標志之一。如上所述，中國共產(chǎn)黨是在同農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級的革命聯(lián)合中發(fā)展壯大起來的，因此，毛澤東始終特別強調(diào)黨員干部學習馬列主義理論。他說：“一切有相當研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當前運動的情況和趨勢；并經(jīng)過他們?nèi)ソ逃切┪幕疁瘦^低的黨員”。[3]706在《新民主主義論》中，毛澤東指出：“應(yīng)該擴大共產(chǎn)主義思想的宣傳，加強馬克思列寧主義的學習，沒有這種宣傳和學習，不但不能引導(dǎo)中國革命到將來的社會主義階段上去，也不能指導(dǎo)現(xiàn)時的民主革命達到勝利”。[3]532-533這里，毛澤東把學習馬列主義提到中國革命的戰(zhàn)略高度來認識。為了把理論教育引向深入，黨中央把5月5日馬克思誕辰定為“學習節(jié)”，要求干部每天堅持學習兩小時。在延安，黨進行理論教育的一個突出特點，就是用馬列主義與中國革命相統(tǒng)一的思想——毛澤東思想武裝黨員的頭腦。黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并且向全黨發(fā)出學習的號召：“一切黨校和訓練班，必須用毛澤東同志的著作作為基本教材；一切干部必須系統(tǒng)地研究毛澤東同志的著作；一切黨報，必須系統(tǒng)地宣傳毛澤東思想；為適應(yīng)一般黨員的水準，黨的宣傳部門，應(yīng)將毛澤東同志的重要著作編為通俗讀物?！盵6]337可以說，毛澤東的重要論述，是從實際斗爭中概括出來的正確原則。在這一原則指導(dǎo)下，馬克思主義理論作為黨性教育的重要內(nèi)容在各抗日根據(jù)地得以普遍地推廣。

2.政治教育。1942年2月，中共中央下發(fā)文件規(guī)定:“在目前條件下，干部教育工作，在全部教育工作中的比重，應(yīng)該是第一位的。對一切在職干部都必須給以政治教育”。其范圍包括時事教育及一般政策教育兩項。[5]347政治教育的目的，就是使干部除精通其專門業(yè)務(wù)、局部情況與局部政策之外，還要通曉一般情況與一般政策，以擴大干部的眼界，避免偏畸狹隘不懂大局的弊病。時事教育主要是學習《解放日報》，邊區(qū)《群眾報》，大后方的《中央日報》、《大公報》、《新華日報》，中共中央發(fā)表的一切文件，邊區(qū)政府和西北局發(fā)表的一切政策、法令等。政策教育主要是指對黨員進行黨的政策和策略的教育。如延安時期，我黨最重要的政策之一就是黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。但是，當時有不少干部不懂得統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題，經(jīng)常犯這樣那樣的錯誤。為了克服錯誤認識，統(tǒng)一全黨的思想和行動，各黨校、在職干部教育培訓班以及黨領(lǐng)導(dǎo)的各種干部學校都將黨的政策和策略納入干部教育計劃之內(nèi)，并作為黨性教育考察的重要標準。

3.黨內(nèi)紀律教育。延安時期，先后經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，黨經(jīng)常處在殘酷的斗爭環(huán)境中，如果沒有必要的集中，就不可能形成統(tǒng)一的意志，戰(zhàn)勝敵人。在黨的六屆六中全會上，毛澤東提出“四個服從”（即個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央）為核心的黨的紀律，并且認為：“誰破壞了這些紀律，誰就破壞了黨的統(tǒng)一?！盵3]528在加強紀律的同時，我們黨仍十分重視黨內(nèi)民主，并將其作為調(diào)動各方面干部積極性和主動性的重要因素之一。因而，在黨性教育中，黨倡導(dǎo)民主生活教育，并將其納入干部教育培訓內(nèi)容。毛澤東曾就此指出，必須在黨內(nèi)施行有關(guān)民主生活的教育，使黨員尤其是黨的干部懂得什么是民主生活，什么是民主制和集中制的關(guān)系，并如何實行民主集中制。這樣才能做到：一方面，確實擴大黨內(nèi)的民主生活，又一方面，不至于走到極端民主化，走到破壞紀律的自由放任主義。毛澤東同志曾提議各地對此點進行教育，在黨內(nèi)、在黨外，都大大地提倡民主作風。指出各級領(lǐng)導(dǎo)人員，有責任聽別人的話。真正做到兩條原則：一是知無不言，言無不盡；二是言者無罪，聞?wù)咦憬洹２⑶?，毛澤東認為：如果沒有“言者無罪”一條，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知無不言，言無不盡”的效果。[7]242-243

4.宗旨教育。全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是黨性教育的重要內(nèi)容?？箲?zhàn)初期，毛澤東指出:“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從民族的和人民群眾的利益?！盵3]522在黨的七大上，毛澤東對“為人民服務(wù)”的思想作了深層次的闡述。他指出：“我們共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著標志，就是和廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系?！盵8]1094在整個抗戰(zhàn)過程中，宗旨教育在各根據(jù)地和各干部學校得到較好的貫徹，培養(yǎng)了大批忠誠于黨、忠誠于人民的干部。如延安時期全心全意為人民服務(wù)的模范張思德。無論從事何種工作，他都能做到兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，認真負責，完成任務(wù)準確無誤。他因公犧牲后，毛澤東參加了他的追悼會，親筆寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞，發(fā)表了《為人民服務(wù)》的重要講話，對他全心全意為人民服務(wù)的高尚品德作了高度的評價，說他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的。”[8]1004幾十年來，張思德的名字同“為人民服務(wù)”這一光輝口號緊密聯(lián)系在一起，教育了一代又一代中國共產(chǎn)黨人。

5.革命英雄主義教育。延安時期是戰(zhàn)爭年代,人的生命隨時都面臨著死亡的威脅,如何培養(yǎng)廣大黨員干部勇往直前、不怕犧牲的英雄主義獻身精神,事關(guān)革命事業(yè)的成敗。對此，毛澤東提出：第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后決心。[9]119與這種精神一脈相承,朱德提出：“共產(chǎn)黨員的黨性表現(xiàn)在哪里，我說，就應(yīng)該表現(xiàn)為戰(zhàn)斗、生產(chǎn)和群眾工作三個方面的英雄主義,三個方面的模范作用?！盵10]119號召在軍隊的指揮員和戰(zhàn)斗員中間,大力開展革命英雄主義運動。

應(yīng)當強調(diào)指出的是，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，實質(zhì)在于黨員的自我教育、自我改造和自我提高。黨員干部、尤其是黨的高級干部應(yīng)率先垂范，帶頭加強黨性鍛煉。延安時期，毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時等老一輩革命家,無論是在軍隊工作、政府工作、還是在做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中,都能以身作則，自覺加強黨性修養(yǎng)，為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

同時,加強黨性修養(yǎng),最根本的是使黨員干部樹立共產(chǎn)主義的世界觀。對此，陳云作了深刻的闡述“一個愿意為共產(chǎn)主義獻身的共產(chǎn)黨員，不僅應(yīng)該為黨在各個時期的具體任務(wù)而奮斗，而且應(yīng)該確定自己為共產(chǎn)主義實現(xiàn)而奮斗到底的革命人生觀?！盵11]137這是做一個共產(chǎn)黨員的基本條件。每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該從他們的階級覺悟中，從他的實際革命鍛煉中，從他對于馬克思主義的修養(yǎng)中，深刻的認識到，社會主義代替資本主義，共產(chǎn)主義一定實現(xiàn)，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。這樣，才能終其一生，為他信仰的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。

總之，這一時期我黨干部教育尤其是黨性教育在培養(yǎng)、鍛煉忠誠于黨、忠誠于人民的優(yōu)秀干部上發(fā)揮了重要作用，在黨的干部教育史上具有極為重要的地位。

三、延安時期干部黨性教育的歷史經(jīng)驗及其啟示

延安時期黨性教育取得了巨大的成效，創(chuàng)造和積累了豐富的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗對當前和今后黨的干部教育事業(yè)發(fā)展，對于進行黨性和理想信念教育都具有深刻的指導(dǎo)和啟示意義。

1.黨性教育的內(nèi)容、方法與形式必須與黨和國家事業(yè)發(fā)展的實際需要相適應(yīng)。延安時期，黨性教育緊緊圍繞黨的中心任務(wù)——民族、民主革命的雙重任務(wù)來展開，堅持理論聯(lián)系實際，堅持從革命事業(yè)的實踐需要出發(fā)，確定教育的內(nèi)容。當時規(guī)定：一切教材中任何包含主觀主義與黨八股的東西，均須嚴格地加以清除或批判。要求政治思想教育包括馬克思主義教育、時事教育和政策教育，改變過去脫離干部工作實際和思想實際的狀況。黨性教育的變化，使黨員干部增強了改造客觀世界與主觀世界的能力，改變了形式主義的做法。今天，全黨面臨建設(shè)中國特色社會主義的偉大任務(wù)，黨性教育必須圍繞黨的中心工作，服務(wù)大局，緊密聯(lián)系經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的實際及黨員干部的思想實際，開展學習，學以增智，學以修身，學以致用。切忌將理論學習庸俗化，防止走過程、搞形式主義、喊口號，切實提高干部的馬克思主義理論水平，增強黨員干部的黨性修養(yǎng)。

2.黨性教育的核心是培養(yǎng)和提高黨員干部對黨的“忠誠度”和對黨的事業(yè)“執(zhí)著度”。延安時期，黨始終高度重視對黨員干部進行教育，實踐證明這一時期黨性教育很成功，絕大多數(shù)黨員干部忠誠于黨和人民的事業(yè)，為民族獨立和人民解放立下了不朽的功勛。與當時相比，今天的國情、黨情、世情發(fā)生了巨大的變化，但是黨性教育核心仍是培育黨員干部對黨的忠誠意識和對黨的事業(yè)的執(zhí)著度。當前，少數(shù)黨員干部對黨的忠誠意識有所動搖，逐漸弱化。比如，一些黨員不信馬列信鬼神、不信組織信個人。還有少數(shù)干部把對黨的忠誠變成對某個人的效忠，培植個人親信、搞人身依附關(guān)系等等。針對這種現(xiàn)狀，培育干部對黨的忠誠意識和對黨的事業(yè)“執(zhí)著度”，首先應(yīng)加強理論學習。理論上的認同是共產(chǎn)黨員對黨忠誠的思想基礎(chǔ)。黨員干部如果對黨的理論學習不夠、理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動搖，對黨忠誠就失去了根基。同時，加強干部對黨的路線方針政策的學習，使黨的各級干部自覺地加以執(zhí)行，始終同中央保持高度一致，在黨愛黨，在黨言黨，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責。這是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之基，也是黨員干部對黨的“忠誠度”和“執(zhí)著度”的具體體現(xiàn)，直接關(guān)系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。

3.黨性教育的根本要求是黨員干部在實踐中要履行黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的本質(zhì)特性，也是區(qū)別于其它任何政黨的根本標志。正如毛澤東所指出的：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！盵8]1096黨之所以能夠在極其艱苦的條件下領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝強大的敵人，奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的最終勝利，與廣大黨員干部忠誠地履行黨的宗旨是分不開的。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，強調(diào)加強黨性教育，使黨員干部忠誠地履行黨的宗旨，有著特殊的重要意義。新時期新階段，加強干部宗旨教育，不僅要從理論上讓干部認識到履行黨的宗旨的重要性，而且要引領(lǐng)黨員干部多深入基層、深入群眾，體驗實際生活、了解民生疾苦，從根本上改造自己的人生觀、價值觀，自覺地克服、抵制個人主義和官僚主義，忠誠地履行黨的宗旨，永遠同廣大人民群眾站在一起，想人民之所想，急人民之所急，竭盡全力為人民服務(wù)。

4.黨性教育成功的重要因素是大興讀書之風。我們黨歷來重視學習、勤于學習、善于學習。每當革命、建設(shè)和改革處在重大關(guān)頭，黨總是特別重視結(jié)合新的形勢和任務(wù)，向全黨提出新的學習目標和要求，提高全黨的馬克思主義理論水平和黨性修養(yǎng)，從而在思想和作風上保證黨的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。延安時期，黨中央直接領(lǐng)導(dǎo)了一場深入持久的在職干部學習運動。這場歷時近七年的學習運動，作為黨的歷史上第一次大規(guī)模的集中學習，不僅在當時取得了顯著成效，而且為今天加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)及理想信念教育積累了經(jīng)驗。

5.黨性教育成功的前提是領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、黨員干部全員參與。延安時期廣大黨員，特別是黨員干部率先垂范，極大地影響了當時的群眾，形成了抗大精神、延安整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、張思德精神、白求恩精神、愚公移山精神，樹立了良好的形象，為全國勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。各級黨員干部是完成黨的各項任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們在黨聯(lián)系群眾中起著無法替代的橋梁和紐帶作用。黨作為工人階級的先鋒隊和中華民族的先鋒隊，黨員干部的言行代表了黨的形象。從黨的歷史、特別是黨的干部教育史來講，黨員干部既是黨性教育的領(lǐng)導(dǎo)者、推動者，也是參與者，他們所表現(xiàn)出來的行為，他們的黨性，他們的修養(yǎng)好不好，這不只是個人的問題，直接影響著廣大群眾，影響到黨的聲譽。因此，新時期，開展黨性教育，一定要全體黨員參與，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。

注釋：

①從毛澤東《大量吸收知識分子》和中央軍委《關(guān)于軍隊吸收知識分子及教育工農(nóng)干部的指示》可見，當時中共中央非常重視吸收黨員。實際上，1937-1940年，中共黨員人數(shù)迅速從3萬增加到80萬。

[1]列寧全集（第11卷）[M].人民出版社,1959.

[2]毛澤東選集(第1卷)[M].人民出版社,1991.

[3]毛澤東選集(第2卷)[M].人民出版社,1991.

[4]趙生輝.中國共產(chǎn)黨組織史綱要[M].安徽人民出版社1987.

[5]中共中央文件選集(第13卷)[M].中共中央黨校出版社,1991.

[6]劉少奇選集(上卷)[M].人民出版社,1985.

[7]毛澤東文集(第3卷)[M].人民出版社,1996.

[8]毛澤東選集(第3卷)[M].人民出版社,1991.

[9]毛澤東文集(第2卷)[M].人民出版社,1993.

[10]朱德選集[M].人民出版社,1983.

[11]陳云文選(第1卷)[M].人民出版社,1995.

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02-7408（2011）01-0060-03

王亞妮（1974-），女，陜西涇陽人，天津師范大學政治與行政學院博士研究生，中國延安干部學院科研管理處副處長，研究方向：黨史黨建。

[責任編輯:黎峰