根據(jù)聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體，有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表演形式、知識和技能及有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所，以及各個群體和團體所屬的環(huán)境和自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化，不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力?！彼ㄎ鍌€方面，一是口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；二是表演藝術(shù)；三是社會風俗、禮儀、節(jié)慶；四是有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；五是傳統(tǒng)的手工藝技能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類歷史發(fā)展過程中各個國家、各民族的生活方式、智慧與情感活的載體，是一個活的財富，一切以人為本，他更注重的是技能、技術(shù)、知識的傳承。

人類在悠久的歷史長河中，創(chuàng)造了極為豐富的口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我們寶貴的歷史財富，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快和現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，中國加入WTO的實現(xiàn)，特別是面對發(fā)達國家的“強勢文化”滲透，一些靠口頭和行為傳承的各種民間文藝（民間文學、民間美術(shù)）、傳統(tǒng)工藝、手工藝以及民俗傳說（禮儀、節(jié)慶）等，正漸漸地遠離我們而去，搶救與保護瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已時不我待。

一、充分確立政府在保護與搶救中的主導地位

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于民族民間文化保護的范圍，民族民間文化搶救與保護是一項長期而又繁重的工作任務(wù)，必須遵循“政府主導、社會參與、長遠規(guī)劃、分布實施、明確職責、形成合力”的原則，緊緊依靠各級政府的組織和領(lǐng)導，由各地文化部門牽頭來實施完成。首先，政府出臺相關(guān)的政策、法規(guī)是搶救和保護的關(guān)鍵所在。沒有國家統(tǒng)一的法律法規(guī)和各地各級政府的相應(yīng)規(guī)章制度，人們是不會形成自覺參與保護的有力保障。搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項在人力、物力、財力上需要大量的資金投入的工作。深入基層采風、收集整理所需的設(shè)備，都需要大量的資金投入。但是，大多數(shù)文化館只能維持人員的人頭經(jīng)費，業(yè)務(wù)開展經(jīng)費相當匱乏，用于搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)費幾乎為零，面對一些瀕危的民間非物質(zhì)文化束手無策。因此，只有把搶救與保護工作變?yōu)檎袨?，以政府出面協(xié)調(diào)，把專項資金納入財政預算，增加投入，只有資金落實、配套到位，人們的保護意識才能加強，搶救與保護工作才能有保障。當然，僅僅靠政府加大投入是不夠的，要合理使用和管理，切實做到?？顚Ｓ谩４送?，吸引社會資金的投入，形成全社會和全體人民共同參與民族民間文化保護工程建設(shè)的良好局面。第三，建立健全相關(guān)的激勵機制（如設(shè)立獎勵專項基金、獎勵對搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出突出貢獻的團隊和個人）充分發(fā)揮政府在政策制定、規(guī)劃、資源整合、經(jīng)濟扶持等方面的特殊功能，使搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作逐步走向規(guī)范化、科學化。

二、加大宣傳力度，培育公眾的保護意識

人們常說：“越是民族的，就越是世界的”。中國民族民間文化，是千百年來中國人民的勞動創(chuàng)造與智慧的結(jié)晶。民族民間語言和藝術(shù)、習俗、禮儀、節(jié)慶等，共同構(gòu)成了我們生活的基本方式，傳遞著祖先留給我們的寶貴精神財富，是維護國家和民族生存、發(fā)展的內(nèi)在動力，同時也是我們發(fā)展先進文化的民族根基和重要的精神資源。“中華民族之所以能夠獨立于世界民族之林，就在于擁有了真正鮮活民族精神的，在人民群眾生產(chǎn)生活實踐之中創(chuàng)造的文化?！保▽O家正語）黨的十六大報告提出：“扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護工作”，黨的十六屆三中全會又指出：“‘實施保護工程，保護和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化資源、人文環(huán)境、民族素質(zhì)等經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展重要的功能，可以為我國經(jīng)濟和社會發(fā)展提供精神動力、智力支持和必要條件”。民間非物質(zhì)文化是原生態(tài)的，是不可再生的文化資源，要珍惜民族的優(yōu)秀文化，保護好民族民間文化的創(chuàng)造，應(yīng)通過報刊的副刊、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體，廣泛開展宣傳工作，配合文化部門，組織開展具有高水準、高品位的民間藝術(shù)展覽、展示以及比賽、交流等群眾文化活動，吸引更多群眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。再有，可將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中優(yōu)秀的精華部分納入大、中、小學教材，培養(yǎng)青少年保護民族民間文化的保護意識，在全社會形成自覺保護民族民間文化的良好氛圍。搶救與保護，我們責無旁貸。

三、認真普查，摸清家底，是我們文化館人的職責所在

文化部部長孫家正在中國民族民間文化保護工程試點工作會議上強調(diào)：“在保護物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)的同時，應(yīng)重視保護好散布于民間的各族人民創(chuàng)造和流傳的口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族民間文化處于原生態(tài)，更鮮活、更生動、更具生命力。它是我們勞動人民幾千年的文化創(chuàng)造，其中雖然有封建性的糟粕，但更多的是民族的精華，承載著鮮活的民族精神，也是我們中華民族獨立于世界之林的精神基石。搶救與保護民族民間文化是我們文化工作者的重要責任?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)普查挖掘的主力軍應(yīng)是在國家和省、市、縣各級政府文化職能部門領(lǐng)導下的各級群眾藝術(shù)館、文化館和文化站。文化（藝術(shù)）館是國家設(shè)立的從事群眾文化工作的事業(yè)機構(gòu)，其工作的基本任務(wù)之一就是要搜集整理民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)，建立檔案，做好宣傳保護工作。從省、市到區(qū)、縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有群眾文化的機構(gòu)和人員，開展工作的對象觸及千家萬戶，便利的工作條件和與廣大群眾的近距離接觸，更容易發(fā)現(xiàn)并搜集到流傳和散存于民間的非物質(zhì)文化藝術(shù)。文化（藝術(shù)）館擁有音樂、舞蹈、文學、戲劇曲藝、美術(shù)攝影、書法等藝術(shù)門類人才，在搜集、整理、傳承、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上有著獨特的優(yōu)勢，理所應(yīng)當，責無旁貸地擔當起這份責任。第一，要盡快組建摸底班子，深入基層開展普查工作，普查摸底工作是一項系統(tǒng)工程，需要黨和政府以及社會各界的重視、支持與配合，要遵循“保護為主，搶救第一，合理利用，繼承發(fā)展”的工作方針，要調(diào)動各種人力、物力，組建子資源普查工作領(lǐng)導小組，擬出專項經(jīng)費，為普查、摸清家底工作提供良好的工作環(huán)境。第二，要發(fā)揚不怕苦不怕累的工作精神，深入鄉(xiāng)、鎮(zhèn)進行地毯式的調(diào)查，可通過召開座談會，和民間藝人交朋友，進行尊重和諧、輕松式的調(diào)查訪問以及走訪民間老藝人等多種方式收集素材，全面了解并掌握本地區(qū)民間非物質(zhì)文化資源狀況，在分析和研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，哪些該保護，哪些不該保護提供依據(jù)。第三是在摸底、收集素材中，盡量運用現(xiàn)代科技手段保存錄像、錄音、圖片、文字記錄等材料，在普查基礎(chǔ)上編制名錄，分門別類，建立好檔案資料，為深入研究、整理、挖掘、保護、開發(fā)奠定基礎(chǔ)。第四，在摸底調(diào)查中，要注意到以點帶面，點面結(jié)合，不漏項目，突出重點。通過抓試點，推出典型，形成示范，總結(jié)經(jīng)驗，摸索出開展保護工作的途徑和方法。

四、整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，合理開發(fā)利用，走向市場，產(chǎn)生品牌效益

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源極為豐富，品類繁多，不僅有民間文學、民間美術(shù)、傳統(tǒng)工藝、手工藝（如雕刻、年畫、剪紙），還包括民族語言、服飾、飲食、風尚習俗以及民間儀式、節(jié)慶、競技活動等表現(xiàn)形式，我們可一邊保護、搶救，一邊開發(fā)，如可將民間美術(shù)設(shè)計在人們的日常用品中，或產(chǎn)品的包裝上面；將傳統(tǒng)工藝、手工藝制作成有特色的紀念品；結(jié)合旅游開發(fā)，搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護平臺，讓現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有一個鮮活再現(xiàn)的載體。如在景區(qū)的某些景點上，用民間故事、傳說、典故等加以渲染，由此吸引游客興趣，開闊游客視野，增長知識，陶冶情趣。使人們身臨其境，感受原汁原味的民間藝術(shù)和民間風俗，既為旅游事業(yè)增加了文化內(nèi)涵，又使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護、繼承和發(fā)展，兩者互動互進，相得益彰。

綜上所述，人類口頭、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類偉大文明的結(jié)晶，是我們?nèi)祟惞餐呢敻?。搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們大家共同的責任。2003年第32屆聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》及《中國民族民間文化保護工程實施方案》的出臺，使搶救與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作走向制度化，有章可循。讓我們攜起手來，為保護祖先留給我們的寶貴財富而努力吧。

（作者簡介：劉桂蓮，女，青海省文化館副館長，研究館員。）