文/鄭 彤
音樂,是人類文明獨(dú)有的產(chǎn)物;音樂教育,則是人類文明進(jìn)步的重要推力之一。孔子說:“移風(fēng)易俗,莫過于樂”;荀子認(rèn)為,音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”;荷蘭教育家赫伯特·齊佩爾也說得好:“每個(gè)孩子都應(yīng)該有最基本的音樂教育……而音樂教育,是開發(fā)人類智力的最好途徑。”可見,音樂對(duì)于愉樂身心、開啟心智、提高素養(yǎng)有著其它教育手段不可替代的功能。音樂教育能夠通過生動(dòng)的音樂形象,在進(jìn)行審美教育的同時(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,從而不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中,并以自己的楷模作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!备咝5囊魳方處熂耙魳饭ぷ髡哓酱伎嫉?,便是如何加強(qiáng)音樂教學(xué)中的德育滲透意識(shí),如何加深“教”與“樂”之間的相互聯(lián)系,如何加大音樂教育的投入、規(guī)模及其形式的豐富多樣。
“教書育人”,首先是育人,然后才是教書。而“音樂教學(xué)”是通過音樂的手段去塑造人、培養(yǎng)人、造就人的教育。所以,音樂是手段,育人才是目的。
在重新審視學(xué)校音樂教育的價(jià)值方面,國(guó)際音樂教育學(xué)會(huì)認(rèn)為:音樂教育能有效開發(fā)個(gè)體潛能,激發(fā)創(chuàng)造沖動(dòng),升華精神境界,提高生活質(zhì)量等。美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》則認(rèn)為:音樂教育能夠培養(yǎng)完整的人,在發(fā)展個(gè)體直覺、推理、想象以及表達(dá)和交流能力等方面具有獨(dú)特的作用,沒有音樂藝術(shù)的教育是不完整的教育。音樂教育從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的教育。它具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量。它通過對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。
音樂是陶冶性情的熔爐,優(yōu)秀的音樂作品是時(shí)代的號(hào)角。這些音樂作品,能夠通過流暢的旋律、明快完整的節(jié)奏、真摯樸實(shí)的情感、嚴(yán)整洗練的結(jié)構(gòu)、清新質(zhì)樸的風(fēng)格,塑造出動(dòng)人的音樂形象,形成強(qiáng)烈的感召力。許多優(yōu)秀的音樂作品都有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素質(zhì)。在音樂教育過程中,我們一方面是要認(rèn)真選取作品,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到生動(dòng)形象的教育;另一方面,我們應(yīng)充分發(fā)揮音樂教育的情感效應(yīng),通過優(yōu)秀的音樂作品來凈化學(xué)生的心靈,激發(fā)他們樂觀向上的精神,逐步樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
音樂是以聲音為表現(xiàn)手段的藝術(shù),它用優(yōu)美的旋律來表達(dá)人內(nèi)在的思想感情。音樂是世界上最美好的東西,是人們情感的凝聚,可以直接作用于人的靈魂。音樂作為最具情感的藝術(shù),在培養(yǎng)人的高尚情操及審美趣味中起著別的藝術(shù)不可代替的作用。優(yōu)美的音樂對(duì)學(xué)生具有磁鐵般的吸引力,容易激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。富有生命的音響效果,可以打開學(xué)生的心靈窗戶。音樂教育是打動(dòng)情感的教育,它深刻真摯,能陶冶性情,是促人上進(jìn)的一種力量。音樂藝術(shù)所具有的強(qiáng)烈感染力,能深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈,潛移默化地陶冶學(xué)生的情操。正如人民音樂家冼星海所說:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?!痹诟母镩_放的今天,社會(huì)上也流行著一些低級(jí)趣味的、危害學(xué)生身心健康的音樂作品,它們的傳播速度很快,侵占了他們頭腦中的那片凈土,使他們的精神處于一種萎靡的狀態(tài),思想情感發(fā)生偏激,個(gè)體行為變得怪異。因此,我們要充分利用音樂教育這塊陣地,讓學(xué)生多接觸那些民族的、世界的、健康向上的音樂作品,使他們?cè)谝魳返暮Q笾形崭嗟木袷臣Z,從而較好地陶冶情操、凈化心靈。
人是感性的、活生生的。每個(gè)學(xué)生在音樂教育的審美過程中,可以盡可能地獲得自己豐富的、獨(dú)特的感受。這種感受不追求統(tǒng)一性而追求豐富性,而其價(jià)值正是由于其獨(dú)特性滋養(yǎng)著每一位獨(dú)立的受眾,強(qiáng)化著他們的審美個(gè)性。音樂自身的特點(diǎn)決定了它有高低雅俗之分,高雅音樂文化含量高,審美價(jià)值高,能給人以激勵(lì)。從音樂心理學(xué)的角度來看,欣賞任何音樂都以一定程度的感官刺激為前提。各類音樂對(duì)欣賞者的刺激程度各不相同,強(qiáng)刺激對(duì)人(特別是青少年)的生理和心理都將產(chǎn)生不利影響。一切高雅音樂都能給人以弱刺激,弱刺激的優(yōu)勢(shì)在于具有誘導(dǎo)作用,能將欣賞導(dǎo)向深入。而深刺激的優(yōu)勢(shì)意味著能深刻地感染與熏陶,從而大大加深音樂作品對(duì)欣賞者的感染作用和思想影響。通過音樂形象在每個(gè)學(xué)生腦海中的再創(chuàng)造,花開千朵,見仁見智,這種音樂熏陶的過程,便是培養(yǎng)個(gè)性、張揚(yáng)獨(dú)立思考的訓(xùn)練過程。
美育在培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化人才中起著與德育、智育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育同等重要的作用。音樂教育是美育的重要組成部分。音樂本身就是一門藝術(shù),它有其他學(xué)科所不具有的特征。音樂來源于現(xiàn)實(shí)生活,是藝術(shù)家們創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶,它與實(shí)際生活中的美相比,具有更高、更強(qiáng)烈、更集中、更典型、更理想的特點(diǎn)。音樂教育的過程,就是感受美、鑒賞美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美的流動(dòng)過程,讓學(xué)生不斷在美的欣賞、美的體驗(yàn)中培養(yǎng)健康的審美情趣。音樂能非常迅速強(qiáng)烈地直接撼動(dòng)人的心靈。音樂的美還表現(xiàn)為通過高低抑揚(yáng)的音程變化、輕重緩急的節(jié)奏安排、變化多端的和聲復(fù)調(diào)等樂音體系所塑造的音樂形象,這些音樂形象再通過人類思維——聯(lián)想、想象、幻想等,在人的大腦中形成不可磨滅的藝術(shù)痕跡,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的、積極向上的審美情趣。
近幾年來,不少高校音樂教師在音樂教學(xué)改革方面進(jìn)行了大膽的探索和嘗試,以音樂教 學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)形式來實(shí)現(xiàn)德育教育,達(dá)到了教書育人的目的。隨著普通高校音樂教育事業(yè)的發(fā)展,如何進(jìn)一步改進(jìn)音樂教育形式和方法,以達(dá)到更好的教學(xué)效果,從而讓學(xué)生在“樂”中知禮、明理,在“樂”中思趣、增智,無疑是我們每個(gè)高校音樂工作者所要認(rèn)真思考的問題。
教學(xué)不只是為了教,更是為了學(xué),教師不僅僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,而且還要教給學(xué)生打造開啟知識(shí)寶庫的金鑰匙。所以,在教學(xué)中不能只單純追求教學(xué)的結(jié)果,還必須重視教學(xué)過程的研究,注重教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)性,把握音樂教育的特殊性,從而讓教的對(duì)象——學(xué)生,能夠隨“樂”而動(dòng)、隨“樂”而感、隨“樂”而獲。
1.善于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴
《樂記》記載:“凡音者,生人心者也。情動(dòng)于中,故形于聲……”任何思想品德教育如果沒有情感基礎(chǔ),只能成為空洞的說教。音樂在實(shí)現(xiàn)其思想教育的作用時(shí),從來不靠灌輸,而是靠音樂對(duì)人思想感情激起的強(qiáng)烈共鳴而起作用。優(yōu)美高尚的音樂能夠強(qiáng)烈地體現(xiàn)它的時(shí)代特點(diǎn)和思想內(nèi)容,富有藝術(shù)的感染力和感情的沖擊力,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操。聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)他們的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。在我國(guó)不同的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出了一批批與時(shí)代相符的進(jìn)步歌曲,它們激勵(lì)著一代代人的成長(zhǎng)。如:清末民初,我國(guó)許多進(jìn)步人士就利用“學(xué)堂樂歌”來激勵(lì)國(guó)人追求民主、解放,宣傳愛國(guó)主義,廢除封建禮教,關(guān)注國(guó)家興亡;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《義勇軍進(jìn)行曲》、《大刀進(jìn)行曲》、《在太行山上》、《黃河大合唱》等優(yōu)秀革命歌曲曾激勵(lì)和鼓舞了無數(shù)的中華兒女為保家衛(wèi)國(guó)而前赴后繼;改革開放時(shí)期,一曲《春天的故事》唱遍大江南北,唱響中國(guó)改革開放的春天。因此,在教學(xué)過程中,要從情感要素出發(fā),有目的地選擇一些優(yōu)秀的革命藝術(shù)歌曲和優(yōu)秀的民族音樂作品,讓學(xué)生在音樂欣賞的過程中,把自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融,產(chǎn)生共鳴。課堂上可以讓學(xué)生對(duì)樂曲的節(jié)奏、旋律進(jìn)行聽辯、感悟、想象,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和領(lǐng)悟能力,從而讓他們?cè)谥饔^情感上得到審美體驗(yàn),使情感升華、心靈凈化,達(dá)到培養(yǎng)審美、寓教于樂的目的。
2.善于激發(fā)學(xué)生的想象空間
凡是審美教育,都必須通過鮮明生動(dòng)的形象來感染人,使人產(chǎn)生美感,才能達(dá)到教育的目的。形象性是音樂藝術(shù)的主要特點(diǎn)之一。對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng),音樂欣賞教育是比較理想的手段。音樂欣賞的過程中,教師應(yīng)該利用音樂本身非語義的特點(diǎn),圍繞樂曲的核心內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生借助空間想象和表象聯(lián)想展開思想的翅膀、打開思維的桎梏、放飛思想的自由。對(duì)樂曲的理解正確與否并不重要,重要的是使學(xué)生的想象能力得到充分的發(fā)揮。如在教學(xué)《希望的田野上》時(shí),就要深刻地引導(dǎo)學(xué)生圍繞“炊煙飄蕩”、“小河流淌”、“一片冬麥”、“一片高粱”、“荷塘”、“果園”等進(jìn)行情景想象,通過想象活動(dòng),把感性形象帶入其中,從而使情感表達(dá)得更加完美。
3.善于激發(fā)學(xué)生愉悅情趣。
現(xiàn)在許多科學(xué)實(shí)踐證明,音樂能增進(jìn)健康,醫(yī)治疾病。當(dāng)悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層以后,優(yōu)美的旋律能刺激神經(jīng)系統(tǒng),隨著感情的變化,使人精神愉快、情緒振奮,同時(shí)起到加強(qiáng)血液循環(huán)、促進(jìn)消化、解除疲勞的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余,聽聽輕松愉快的音樂,有利于放松大腦神經(jīng),使其在課堂上精力集中,提高學(xué)習(xí)效率。音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素包括立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等等。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,在進(jìn)行教材曲目的選擇時(shí),除考慮作品的思想性、藝術(shù)性、民族性外,尤其要注重歌曲的可唱性與欣賞曲目的可聽性,同時(shí),還要兼顧時(shí)代性,要朗朗上口、易唱易記,讓學(xué)生愛唱愛聽。好的歌曲教材應(yīng)貼近學(xué)生生活,表達(dá)學(xué)生心聲:或是蘊(yùn)含一個(gè)美好的寓意,或是抒發(fā)一種溫馨的心曲,或襯托出一個(gè)美麗的夢(mèng)幻,或展現(xiàn)出一片熾熱的情懷。這種立意與情境之美對(duì)學(xué)生有著深刻的感染力,會(huì)使他們的心靈萌發(fā)美的種子。
當(dāng)前,黨和政府非常重視“教育創(chuàng)新”,而音樂教育又是“教育創(chuàng)新”的有效方式。在國(guó)外,鼓勵(lì)學(xué)生多提問,尊重學(xué)生不同見解,甚至希望學(xué)生把老師問倒,早已成為教師的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)特點(diǎn)。在音樂教育發(fā)達(dá)的美國(guó),高中音樂課的設(shè)置不但有普通的欣賞課,更注重樂隊(duì)和合唱隊(duì)的活動(dòng)課。學(xué)生經(jīng)常舉辦自己的音樂會(huì),或演出一些自己編排的音樂劇,由學(xué)校提供場(chǎng)地,這種做法最重要的目的是為了給學(xué)生一個(gè)表演的機(jī)會(huì)、一個(gè)展示的舞臺(tái)。所以,重視學(xué)生的音樂實(shí)踐、創(chuàng)新高校音樂教育的方式方法、開發(fā)學(xué)生的表演潛能已成為時(shí)代的呼聲和教育的歸屬。
在教學(xué)方法上,要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,給學(xué)生設(shè)計(jì)有興趣的、適合他們表演的教學(xué)內(nèi)容。青少年正處在情緒體驗(yàn)較強(qiáng)的時(shí)期,他們有激情,喜歡新鮮刺激的事物,喜歡動(dòng)感、新鮮時(shí)尚、容易上口的流行音樂,喜歡富于幻想、充滿詩意的音樂,喜歡反映他們自己生活和情感的音樂以及通過影視傳媒影響的“偶像”音樂。對(duì)這些合乎他們口味的音樂作品,我們可以適時(shí)引入鑒賞課堂。教師要盡可能給學(xué)生表演的機(jī)會(huì)。音樂是以情感為紐帶的審美體驗(yàn),只有親身經(jīng)歷和積極參與,才能加深對(duì)作品的理解,強(qiáng)化審美體驗(yàn),從中感受到樂趣。例如,在欣賞舒伯特的歌曲《魔王》時(shí),讓學(xué)生通過音樂展開聯(lián)想,扮演其中的幾位主人公,加深對(duì)作品的理解;在欣賞《黃河大合唱》的《河邊對(duì)口曲》時(shí),可以讓學(xué)生扮演兩位老鄉(xiāng)進(jìn)行小品創(chuàng)作,強(qiáng)化其審美體驗(yàn);在欣賞《拉丁美洲音樂》時(shí),讓學(xué)生學(xué)跳幾個(gè)簡(jiǎn)單的探戈舞步,從中找到快樂,提高參與的積極性,等等。
同樣,課堂外的“音樂”創(chuàng)新舉措也能收到事半功倍的效果。《中國(guó)教育報(bào)》曾報(bào)導(dǎo),大連市實(shí)驗(yàn)中學(xué)打預(yù)備鈴,這里聽到的不是鈴聲,而是《牧童短笛》、《翠湖春曉》、《花兒與少年》、《步步高》等名曲,無論上課、下課、上學(xué)、放學(xué)、課間操,都播放一首名曲代替,每天5首名曲,用名曲代替鈴聲至今還不到兩年,師生已熟知了幾十首中外名曲。這樣就為廣大師生營(yíng)造了充滿高雅音樂文化的氛圍,也促進(jìn)了孩子們的身心發(fā)展。
除了課堂,校園文化乃至校外文化也是音樂教育不可或缺的組成部分。校園文化建設(shè)直接影響到學(xué)生在道德觀念、心理素質(zhì)、行為方式、價(jià)值取向等方面的健康發(fā)展,對(duì)整體育人工作有著舉足輕重的作用。近年來,雖然我國(guó)音樂普及水平在不斷發(fā)展和提高,但由于長(zhǎng)期以來受應(yīng)試教育的影響,我國(guó)高校普及音樂教育的情況十分有限。目前,我國(guó)教育體制正處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中,大力推廣大學(xué)生音樂教育顯得格外地有意義和有必要。為此,音樂教育應(yīng)成為高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。打造校園音樂教育的平臺(tái),除了設(shè)置必備的音樂欣賞課外,還有兩大途徑:
一是開設(shè)輔助音樂欣賞課的其它音樂基礎(chǔ)選修課程,力爭(zhēng)形成有一定規(guī)模的普通高校音樂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)式體系。這樣一方面有助于豐富普通高校學(xué)生的音樂知識(shí)結(jié)構(gòu),從而增強(qiáng)學(xué)生在音樂欣賞中對(duì)作品形式的理解程度;另一方面有利于滿足素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的基于共性基礎(chǔ)之上的個(gè)性的塑造和張揚(yáng),即為一些通過音樂欣賞課而對(duì)音樂常識(shí)濃厚興趣的同學(xué)提供進(jìn)一步觸及音樂本體世界的平臺(tái),從而為培養(yǎng)未來社會(huì)繼續(xù)的跨學(xué)科人才提供更多的可能。
二是廣泛開展校園文化系列活動(dòng),為音樂愛好者提供自我展示的舞臺(tái)。校園文化活動(dòng)是高校學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分,是高校音樂教育開放式教學(xué)的重要方法。藝術(shù)的魅力在于演員在舞臺(tái)上的親身體驗(yàn),學(xué)生在舞臺(tái)上和在舞臺(tái)下對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟和體驗(yàn)是有著質(zhì)的差別的,他們?cè)趧?chǎng)外和在劇場(chǎng)內(nèi)也有著鮮明的對(duì)比。要充分創(chuàng)造條件,讓具有特長(zhǎng)的學(xué)生展示才華,體驗(yàn)藝術(shù)的魅力,并鍛煉自身。此外,還可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)、校園歌曲比賽以及成立各種各樣的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體等途徑,打造諸多音樂實(shí)踐的平臺(tái),讓學(xué)生上臺(tái)充分展示自我。這樣,既可以培養(yǎng)部分學(xué)生的音樂特長(zhǎng),從而使之增強(qiáng)自信,達(dá)到“長(zhǎng)善救失”的目的;同時(shí),還可以豐富學(xué)生的課余生活,使他們的人生變得更加高雅、精神生活更加豐富多彩。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林基說過:“在語言已經(jīng)窮盡的地方,音樂才開始它起作用的領(lǐng)域。那些無法用語言告訴人的東西,可以用音樂的旋律來訴說。因?yàn)橐魳肥侵苯颖憩F(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。在這方面應(yīng)當(dāng)注意到,音樂是對(duì)年輕心靈起作用的不可替代的手段?!蔽覀円魳方逃ぷ髡咴诮逃龑?shí)踐過程中要有意識(shí)地、巧妙地在思想道德素質(zhì)教育中融入趣味性、愉悅性,充分發(fā)揮音樂審美教育的特殊作用,從而實(shí)現(xiàn)音樂在德育工作中的“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲”的潛移默化的功能。
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