黃樹東

現(xiàn)在世界上很多人都在思考下一步中國發(fā)展的出路在哪兒？過去三十年我們?nèi)〉昧撕艽蟮某删?，在這個成就面前我們會不會遇到未來發(fā)展的瓶頸？假如中國發(fā)展遇到瓶頸的話，又應(yīng)該怎樣去突破這個瓶頸？所以重慶的思考、探索和模式有很深的歷史感。

為什么重慶模式是在探索我們中國下一輪的發(fā)展方式、發(fā)展道路的問題

改革三十多年來成績是挺大的，未來面臨的任務(wù)與三十多年以前有什么差別？三十多年以前是平均主義，我們強調(diào)拉開差距，那是天經(jīng)地義，是抓住了當(dāng)時社會的主要問題。今天，在社會差距拉大、基尼系數(shù)比較大、貧富懸殊比較大、矛盾比較多的情況下，是不是還沿用過去平均主義下提出來的思路？咱們中國有句話，天不變，道路不變。換言之就是時代變了，道路還得變一變，方法思路還得變一變。以前是拉開差距，現(xiàn)在促進(jìn)共同富裕，面臨的時代課題不一樣。在這種情況下，我們需要重新判斷過去三十多年的拉開道路，在新的歷史條件下是否還能行得通。所以今后的發(fā)展不太可能繼續(xù)走擴大差距的道路。不走擴大差距的道路有什么其他選擇呢？就是要縮小差距，要推進(jìn)公平正義，要促進(jìn)共同富裕，實現(xiàn)共同富裕。

咱們中國下一輪發(fā)展道路在哪兒

中國未來發(fā)展的方式有四種可能導(dǎo)向：一是繼續(xù)以出口為導(dǎo)向。出口對中國GDP的貢獻(xiàn)相當(dāng)大，我們是不是仍要把GDP的40%、50%建立在出口之上？以出口為導(dǎo)向的模式，可不可以在全中國范圍內(nèi)復(fù)制？我想，全中國可能有二十個五十個大大小小的重慶，但不可能有二十個五十個大大小小的深圳。假如將來有十幾萬億的GDP要建立在外部市場，不僅不可能，別人也不太愿意，還會導(dǎo)致外部矛盾增加，這條道路走不通。

二是復(fù)制西方的發(fā)展道路。西方發(fā)展道路曾經(jīng)以資源掠奪為主。我們13億人口，要規(guī)模化需要更大的資源，這條道路也走不通。

第三條道路就是咱們能不能走過去三十年發(fā)達(dá)國家的道路，就是通過債務(wù)——私人的債務(wù)、政府的債務(wù)來刺激經(jīng)濟。但這條道路現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)問題了，主權(quán)債務(wù)危機頻頻發(fā)生，這條路也走不通。

現(xiàn)在唯一的一條可以走得通的道路：推動經(jīng)濟發(fā)展，就是要促進(jìn)共同富裕，最后實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，這才是咱們中國經(jīng)濟將來發(fā)展的道路，也是為什么中國下一輪發(fā)展的方式可能就在重慶現(xiàn)在的探索當(dāng)中。通過促進(jìn)共同富裕實現(xiàn)公平正義的社會主義核心價值，這可能是“重慶模式”對我們具有普遍意義的一方面。

我們的現(xiàn)實條件必須走社會主義道路，必須推動公平正義，必須走促進(jìn)共同富裕的發(fā)展方式。假如經(jīng)濟發(fā)展是要擴大貧富懸殊，特別是在我們今天貧富懸殊比較大的情況下，就與咱們社會主義核心價值有矛盾，和咱們黨的執(zhí)政理念也有矛盾，而且中國的執(zhí)政黨不是西方執(zhí)政黨那樣代表少數(shù)人利益，而是代表大多數(shù)人的利益。這就是探索中國未來發(fā)展道路和發(fā)展方式，突破發(fā)展瓶頸的出路。我覺得這是重慶探索的廣泛意義，也是它的時代意義。

最后再講一點，重慶模式的探索確實有歷史感、責(zé)任心。

責(zé)編/馬靜 肖楠 美編/石玉