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        最先 “感動”的應(yīng)是官員

        2011-12-23 06:21:16姬建民
        中華魂 2011年4期
        關(guān)鍵詞:特困生感動沈浩

        文/姬建民

        最先 “感動”的應(yīng)是官員

        文/姬建民

        市場經(jīng)濟是一個不易 “被感動”的經(jīng)濟,而當(dāng)今社會卻是一個感動不已的社會。身為布衣百姓,幾乎每天都在“感動”著。粗略一數(shù),嘴邊上的就有“水稻之父”袁隆平,將軍院長李素芝,軍校教授方永剛,“老黃?!眳翘煜椋妹窬穸饑?,信訪局長張云泉,大山投遞員王順友,何東旭、陳及時、方招等勇救落水兒童的大學(xué)生集體,地震災(zāi)害前線唐山十三農(nóng)民,優(yōu)秀村官沈浩,模范支書申紀蘭,靠蹬三輪車捐資助學(xué)的老人白芳禮,“雷鋒傳人”郭明義,等等。

        這些好人工作認真、事業(yè)勤奮、熱愛家庭、對社會負責(zé),對生活感恩,對祖國忠誠。他們大多就生活在我們身邊,平??梢姷剿麄兊纳碛埃粫r可聽到他們的話語,偶爾可得到他們的幫助,做人可信、可敬、可親,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,反映了社會文明進步的精神風(fēng)貌。確實讓我們在面對一座座人性豐碑時,內(nèi)心受到一種強烈的震撼與感動。

        何為“感動”?就是被某個人或某個群體的行為所感染,心靈受到啟發(fā)和陶冶,進而學(xué)習(xí)仿效的一種心理與行動過程。說白了,就是因“感”而后“動”。 “感”是前提,“動”是結(jié)果。

        我們這個社會需要感動。既需要崇尚偉大、仰視崇高,更需要感動之后的后起直追。遺憾的是,現(xiàn)在的“感動”多現(xiàn)于平民百姓中,而官員更多的是組織群眾“被感動”或在大庭廣眾面前的口頭感動上。盡管也有些官員到了“現(xiàn)場”流眼淚,報告會上說感動,然而在實際作為上卻很難尋覓到“感動”的蹤影。

        按說,官員是最應(yīng)最先受到“感動”的群體。這既因官員擔(dān)負對群眾“領(lǐng)”而“導(dǎo)”之的責(zé)任,又因官員原本應(yīng)是素質(zhì)很高、道德很優(yōu)的群體。 “沖鋒在前”、“吃苦在前”,“感動”也應(yīng)在前。如面對勤廉事跡的感動,官員就應(yīng)最先體現(xiàn)在拒腐防變、勤政廉政上;面對無私忘我的感動,就應(yīng)最先落實到忠誠于人民的事業(yè)上;面對平民不凡事跡的感動,就應(yīng)最先體現(xiàn)在修身養(yǎng)性、為民造福的工作中。絕不應(yīng)是只動員或號召群眾去“感動”,去改善社會風(fēng)氣,去為了什么而艱苦創(chuàng)業(yè),盡責(zé)奉獻。

        一經(jīng)細想,現(xiàn)實中最不被感動的恰恰是某些官員。比如官員也說感動于孔繁森、袁隆平、李素芝,但有幾多官員能夠信守大義、淡泊樸素、“拒腐蝕,永不沾”?倒是貪圖享樂、驕奢淫逸之風(fēng)不減,講排場、比闊氣、勞民傷財行徑日盛,被查辦的貪官腐吏日見其多。官員們也說感動于沈浩、申紀蘭,但有幾多官員能夠深入基層、眼睛向下、“屁股真正與人民群眾坐在一條板凳上”?倒是主觀武斷、衙門習(xí)氣、形式主義猖獗,“形象工程”、“政績工程”甚至給“荒山刷綠漆”的玩藝兒冒出不少。最近報道的鞍山鋼鐵集團的公路管理員郭明義,每天提前兩小時上班,節(jié)假日、雙休日不休息,巡護礦場公路6萬多公里,為企業(yè)創(chuàng)效3000多萬元,20年來無償獻血5萬多毫升,先后捐款12萬多元資助特困生180多名,自己卻過著清貧的生活。郭明義無愧于一個“大寫的人”。面對這樣一位新時期的“雷鋒傳人”,官員理應(yīng)最先受到“感動”。尚且清貧的郭明義能夠在無權(quán)無勢無利的崗位上作出如此偉大的貢獻,權(quán)傾一方的官員們又能做出哪些可以讓老百姓記得住、享受得到的好事?說句“小家子”的話,有幾多官員無償獻過血?默默無聞地為困難群眾和特困生捐過款?又在郭明義放棄休息的節(jié)假日與雙休日里忙些什么?當(dāng)然,不必苛求官員如郭明義那樣獻血、捐款、不休息,但在造福群眾上做出令百姓們真正 “感動”的事體總不是一種 “苛求”吧。

        相對而言,官員是最善言“感動”的,然其“感動”也是最靠不住的。有的是臨場“作秀”,有的屬當(dāng)時“感動”,但一轉(zhuǎn)過身就被豪宴笙歌所沖刷。巨貪李真下鄉(xiāng)時看到貧困戶窘境也曾感動落淚并掏囊贈款,但一離開那個地方立馬就窮奢極欲,接受大筆賄賂。也并非官員的心不是肉長的,大抵還是高高在上、脫離群眾與權(quán)力監(jiān)督無力所致。何況有的官員還認為最大的成功就是把群眾“感動”起來,去默默奉獻并無怨無悔,自己樂享天下太平并無人“鬧事”,再去貪天吞月也就更加無所顧忌了。

        “一撇一捺念個 ‘人’,配上‘好’字份量沉。中華美德字中存,做人就要做好人?!辈家掳傩毡桓袆佣W(xué)好人、做好人是社會主流本色的袒現(xiàn),也是中華民族薪火相傳的必需支撐。特別是面對物欲橫流、道德滑坡的挑戰(zhàn),一個個被感動的平凡人站出來,肩上有責(zé)、心中有愛,吃苦耐勞、不圖名利,與高尚同行,這才構(gòu)成社會民主和諧的脊梁。好在百姓們并不指望官員也要“感動”,只求活一輩子無愧天地良心。但這不意味著官員就可以“不感動”或者“偽感動”,只需捫心自問:終日食用著百姓供養(yǎng)的“俸祿”,究竟該為百姓們做些什么?就當(dāng)知道何去何從。

        “事功者一時之榮,志節(jié)者萬世之業(yè)?!薄案袆印鄙婕肮賳T的名節(jié),事關(guān)執(zhí)政為民的本質(zhì),不論從哪個角度去說,官員都應(yīng)該成為最先“感動”并率先垂范的人。一句話,你把“感動”捧在心頭,“感動”就會把你舉過頭頂。

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