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        體育運(yùn)動(dòng)文化與人文精神

        2011-11-29 07:58:16楊鵬
        新課程學(xué)習(xí)·中 2011年8期
        關(guān)鍵詞:人文精神體育

        楊鵬

        摘要:針對(duì)運(yùn)動(dòng)、人類(lèi)身體活動(dòng)和人文體育的含義進(jìn)行了一步步的分析和討論,提出在正確認(rèn)識(shí)體育人文對(duì)于體育與人類(lèi)人文精神的結(jié)合十分重要,在體育中十分需要人文精神,并指出大學(xué)體育是貫徹和培養(yǎng)人文體育的良好所在,應(yīng)該從改革大學(xué)的體育進(jìn)行入手。

        關(guān)鍵詞:體育;運(yùn)動(dòng)文化;人文精神

        一、體育科學(xué)與體育人文精神

        體育科學(xué)與體育人文精神是密切相關(guān)的。我們討論這個(gè)問(wèn)題能夠使我們更好地理解體育運(yùn)動(dòng)并將研究出來(lái)的科學(xué)性和理論性成果運(yùn)用到體育運(yùn)動(dòng)中去,這也將極大地有利于體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。所以,我們必須努力探索體育的人文精神究竟是什么?為了達(dá)到這個(gè)目的,我們一定要分清楚它們的區(qū)別與聯(lián)系,認(rèn)清體育將來(lái)的發(fā)展前景。因此,我們必須將體育科學(xué)和體育人文精神緊密地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究。本文就體育科學(xué)與人文精神以及體育運(yùn)動(dòng)與人文精神進(jìn)行研究和分析,通過(guò)研究揭示體育人文精神。

        二、人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)要求

        我們知道,人類(lèi)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的根本宗旨是為了追求“更高、更快、更強(qiáng)”的目標(biāo)。目前,我們已經(jīng)創(chuàng)造了許多世界紀(jì)錄。但是,這些紀(jì)錄究竟意味著什么呢?人類(lèi)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的最終目的究竟又是什么呢?

        其實(shí),體育運(yùn)動(dòng)作為人類(lèi)每一天生活以及將來(lái)生活中必不可少的一分子,各種體育運(yùn)動(dòng)的最終目的應(yīng)該是促進(jìn)人類(lèi)的健康、和平、理解和文明,使人類(lèi)生活得更好、更舒服、更快樂(lè),這才是現(xiàn)代人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)追求的目的。

        由此可見(jiàn),體育運(yùn)動(dòng)科學(xué)將面臨著一個(gè)全新的任務(wù)。它不僅僅是在興奮劑或者自然科學(xué)領(lǐng)域里研究競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,更重要的是通過(guò)研究掌握人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展最本質(zhì)的要求——“運(yùn)動(dòng)的原始要求”,即人類(lèi)的生活、人類(lèi)的身體健康和人類(lèi)參與體育運(yùn)動(dòng)的根本目的。

        三、人類(lèi)運(yùn)動(dòng)與體育科學(xué)

        在科學(xué)界,我們都知道我們要正確認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),這樣我們才能夠真正認(rèn)識(shí)世界,了解世界,才能夠正確地知道什么是真正的快樂(lè)。因此,在這種意識(shí)的引導(dǎo)下,我們努力去學(xué)會(huì)控制事物,利用一切可以控制和利用的物質(zhì)和資源來(lái)將我們的家園建設(shè)地更好。

        “使自己認(rèn)識(shí)和了解周?chē)氖澜?,充分地利用它們……”這就要求我們站在科學(xué)的角度,區(qū)別現(xiàn)代和傳統(tǒng)的觀(guān)念,重新審視人類(lèi)的身體活動(dòng)。

        四、體育人文精神

        世界上,人的生命是重要的,許多人都希望自己的生命能夠長(zhǎng)壽,能夠有意義,所以人類(lèi)在不斷地改造著自己的生活。

        其實(shí),有意義的生命應(yīng)該正視社會(huì),改造社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人類(lèi)每天都在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而他們必須要解決這些問(wèn)題,這或許會(huì)讓人類(lèi)的生活十分的疲憊。所以,許多安排好的科學(xué)研究和事情必須要根據(jù)這個(gè)社會(huì)的變化不斷地進(jìn)行調(diào)整,這些問(wèn)題最終將被人類(lèi)所克服。

        體育人文精神應(yīng)該是正視社會(huì),改造社會(huì)。所以,有意義的生命不僅僅是進(jìn)行體育鍛煉。體育鍛煉只是有意義生命中的一種運(yùn)動(dòng)的文化,使人的生命能夠得到有效的延長(zhǎng),使人能夠更加健康。

        五、校園體育文化

        我們?nèi)绾斡行У亻_(kāi)展和提高大學(xué)校園的體育文化呢?這是體育運(yùn)動(dòng)文化科學(xué)中一個(gè)十分困難的任務(wù)。所有原來(lái)的研究方法和途徑都要發(fā)生改變。甚至是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)健身和運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)方面。例如,我們必須要以全新的視角改變?cè)瓉?lái)科學(xué)意義上的人體活動(dòng)的定義。因此,我們必須通過(guò)其他一些形式去“讀懂”人體,而不再僅僅是從字面上或想象中去認(rèn)識(shí)。人體和活動(dòng)是組成這個(gè)世界的一個(gè)重要因素。

        所以,體育人文也要依賴(lài)于利用人類(lèi)的智慧來(lái)進(jìn)行科學(xué)的揭示。我們要認(rèn)真研究與學(xué)習(xí)原始人類(lèi)體育活動(dòng)的目的。人類(lèi)運(yùn)動(dòng)的文化將是未來(lái)15~20年中運(yùn)動(dòng)科學(xué)的一個(gè)研究重點(diǎn)。

        但是,在政治方面,我們很難將體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)完完全全地貫徹下去。我們很難將傳統(tǒng)文化中的體育運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和定義,如:擊劍、芭蕾、音樂(lè)、舞蹈等等。因?yàn)榍懊嫠岬降倪\(yùn)動(dòng)文化和人體智慧都將很難被認(rèn)為是體育文化。生命是人類(lèi)文化的一個(gè)組成因素,是人類(lèi)身體最基本的文化。

        一個(gè)推動(dòng)體育文化的實(shí)驗(yàn)證明,一切俱樂(lè)部或者體育學(xué)校都在不斷地推動(dòng)著體育文化的發(fā)展,如互相交流、健康教程、休閑、舞蹈等等。從另一方面來(lái)說(shuō),如足球、排球、體操、田徑等等項(xiàng)目都不在這個(gè)定義范圍之內(nèi)。

        因此,大學(xué)校園體育是重新認(rèn)識(shí)體育文化的最好的地方,雖然現(xiàn)在它的形式還是比較陳舊和落后的。大學(xué)校園體育應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)的討論、研究與實(shí)踐,這樣大學(xué)校園體育文化才有可能形成新的形式。其實(shí),在德國(guó),校園體育文化早已被人們重視并進(jìn)行研究,主要是由德國(guó)大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)(ADH)進(jìn)行研究,從哲學(xué)、公共關(guān)系學(xué)和高等教育等方面進(jìn)行研究并獲得了很大的成果。

        六、結(jié)論與展望

        當(dāng)我們分析和認(rèn)識(shí)體育和體育文化之后,我們不難發(fā)現(xiàn),我們與體育人文精神還是有很大差距的。人文精神是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,它真實(shí)地存在于人類(lèi)的生活、人類(lèi)有意義生命的意識(shí)之中。我們一定要正視在人類(lèi)生活和人類(lèi)智慧中產(chǎn)生的人文精神是組成這個(gè)世界的一部分,并加以研究和探索。所以,體育人文的發(fā)展必須依賴(lài)于以下幾個(gè)方面:首先,認(rèn)清人類(lèi)身體活動(dòng)的原始動(dòng)力;其次,重新認(rèn)識(shí)人類(lèi)生命智慧在人類(lèi)社會(huì)中的地位;再次,總結(jié)人類(lèi)在求得生存和有意義的生命運(yùn)動(dòng)的形式與經(jīng)驗(yàn);最后,通過(guò)高等教育和社會(huì)進(jìn)步繼續(xù)研究和發(fā)展人類(lèi)在求得長(zhǎng)壽的經(jīng)驗(yàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]熊志沖.心靈的慰藉與人格意識(shí)的歡樂(lè):中西古代體育文化的比較研究.體育與科學(xué),1989(5).

        [2]謝凌宇.略談中西方傳統(tǒng)體育的個(gè)性特征.體育與科學(xué),1990(5).

        (作者單位 武漢紡織大學(xué)體育課部)

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