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        尋訪周郎赤壁

        2011-11-20 16:46:53
        滿族文學(xué) 2011年4期
        關(guān)鍵詞:蔣干念奴嬌懷古

        初知赤壁,始于少時(shí)讀《三國(guó)演義》;向往赤壁,因了蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》;渴望赤壁,乃與赤壁曾兩次擦肩而過。

        1987年盛夏,與夫人決定旅行結(jié)婚,平素最愛東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》和《前赤壁賦》,故一心想去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁一睹“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的意境,但因目的地已經(jīng)選擇了廬山,在規(guī)劃路線時(shí)夫人說,從地理的角度講,旅行路線應(yīng)該先到廬山再去武漢,然后去赤壁為佳。

        路線確定后,我們旅行結(jié)婚的第一站就到了李白所贊譽(yù)的:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山。廬山的風(fēng)景果真秀美絕倫,香爐峰的瀑布尤為壯觀。站在瀑布之下仰首“三千尺”的“銀河”,李白之詩與廬山美景的完美統(tǒng)一,讓我們陶醉。

        從廬山下來到達(dá)武漢,正值盛夏,廬山的氣候自然很好,尤其在山上,清風(fēng)爽朗,偶有云來雨至,不覺暑熱??梢坏轿錆h則令我痛苦萬分,熱得像火爐,晚上難以入睡,電扇吹來的居然是熱風(fēng),我到半夜便高燒了。黃鶴樓近在咫尺,赤壁也遙遙在望了,但終因身體欠佳打道回府了。第一次去赤壁的愿望因沒有機(jī)緣未能如愿。

        一晃十年過去了,1997年我去三峽采訪,一查地圖,心里又是一陣興奮,只要我們順江而下,可以先奔岳陽參觀岳陽樓,岳陽與赤壁只有幾十里路,坐車一個(gè)小時(shí)即可到達(dá),多年心愿可以了卻了。

        坐在船上,心里想的是北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,盼望著早一些一覽其樓風(fēng)采。岳陽樓果然不凡,登高遠(yuǎn)望,眼前江水滔滔,想古人賞景造樓題詩作賦,今人有所不如。午飯席間,我便迫不及待地說,本人受蘇東坡先生的文風(fēng)影響甚深,想去赤壁領(lǐng)略一下“泛舟游于赤壁之下”的景色。文友笑曰,東坡詞中所說赤壁非三國(guó)時(shí)周瑜火燒赤壁的赤壁,是位于黃州的赤壁,湖北省有幾處赤壁,歷史學(xué)家郭沫若先生也曾考查過黃州赤壁,并指出真正赤壁并非在此處。所以一直以來三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁到底在哪,未能達(dá)成一致。目前最有爭(zhēng)議的也是最有影響的赤壁有兩處,一處在黃州,一處在蒲圻,不知老兄想去哪個(gè)赤壁?我一聽有些丈二和尚,不知哪個(gè)是真赤壁哪個(gè)又是偽赤壁。事又不湊巧,北京催我速回,這一次又因機(jī)緣未到只能望赤壁而嘆了。

        一晃又是十載,雖然每年都有到武漢的機(jī)會(huì),但我還是沒能領(lǐng)略到蘇東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》中的意境,此憾一直深藏五內(nèi)。機(jī)緣終于在2009年的正月得以實(shí)現(xiàn)了。事情很巧,經(jīng)湖北省陳西克先生和著名作家葉梅女士的牽線搭橋,有幸參加赤壁市舉辦的“文化赤壁研討會(huì)”,不但圓了我二十幾年的“赤壁夢(mèng)”,而且找到了真正的三國(guó)時(shí)期的古戰(zhàn)場(chǎng),這對(duì)我真乃莫大幸福。

        來到赤壁,我才感受到蘇東坡先生著名的《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境,這千古絕唱卻引發(fā)了許多誤傳。當(dāng)時(shí)人們并非知道蘇先生所吟唱的赤壁非三國(guó)時(shí)吳蜀聯(lián)盟火燒曹操的赤壁而是黃州的赤壁,兩處遠(yuǎn)隔200公里,所以千百年來就有了文赤壁(黃州)和武赤壁(赤壁市)之說。

        說到赤壁不能不說一個(gè)人——周瑜。喜愛周瑜是因?yàn)殡娪啊冻啾凇?,去年夏天我在采訪吳宇森導(dǎo)演時(shí),他說“周瑜是個(gè)理想男人”。吳導(dǎo)對(duì)周瑜很崇拜,他認(rèn)為周瑜能文能武,懂音樂,愛國(guó)亦愛家,所以在他的電影里對(duì)周瑜的描寫一反《三國(guó)演義》,塑造了一個(gè)全新的周瑜。我很贊同吳導(dǎo)的觀點(diǎn),赤壁大戰(zhàn)的勝利應(yīng)該說是周瑜的勝利,其次才是吳蜀聯(lián)合的勝利。周瑜若不主戰(zhàn),吳國(guó)也就降了。為什么說沒有周公謹(jǐn),就不會(huì)有赤壁大戰(zhàn)的勝利呢?原因是有些人一直認(rèn)為先有孔明舌戰(zhàn)群儒,后又借得東風(fēng),使曹操大敗于赤壁。其實(shí)孔明當(dāng)時(shí)還是個(gè)二十出頭的小伙子,魯迅先生在評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》對(duì)孔明的描寫時(shí)曾說“幾近乎妖了”。我們知道,《三國(guó)演義》畢竟是文學(xué)作品,作家在塑造人物時(shí)是可以虛構(gòu)和神化的。說到虛構(gòu)還有一事,就是蔣干?!度龂?guó)演義》中有誣蔣干盜書一章,但《江表傳》說,赤壁之戰(zhàn)周瑜大敗曹軍,使曹操對(duì)周瑜十分佩服,說:“孤不羞走?!币饧磾≡谥荑な窒虏挥X恥辱。第二年,周瑜又戰(zhàn)敗曹仁,奪取江陵,使曹操對(duì)周瑜更加刮目相看,忌憚?dòng)屑?。于是,曹操以為周瑜年少,易于用言辭打動(dòng),乃密派人下?lián)P州,請(qǐng)蔣干出馬,蔣干乃與周瑜同鄉(xiāng),讓他去游說周瑜歸降可謂最佳人選。

        蔣干,字子翼,九江人,儀表出眾,尤以口才見長(zhǎng),江淮一帶無能與之抗衡者。蔣干受命,即著布衣葛巾,假托私行去見周瑜。周瑜聞蔣干來訪,已猜出其意,出帳迎接,先發(fā)制人道:“子翼好辛苦啊!遠(yuǎn)涉江湖,是為曹氏做說客的吧?”蔣干見被周瑜說破,忙矢口否認(rèn):“我與足下同鄉(xiāng),久未見面,聽說您業(yè)績(jī)輝煌,故特來敘舊,并觀軍容。如何懷疑我做說客呢?”周瑜笑曰:“吾雖不及師曠之聰,聞弦賞音,足知雅曲也?!庇谑?,周瑜領(lǐng)蔣干遍視軍營(yíng)、倉庫、軍資器仗等,爾后設(shè)宴招待蔣干。席間,周瑜將孫權(quán)賜予的侍者、服飾、珍玩等物一一向蔣干展示,然后說道:“大丈夫?yàn)槿颂幨溃粲鲋褐?,?dāng)外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言行計(jì)從,禍福與共。假使蘇秦、張儀更生,酈食其再世,我猶要撫其背而折其辭,豈足下能夠移我意乎?”蔣干只是微笑,終未為曹操發(fā)一言。后蔣干回報(bào)曹操稱,周瑜雅量高致,非言辭所能打動(dòng)。曹操及中原士人,因此更加高看周瑜。由此看來,周瑜乃真英雄也。

        其二,蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中,對(duì)周瑜的描寫也用足了筆墨:“小喬初嫁”是以美人為英雄增輝,“雄姿英發(fā)”寫周瑜身姿壯偉、談吐不凡,“羽扇綸巾”寫周瑜的儒將風(fēng)度,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”寫周瑜從容臨戰(zhàn)、指揮若定。如此,一個(gè)相貌堂堂、風(fēng)流儒雅、胸有成竹的將軍形象躍然紙上。

        三虎爭(zhēng)霸決雌雄,

        赤壁江水無情紅。

        烈火借得東風(fēng)勢(shì),

        周郎一計(jì)破曹公。

        游赤壁,思古事,站在赤壁石崖上,腳下是奔騰的江水,卷著股股浪花,拼命地拍打著岸石,不時(shí)迸發(fā)出驚人的濤聲,好像當(dāng)年那擊鼓鳴金、烈馬嘶吼的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,又重現(xiàn)在我的眼前……

        舉目而望,“赤壁”二字高高雕于陡峭的山石上,這高達(dá)1.5米的大字,相傳為周瑜所書,那氣魄,那俊秀,如周郎一般,歷經(jīng)百年而不朽。

        赤壁山喲赤壁山,松青柏翠,草盛花艷,整個(gè)坡崗,長(zhǎng)年披著綠色的戎裝,好似勇猛的將士剛剛凱旋而歸,或者正準(zhǔn)備殺上新的疆場(chǎng)。落日的余輝,灑滿赤壁磯頭,我靜靜地站在那里,望江水茫茫,感慨頗多,想當(dāng)年周瑜雄姿英發(fā),指揮兩軍,大戰(zhàn)于此,何等壯志;嘆今日武赤壁與文赤壁,各說其為正宗,令人迷惑。擁有長(zhǎng)江之闊,自然襟懷坦蕩,道不如武赤壁退而命名為“周郎赤壁”,一則可免兩敗俱傷,二則此名頗有特色,更為貼切。不知赤壁市政府以為然否?

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