劉西琳

(鄭州輕工業(yè)學(xué)院，河南鄭州450002)

學(xué)術(shù)性:學(xué)術(shù)期刊生命之所系
——論學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)、特點及編輯要點

劉西琳

(鄭州輕工業(yè)學(xué)院，河南鄭州450002)

學(xué)術(shù)期刊是傳統(tǒng)傳媒中唯一以記載、傳播、普及學(xué)術(shù)研究成果，從而提高人類認(rèn)識世界和改造世界的水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和社會進(jìn)步為宗旨的紙質(zhì)媒介。內(nèi)容的專業(yè)性、信息的紀(jì)實性、編排的一致性、成果的創(chuàng)新性、報道的權(quán)威性是其主要特點;身份特殊、業(yè)內(nèi)公認(rèn)、講求時效、存續(xù)自如是其主要優(yōu)勢;立場超脫、權(quán)利平等、內(nèi)容創(chuàng)新、形式規(guī)范是社會對其提出的要求。學(xué)術(shù)期刊編輯工作的使命是按照學(xué)術(shù)共同體集體約定的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)規(guī)范，對來稿承載的學(xué)術(shù)信息進(jìn)行評價、篩選、錄用和“編碼”，完成記載工作，使其由無序變?yōu)橛行颍员阌谄鋫鞑?、交流和普及。人類對自然和社會進(jìn)行的研究，因研究對象的不同而分門別類，因而反映其研究成果的學(xué)術(shù)期刊也是分類的;同一學(xué)科的研究，又因研究層次或側(cè)面的不同而分門別類，這使記載研究成果的文章在性質(zhì)與體裁上也互有區(qū)別:“學(xué)術(shù)論文”重在理論探討，“研究報告”重在開發(fā)應(yīng)用，“工程設(shè)計”重在工藝方案，“發(fā)展綜述”重在前景預(yù)測;編輯者應(yīng)根據(jù)學(xué)科分類及要求、文章性質(zhì)及特點，突顯其重要信息、屏蔽其次要信息、糾正其錯誤信息、拋棄其無用信息，以滿足不同讀者群體的特殊需求，這也是讀者對學(xué)術(shù)期刊的期待。一名學(xué)術(shù)期刊的優(yōu)秀編輯，其良好的素質(zhì)主要體現(xiàn)在其使命感與責(zé)任心、其學(xué)術(shù)修養(yǎng)與鑒別力、其學(xué)術(shù)嗅覺與敏感性、其氣場與人脈等方面。學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量是其編輯人員素質(zhì)的函數(shù)——有什么樣的編輯就有什么樣的刊物。

學(xué)術(shù)期刊;學(xué)術(shù)論文;編輯要點

黨的十一屆三中全會召開后，30多年來，在“改革開放”、“科教興國”基本國策的指引下，伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，我國學(xué)術(shù)繁榮也開創(chuàng)了歷史上最好的局面。學(xué)術(shù)成果的大量涌現(xiàn)使學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量如雨后春筍般快速增長，進(jìn)而促使我國學(xué)術(shù)論文的發(fā)表數(shù)量逐年攀升、多次翻番，2010年已穩(wěn)居世界第2位，與同年我國GDP的世界排名并肩而立。與此同時，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，受社會不正之風(fēng)的裹挾，素來高雅矜持、如同圣殿的學(xué)術(shù)界也變得浮躁起來——急功近利、濫竽充數(shù)、弄虛作假、盜名竊譽等不端行為在學(xué)術(shù)界時有發(fā)生、在媒體上頻繁曝光，在社會上、在國內(nèi)外產(chǎn)生了極其惡劣的影響。針對學(xué)術(shù)腐敗的學(xué)術(shù)打假，其窮追猛打、其追根溯源，最終都把矛頭指向了學(xué)術(shù)期刊——許多偽劣產(chǎn)品即劣質(zhì)的學(xué)術(shù)文章都是由劣質(zhì)學(xué)術(shù)期刊生產(chǎn)出來、推向社會的。這使社會上許多對學(xué)術(shù)期刊素懷敬意的人如今也對學(xué)術(shù)期刊側(cè)目而視。筆者作為學(xué)術(shù)期刊的從業(yè)者，面對此情此景深感痛心。

筆者是高等學(xué)校的一名教師，在40年的教書生涯中，有一半時間兼做學(xué)術(shù)期刊編輯工作——受命創(chuàng)辦了自然科學(xué)版和社會科學(xué)版兩份學(xué)術(shù)期刊，并同時擔(dān)任兩刊的主編至退休。由于曾長期集學(xué)術(shù)期刊的讀者、作者、編者于一身，對學(xué)術(shù)期刊情有獨鐘，同時也積累了一些撰寫和編輯學(xué)術(shù)期刊文章的心得。當(dāng)此學(xué)術(shù)界著力整治學(xué)術(shù)腐敗之時，筆者認(rèn)為，重新認(rèn)識學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)和使命、撥正學(xué)術(shù)期刊的航向，應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急，這對于抵御學(xué)術(shù)界、出版界的不正之風(fēng)是非常必要的。基于以上認(rèn)識和考慮，筆者不揣淺陋，撰文貢獻(xiàn)拙見，以期在學(xué)術(shù)期刊界求得共識與共鳴。同時，筆者相信，拙文拙見對于作者充分了解學(xué)術(shù)文章的撰寫要求、對于讀者進(jìn)一步近距離地認(rèn)識學(xué)術(shù)期刊、對于青年編輯盡早熟悉學(xué)術(shù)期刊的編輯工作也不無益處。

一、學(xué)術(shù)期刊的生命系于其學(xué)術(shù)性

人類社會是隨著人類認(rèn)識水平的不斷提高而前進(jìn)的，而認(rèn)識水平的提高又依賴被科學(xué)研究推動的學(xué)術(shù)的進(jìn)步。學(xué)術(shù)是什么?它是人類借科學(xué)研究取得的一種系統(tǒng)的、規(guī)范的、知識形態(tài)的認(rèn)識成果。學(xué)術(shù)水平是測量國家或民族認(rèn)知能力的“水銀柱”，是其智商水平的一種反映。據(jù)《參考消息》近日披露，外電報道說:2005年中國學(xué)術(shù)論文(泛指一切學(xué)術(shù)文章)的年發(fā)表數(shù)量超過了日本，5年后的2010年，中國的GDP就超過了日本;中國學(xué)術(shù)論文的年發(fā)表數(shù)量2015年將趕上美國，而據(jù)世界貨幣基金組織估算，2020年中國的GDP也將趕上美國。這表明，學(xué)術(shù)的繁榮與國力的強(qiáng)盛之間具有顯著正相關(guān)性。

人們都很熟悉弗蘭西斯·培根的名言“知識就是力量”，而被人們忽視的則是知識成為力量的條件，那就是知識的傳播——知識能否成為力量，取決于它是否被傳播，以及它傳播的廣度和深度。早期人們之所以只重視“知識就是力量”而忽視知識成為力量的條件，原因很簡單:在第四次技術(shù)革命以前，人們頭腦中沒有“信息”這個概念，不知道知識在本質(zhì)上是一種“有用信息”，而信息又是一種用來“消除不確定性的東西”;這種知識形態(tài)的信息要變成力量，必須有人獲得、有人應(yīng)用，不能總停留在知識創(chuàng)造者那里。由此又引出“傳播”問題。1948年，美國科學(xué)家申農(nóng)接連發(fā)表了《通信的數(shù)學(xué)理論》等論文，首次提出了“信息”概念，認(rèn)為通信的本質(zhì)是傳播，而信息就是通信的內(nèi)容。申農(nóng)從理論上澄清了對信息的認(rèn)識，同時又從通信理論和通信技術(shù)的角度闡明了傳播對于信息的意義。作為信息理論的奠基者，申農(nóng)當(dāng)之無愧地被公認(rèn)為“信息論之父”。從信息論的觀點來理解弗蘭西斯·培根的話，人們終于明白:知識如果沒有被傳播、被掌握、被應(yīng)用，它就不會成為“力量”。信息論誕生以前，傳播學(xué)早已醞釀多年，但傳播學(xué)研究一直是兩頭熱(傳者、受者)、中間冷(傳播內(nèi)容、傳播介質(zhì))?！靶畔ⅰ边@個概念一出現(xiàn)，立即涵蓋了全部的“傳播內(nèi)容”，再加上此前(1946年)發(fā)明的電子計算機(jī)以及微電子學(xué)取得的長足進(jìn)步，“傳播介質(zhì)”問題也迎刃而解了，從而拉開了信息時代的序幕。

信息的第一品質(zhì)是真實，失真的信息如同走調(diào)的音樂，聽后無益而有害。信息只有真假之分，無對錯、好壞之分。人的認(rèn)識都不過是對信息處理的結(jié)果:正確的認(rèn)識源于真實的信息，錯誤的認(rèn)識源于虛假的信息，所謂誤解和誤會從根本上說都是信息不暢導(dǎo)致的結(jié)果。認(rèn)識信息的這一特點對學(xué)術(shù)期刊的編輯人員尤為重要。學(xué)術(shù)期刊記載的研究成果是一種學(xué)術(shù)信息，讀者對此類信息真實性的要求是:純度為100%。這種“有用信息”是通過學(xué)術(shù)期刊公開發(fā)行而得到傳播的，這使學(xué)術(shù)期刊同信息、同傳播結(jié)下了不解之緣。編輯工作者只有從信息與傳播這個視角來看學(xué)術(shù)期刊，才能對其性質(zhì)、價值、要求、鑒別、編輯等有透辟的認(rèn)識;而有無這種認(rèn)識對于能否成為一名學(xué)術(shù)期刊的稱職編輯是十分重要的。

當(dāng)前，學(xué)術(shù)期刊的非學(xué)術(shù)化傾向正在蔓延，其主要表現(xiàn)是將學(xué)術(shù)成果從深度紀(jì)實性報道逐漸淡化為一般宣傳性報道，抽去了學(xué)術(shù)期刊的精髓——對學(xué)術(shù)成果的記載。學(xué)術(shù)期刊的非學(xué)術(shù)化與時下正被社會痛斥的學(xué)術(shù)上的剽竊、造假、移花接木、李代桃僵等浮躁之氣和不正之風(fēng)互為因果關(guān)系:學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng)腐蝕了學(xué)術(shù)期刊，學(xué)術(shù)期刊的失節(jié)又助長了學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng)。這種被異化了的“互動”應(yīng)當(dāng)引起學(xué)術(shù)期刊界的反省與警惕。筆者身在學(xué)術(shù)界，對“圈內(nèi)”的一種說法莫名驚詫。有人說:“政治腐敗是大節(jié)不保，關(guān)乎大局;學(xué)術(shù)腐敗是小節(jié)不保，無關(guān)大局?！贝苏f法顛倒因果、大謬不然。學(xué)術(shù)作為一種認(rèn)識成果，它規(guī)定著事物發(fā)展的軌道和前進(jìn)的方向。馬克斯·韋伯曾經(jīng)極其精辟地闡述了認(rèn)識、思想、觀念的作用:“觀念創(chuàng)造的世界觀常常以扳道工的身份規(guī)定著軌道，在這些軌道上，利益的動力驅(qū)動著行動?！睂W(xué)術(shù)腐敗是國民精英階層的精神腐敗和人格墮落，而政治腐敗只是它的一種表現(xiàn)形式。明朝學(xué)者李坤說:“仕風(fēng)變，天下治。”此處的“仕”主要是指當(dāng)時的儒生群體，即知識分子階層。翻檢中外歷史，思想家從來都在為政治家設(shè)定軌道——沒有盧梭、伏爾泰、狄德羅，就沒有丹東、馬拉、圣鞠斯特和羅伯斯庇爾，沒有《社會契約論》《新教倫理和資本主義精神》就沒有現(xiàn)代資本主義制度的發(fā)展。學(xué)術(shù)的意義正在于它的這種軌道作用。近些年中國學(xué)術(shù)的平庸和腐敗固然與市場經(jīng)濟(jì)唯利是圖的本性有關(guān)，但“清者自清、濁者自濁”，歸根結(jié)蒂還是由某些學(xué)者自身的平庸和腐敗造成的。什么是學(xué)者?馬克斯·韋伯說:學(xué)者是將學(xué)術(shù)作為自己職業(yè)的一類人。這一判斷從根本上否定了時下中國所謂“學(xué)者型官員”和“官員型學(xué)者”存在的可能性。官員是公共事務(wù)管理者，學(xué)者是公共知識分子。官員不可能也沒有時間去做系統(tǒng)的研究，否則就是舍本逐末、不務(wù)正業(yè);學(xué)者不可能也沒有時間去管理公共事務(wù)，否則就是僭越職責(zé)、越俎代庖。官員就是官員，其職責(zé)是實現(xiàn)“政通”;學(xué)者就是學(xué)者，其職責(zé)是貢獻(xiàn)“思想”。既做官又做學(xué)者或既做學(xué)者又做官，尤如既得魚又不舍熊掌，這樣的官員或?qū)W者只能是一鍋官員與學(xué)者的“雜燴湯”。今日中國的一些所謂“學(xué)者”，對學(xué)術(shù)既無興趣、也無抱負(fù)，只是把學(xué)術(shù)當(dāng)做生存的手段、進(jìn)身的階梯——而欺騙又是通向成功的“捷徑”，自然就是此類“學(xué)者”的選擇了。1999年6月，季羨林先生曾對我說:“你把北大比做‘麥加’，其實北大并非凈土。就我所知，有的中青年教師讀的書不過一尺厚、寫的書卻有一丈高——寫的書比讀的書還多。他的書你還敢讀嗎?”這是一位學(xué)術(shù)大師對學(xué)術(shù)腐敗的控訴!學(xué)術(shù)期刊的尊嚴(yán)在于它的鐘情學(xué)術(shù)、不事二主，在于它的高雅、高尚與高貴，在于它的正派、正直與正義。學(xué)術(shù)期刊的尊嚴(yán)是由學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)決定的。

1．學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)

期刊有多種，性質(zhì)各不相同。就學(xué)術(shù)期刊而言，其特有的學(xué)術(shù)性質(zhì)是通過其宗旨、特點、優(yōu)勢表現(xiàn)出來的，“學(xué)術(shù)性”乃其生命之所系。

(1)學(xué)術(shù)期刊的宗旨

期刊的宗旨是期刊的靈魂，期刊的一切工作都要接受辦刊宗旨的調(diào)節(jié)、圍繞辦刊宗旨進(jìn)行、為辦刊宗旨服務(wù)。但期刊又是分類的，不同類別的期刊其辦刊宗旨也不盡相同。期刊分類可以按學(xué)科歸屬進(jìn)行，如《中國圖書館圖書分類法·期刊分類表》將期刊分為5個基本部類:馬列主義、毛澤東思想;哲學(xué);社會科學(xué);自然科學(xué);綜合性刊物。在基本部類之下再分若干種類。期刊分類也可以按內(nèi)容特征和讀者層次進(jìn)行，如《中國大百科全書·新聞出版卷》將期刊分為4大類:一般期刊(面向所有讀者);學(xué)術(shù)期刊(面向?qū)I(yè)工作者);行業(yè)期刊(面向行業(yè)管理部門與企業(yè));檢索期刊(面向文獻(xiàn)收藏與管理機(jī)構(gòu))。上述各種類別的期刊，其辦刊宗旨的共性——最大公約數(shù)——是“為讀者服務(wù)”，僅止于此。但期刊的辦刊宗旨必須個性化、具體化，否則期刊就會失去前進(jìn)的方向，辦得千篇一律。

抽象的“為讀者服務(wù)”具體到學(xué)術(shù)期刊主要是為哪一部分讀者服務(wù)呢?是專業(yè)工作者。于是，專業(yè)工作者的需求便成為學(xué)術(shù)期刊辦刊宗旨定位的依據(jù)。學(xué)術(shù)期刊根據(jù)專業(yè)工作者的需求來定位，其共同的辦刊宗旨應(yīng)當(dāng)是:記載、傳播、普及學(xué)術(shù)研究成果，提高專業(yè)工作者的理論水平，增強(qiáng)其對專業(yè)工作的認(rèn)識能力和實踐能力，以促進(jìn)各項專業(yè)工作乃至整個社會的發(fā)展、繁榮和進(jìn)步。該宗旨為學(xué)術(shù)期刊確定了三項任務(wù):首先是記載學(xué)術(shù)研究成果?！坝涊d”是學(xué)術(shù)期刊的基本職能:唯有記載，學(xué)術(shù)成果才不會流失，才能傳承下去、傳播開來，才能使由“知識”到“力量”的轉(zhuǎn)變有實現(xiàn)的可能性;唯有記載，學(xué)術(shù)成果的完成者(發(fā)現(xiàn)人或發(fā)明人)的身份才能得到確認(rèn)，學(xué)術(shù)成果才能進(jìn)入社會評價系統(tǒng)，從而被承認(rèn)(或被否認(rèn))，真正的學(xué)術(shù)成果才能作為文獻(xiàn)進(jìn)入文化遺產(chǎn)。記載的重要性曾在19世紀(jì)法國著名思想家、偉大的空想社會主義者圣西門那里得到最精辟、最深刻的說明，圣西門認(rèn)為:如果法蘭西不幸失去了其優(yōu)秀的思想家、物理學(xué)家、化學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家、詩人、軍事工程師、民用工程師等各50名，那么法蘭西的輝煌即刻就會湮滅，國家就會變成一具沒有靈魂的僵尸;但是，只要記載這些法蘭西精英思想的文字還在、著作還在、典籍還在，后人便可以憑借這些遺產(chǎn)再造一個法蘭西，恢復(fù)其昔日的輝煌。其次是傳播學(xué)術(shù)研究成果。記載有兩個目的，一為存史，其意義已如上述;二為傳播，其意義更具現(xiàn)實性。再次是普及學(xué)術(shù)研究成果。傳播是記載的目的，而普及則是傳播的目的。學(xué)術(shù)研究成果只有通過記載、傳播，才能普及大眾，被相關(guān)專業(yè)人員掌握，從而具體地實現(xiàn)學(xué)術(shù)成果從“知識”到“力量”的轉(zhuǎn)變——成為“第一生產(chǎn)力”。

(2)學(xué)術(shù)期刊的特點

與一般刊物(如《文史知識》《家庭》等)、行業(yè)刊物(如《中國電動車》《有色冶金》等)、普及刊物(如《大眾科學(xué)》《家庭醫(yī)生》等)、文摘刊物(如《新華文摘》《國外哲學(xué)社會科學(xué)文摘》等)和指導(dǎo)工作類刊物(如《中國輕工業(yè)》《河南計劃生育》等)不同，學(xué)術(shù)期刊具有非常鮮明的特點，從而使它與其他類別的期刊明顯地區(qū)別開來。學(xué)術(shù)期刊的特點表現(xiàn)在從內(nèi)容到形式、從用稿到編排等諸多方面。

一是內(nèi)容的專業(yè)性。學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的文章都是對某學(xué)科、某專業(yè)所存在的問題的研究成果，其概念、術(shù)語、語境、習(xí)慣、表達(dá)方式等，均因?qū)I(yè)而有別，且非常嚴(yán)謹(jǐn)，它僅以專業(yè)內(nèi)人員應(yīng)具備的素質(zhì)為公約數(shù)，專業(yè)外人員是否看得懂不是它所關(guān)心的。

二是信息的紀(jì)實性。對學(xué)術(shù)信息的報道，可以有兩種方式:一種是披露性的——只講結(jié)果、不講過程，只講意義、不講內(nèi)容。這是一種消息性報道。另一種是紀(jì)實性的——原原本本地記載學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造所依據(jù)的理論、所使用的方法、所研究的內(nèi)容、所取得的成果，以及學(xué)術(shù)成果的意義與價值。學(xué)術(shù)期刊對學(xué)術(shù)信息的報道是紀(jì)實性的，不能僅僅是披露。

三是成果的創(chuàng)新性?！皢栴}是研究的出發(fā)點”是學(xué)術(shù)界的共識，哪里有問題，哪里就有科學(xué)研究，而“成果”則是經(jīng)過科學(xué)研究對問題給出的答案，因而具有創(chuàng)新性。惟其如此，那些普及性的知識、重復(fù)性的結(jié)論、應(yīng)時的宣傳資料、指導(dǎo)工作的講話、周期性的工作總結(jié)或工作計劃等，都不在學(xué)術(shù)期刊的記載和報道的范圍之內(nèi)。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)的生命，自然也是學(xué)術(shù)期刊的生命。

四是編排的一致性。學(xué)術(shù)性文章的寫法是個性化的，不同的作者有不同的風(fēng)格，這是允許的、提倡的。但是這些文章要進(jìn)入傳播的渠道，與同行進(jìn)行交流，就必須先實現(xiàn)溝通，這就必須有共同的語言。為此，就要對具有高度個性化的來稿按照學(xué)術(shù)共同體集體約定的一套規(guī)則統(tǒng)一進(jìn)行“編碼”，以使諸同行讀者能順利“解碼”。學(xué)術(shù)期刊編輯工作內(nèi)容之一就是做這項貫徹規(guī)范、統(tǒng)一編排的工作。例如，我國科學(xué)技術(shù)期刊的編排就要遵循納入國家標(biāo)準(zhǔn)的《科學(xué)技術(shù)期刊編排格式》等規(guī)范性文件，如果另搞一套，該科技期刊就會因“語言”(編碼)的不同而難以在學(xué)術(shù)界同行中交流。

五是報道的權(quán)威性。學(xué)術(shù)期刊是經(jīng)國家新聞出版管理機(jī)關(guān)正式批準(zhǔn)創(chuàng)辦、發(fā)行的刊物，具有法人資格，是獨立的民事主體，其所發(fā)表的文章，作者享有著作權(quán)，期刊社享有出版權(quán);此外，作者和期刊社還共同享有面向社會的、受法律保護(hù)的、宣告某篇作品在本刊首發(fā)的公告權(quán)，此后如其他媒體出現(xiàn)與本刊完全雷同的作品，均可視為侵權(quán)。而且，一旦一篇文章被學(xué)術(shù)期刊發(fā)表了，它的身份立刻就變成“文獻(xiàn)”，可以被同行學(xué)習(xí)、借鑒、引用或付諸實踐，以指導(dǎo)工作、推動生產(chǎn)。這種權(quán)威性是其他任何類型的期刊所不具備的。

(3)學(xué)術(shù)期刊的優(yōu)勢

學(xué)術(shù)期刊的優(yōu)勢非其他期刊可比，這是由它的“身份”賦予的。

一是身份特殊。社會文化客觀上存在著精英文化與通俗文化的差別，這種差別不是一些人誤解的帶有褒貶意義的高與低的差別，而是內(nèi)容上、層級上的差別，作者隊伍、讀者群體上的差別。學(xué)術(shù)文化無疑屬于精英文化，學(xué)術(shù)期刊自然就是精英文化的載體，它的質(zhì)量和水平反映了國民的認(rèn)知能力，從而反映了一個國家、一個民族對于自然規(guī)律、對于社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識高度，因而備受國際關(guān)注。這種“身份”，使學(xué)術(shù)期刊受到黨和政府、社會各界及廣大專業(yè)工作者普遍的尊重。

二是業(yè)內(nèi)公認(rèn)。學(xué)術(shù)期刊是專業(yè)期刊，所發(fā)表的文章在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)往往受到普遍關(guān)注，文章有無創(chuàng)新、何處創(chuàng)新、多大創(chuàng)新，同行學(xué)者都會給出評價。文章的“被引率”和“影響因子”是衡量同行公認(rèn)程度的重要指標(biāo)。而如果文章涉及學(xué)術(shù)不端，也會受到業(yè)界的一致?lián)榉ァ?/p>

三是講求時效?！靶畔ⅰ弊鳛椤跋淮_定性”的東西，是有時效的——過時不候，如果某種信息到達(dá)某人、某處時，那里的“不確定性”已不存在，則“遲到”的信息便一文不值，而此前它也許價值連城。所以信息是有生命期的，就是時效期。學(xué)術(shù)期刊與報紙比，它的時效差一些，但報紙只能簡單地披露一些學(xué)術(shù)消息，而消息并不等同于信息，因而不能成為學(xué)術(shù)的載體;學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)專著比，它的容量小、信息欠豐厚，但專著出版周期長、時效差，而期刊出版周期短、時效優(yōu)。所以，許多大師的開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)成果都是首發(fā)于學(xué)術(shù)期刊而不是專著，更不是報紙。如果將報紙比做“秒針”，專著比做“時針”，則期刊就是“分針”。秒針太快，使人眼花瞭亂;時針太慢，影響效率;分針的節(jié)奏很適合學(xué)術(shù)工作的需要。

四是存續(xù)自如。學(xué)術(shù)成果可能是單項的，也可能是成系列的;寫成文章，可以是一篇，也可以是多篇。這種“前存后續(xù)”、成系列的學(xué)術(shù)成果發(fā)表模式，在傳統(tǒng)媒體中唯有期刊可以擔(dān)當(dāng)。

此外，學(xué)術(shù)期刊還有傳播廣泛、攜帶方便、利于交換等優(yōu)點。

2．學(xué)術(shù)期刊的要求

媽媽一聽我要去旅行，直接把筷子摔在桌子上，她指著我說：“你也是三十歲的人了，怎么這么沒有心？怎么這么不懂事？”

學(xué)術(shù)期刊的特殊性使其對作者、對編者、對稿件、對編排都有一些不同于其他刊物的要求。

(1)立場超脫

媒體作為溝通國家管理機(jī)關(guān)與民眾的工具，其具有導(dǎo)向功能不言而喻，這在不同社會制度的國家里都存在，不僅可以理解而且很有必要。媒體作為社會公器，它又是民眾的代言人，如僅僅“唯上”，則勢必背離自己作為社會公器的初衷。在現(xiàn)代社會，媒體如何認(rèn)清自己的身份、定位自己的作用，是對媒體成熟度的考驗。

學(xué)術(shù)期刊盡管特殊，但畢竟也是一種媒體，它不可能沒有導(dǎo)向性，問題在于如何把握這種導(dǎo)向性:導(dǎo)什么?怎么導(dǎo)?在這個問題上，學(xué)術(shù)期刊的“學(xué)術(shù)性”應(yīng)當(dāng)使它在堅持原則立場的前提下保持超脫:堅持方向，不在作者非原則性的觀點上進(jìn)行糾纏。學(xué)術(shù)活動探討的是真理，而真理是客觀存在的，它具有唯一性，要么是對，要么是錯，不能調(diào)和也無法調(diào)和。事實證明，“獨立之精神，自由之思想”是孕育學(xué)術(shù)成果、特別是重大學(xué)術(shù)成果的溫床。在新時期，更應(yīng)堅決貫徹毛澤東同志提倡的“百家爭鳴”的繁榮學(xué)術(shù)的方針。

(2)權(quán)利平等

在學(xué)術(shù)活動中，平等對話、平等待人、平等看待成果非常重要，因為它客觀、公正、真實。這里的所謂權(quán)利平等，首先指的是編者與作者之間的平等。在這對關(guān)系中，編者握有予奪之權(quán)，容易忘乎所以、簡單粗放地處理來稿，以致違背作者的本意，這既傷害了作者，也損害了自己的刊物。編者與作者對文稿有不同看法，如果不涉及質(zhì)量問題，在觀點上可以討論，如不能“求同”，不妨“存異”——按作者的意見辦。其次指的是作者與作者之間的平等。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)“唯真理是從”，不以作者的學(xué)歷、職務(wù)、職稱以及是否是權(quán)威等因素來取舍稿件，碩士的文章寫得比博士的好，本刊不乏其例。最后是讀者與作者、編者之間的平等。對學(xué)術(shù)期刊，讀者或褒或貶，都是一種關(guān)心，不懷惡意的貶往往使學(xué)術(shù)期刊受益更大，應(yīng)歡迎并鼓勵。

(3)內(nèi)容創(chuàng)新

學(xué)術(shù)期刊是報道學(xué)術(shù)研究新成果的，它既是指新視角、新方法、新工具、新手段，更是指新概念、新思想、新理論、新觀念、新技術(shù)、新工藝、新模式等，總之有新意?！扒笮隆笔菍W(xué)術(shù)期刊對來稿最重要的一條要求。

(4)形式規(guī)范

在學(xué)術(shù)期刊編排過程中，使其形式規(guī)范是編輯人員的責(zé)任;但在稿件進(jìn)入期刊編輯部之前，使稿件在表達(dá)形式上盡可能規(guī)范卻是作者責(zé)無旁貸的。所以，作者提高其學(xué)術(shù)修養(yǎng)不能只關(guān)心“內(nèi)容”——學(xué)術(shù)本身，還應(yīng)關(guān)心“形式”——學(xué)術(shù)共同體關(guān)于學(xué)術(shù)表達(dá)方法的集體約定，它包括如何擬題名，如何署名，如何寫摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文，如何設(shè)計圖、表，如何書寫并正確排列數(shù)學(xué)式、反應(yīng)式，如何正確使用量和單位、數(shù)字、標(biāo)點、外文、符號，如何做結(jié)論，如何按著錄格式開列各種參考文獻(xiàn)等。撰寫學(xué)術(shù)文章做到形式規(guī)范、使其符合學(xué)術(shù)期刊的要求，是作者學(xué)術(shù)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，至少編輯部是這樣看待作者的。

3．學(xué)術(shù)文章的鑒別

學(xué)術(shù)文章的鑒別(評價)是用稿的前提，是學(xué)術(shù)期刊的“進(jìn)口”工作，非常重要。作為原材料，稿件的質(zhì)量直接決定著期刊的質(zhì)量。一本娛樂性刊物，稿件質(zhì)量不高，你不“樂”也就算了;一本學(xué)術(shù)刊物，稿件質(zhì)量低，輕則愚弄同行，重則誤導(dǎo)同行，因此需要嚴(yán)把“進(jìn)口”關(guān)。

學(xué)術(shù)期刊都有送審制度，將來稿送請相關(guān)專家審閱，作出評判、決定取舍，這是必須堅持的一項制度，一般情況下，該機(jī)制能使學(xué)術(shù)期刊不出大問題。但專家審稿，通常關(guān)注內(nèi)容是否有錯誤、是否有新意，對其他不太關(guān)心。因此，專業(yè)編輯(往往也是作者同行)對來稿的鑒別工作不能忽略，更不能取消。

專業(yè)編輯鑒別來稿應(yīng)從宏觀、微觀兩個層次上去把握。宏觀上看兩個方面:一是內(nèi)容，二是形式。內(nèi)容上主要看其是否有新意，不究細(xì)節(jié);形式上主要看其是否符合學(xué)術(shù)文章的規(guī)范，不能“四不像”。如內(nèi)容無新意，純屬炒冷飯，則一票否決，無須進(jìn)入下一個環(huán)節(jié);如內(nèi)容有新意，形式欠規(guī)范，則應(yīng)通知作者對其進(jìn)行完善。微觀上，要看這樣幾個方面:看題目——是否與內(nèi)容相符;看主題——是否有新意;看視角——是否有獨到之處;看觀點——是否正確、準(zhǔn)確;看結(jié)構(gòu)——是否合理、嚴(yán)謹(jǐn);看邏輯——思想脈絡(luò)是否清晰;看語言——是否順暢、通達(dá)，標(biāo)點是否正確;看首尾——是否照應(yīng)。這樣，大體上就對來稿做了一次“體檢”，可以作出鑒別結(jié)論了。

二、綜合性自然科學(xué)期刊的性質(zhì)與編輯

被國家出版管理部門認(rèn)定為“學(xué)術(shù)類期刊”的刊物，其下有兩大分支，一支是自然科學(xué)期刊，一支是人文社會科學(xué)期刊。其中自然科學(xué)期刊又分三種:科學(xué)期刊、技術(shù)期刊、綜合期刊。

眾所周知，與西方不同，我國特有的“科學(xué)技術(shù)”這個概念是一個混合概念，不能將其等同于科學(xué)，也不能將其等同于技術(shù);它有時指科學(xué)，有時又指技術(shù)。當(dāng)我們說“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的時候，事實上是在指技術(shù)，因為——馬克思這樣認(rèn)為——科學(xué)是觀念形態(tài)的東西，是一種認(rèn)識成果，它還不是生產(chǎn)力。科學(xué)與技術(shù)不是一回事，二者在研究對象、研究內(nèi)容、研究方法、研究宗旨和評價標(biāo)準(zhǔn)上均有明顯區(qū)別?？茖W(xué)是指基礎(chǔ)研究的成果，技術(shù)是指應(yīng)用研究的成果?；诖耍茖W(xué)期刊(如《中國科學(xué)》《物理學(xué)報》《地球化學(xué)》等)面向基礎(chǔ)研究，屬理科刊物;技術(shù)期刊(如《自動化》《化學(xué)工程》《計算機(jī)與通信》等)面向應(yīng)用研究，屬工科刊物。自然科學(xué)期刊除科學(xué)期刊(理)、技術(shù)期刊(工)外，還包括既面向基礎(chǔ)研究又面向應(yīng)用研究、既反映科學(xué)成果又反映技術(shù)成果、理工合一的綜合性自然科學(xué)類刊物。在社會上，此類期刊較少，因為針對性不強(qiáng)，發(fā)行困難。但在高等學(xué)校中，只有少數(shù)研究型大學(xué)的學(xué)報是理、工分開辦刊，大多數(shù)高等學(xué)校的自然科學(xué)學(xué)報是理工合一的綜合版(如《南京大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)》《鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版)》等)。這里只討論綜合性自然科學(xué)期刊的文章歸類及其編輯問題。

與人文社會科學(xué)文章相比較，科學(xué)技術(shù)類文章的類型比較單純，較易識別。從內(nèi)容和體裁看，科技類文章分4種，即重在理論探討的“學(xué)術(shù)論文”、重在應(yīng)用研究的“研究報告”、重在工藝方案的“工程設(shè)計”、重在前景預(yù)測的“發(fā)展綜述”。以上4種科技類文章所承載的內(nèi)容不同、所傳達(dá)的信息不同、所采用的表現(xiàn)方式不同，各有各的要求。使其形式與內(nèi)容盡可能地統(tǒng)一，將有助于更好地傳達(dá)其內(nèi)容，編輯的責(zé)任就是幫助作者做到這一點。

1．“學(xué)術(shù)論文”類文章的編輯要點

不是所有的學(xué)術(shù)文章都叫“論文”，顧名思義，只有以論證、論辯、論述為特征的學(xué)術(shù)文章才屬于論文。

人類在認(rèn)識世界、改造世界的活動中遇到的需要解決的問題如恒河沙數(shù)，數(shù)不勝數(shù)，但從認(rèn)識論和實踐論的觀點看，這些如恒河沙數(shù)般的問題其實可歸屬4類:“是什么”的問題，“為什么”的問題，“做什么”的問題，“怎么做”的問題。其中，“是什么”和“為什么”探討的是認(rèn)識問題、理論問題、科學(xué)問題，在哲學(xué)上被稱為“形上問題”(論道)，“做什么”、“怎么做”探討的是實踐問題、應(yīng)用問題、技術(shù)問題，在哲學(xué)上被稱為“形下問題”(制器)。我們所說的科學(xué)研究，包括基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究。這3個層次的研究也是3種類型的研究，對象不同，目的也不同。與這3類研究相對應(yīng)，科學(xué)也分3個層次，分別是基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué);技術(shù)也分3個層次，分別是實驗技術(shù)、專業(yè)技術(shù)、工程技術(shù)。3類研究與科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系如圖1所示。

作為科技期刊的編輯，每天處理的都是科技文章，它們都是科學(xué)研究(廣義)的成果。編輯須先弄清楚某篇文章屬于哪種類型的研究、哪個層次的研究，而后再根據(jù)各不相同的要求對稿件進(jìn)行編輯處理。

圖1 “科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)”大系統(tǒng)

學(xué)術(shù)論文一般記載的是科學(xué)理論研究成果，其共性是針對某種事物、某種現(xiàn)象回答“是什么”、“為什么”的問題，揭示其存在或發(fā)展的原因(機(jī)理);其表現(xiàn)形態(tài)是概念、原理、判斷、假說、推論、關(guān)系式、方程式、數(shù)學(xué)模型、圖、表等。學(xué)術(shù)論文的審、編應(yīng)關(guān)注以下幾點:

(1)學(xué)術(shù)論文立論或駁論的前提是存在的“問題”(“問題是研究的出發(fā)點”——貝弗里奇)，故文章必須將“問題”及其癥結(jié)表達(dá)清楚，否則文章便成了無的放矢。

(2)學(xué)術(shù)論文主要是論述和論證，因此使用概念較多。概念務(wù)須規(guī)范、準(zhǔn)確、一致(“自然科學(xué)的結(jié)晶是概念”——恩格斯):對內(nèi)自洽，不矛盾;對外一致，無破綻。

(3)學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)是一種典型的“論證結(jié)構(gòu)”:提出問題——擺明觀點——論證觀點——作出結(jié)論。其論證方法與過程是梯次展開、逐步深入的，應(yīng)按問題與問題之間、觀點與觀點之間的邏輯關(guān)系布局，由淺而深、由部分而整體地進(jìn)行分析或綜合、證明或反駁、歸納或演繹等論證工作。結(jié)論應(yīng)提升到理論高度，將“是什么”、“為什么”回答清楚。

(4)學(xué)術(shù)論文引用文獻(xiàn)較多，但不是所有文獻(xiàn)都能證明或加強(qiáng)自己的觀點，應(yīng)注意文獻(xiàn)的數(shù)量、質(zhì)量、時間、空間。

2．“研究報告”類文章的編輯要點

理論研究一般不用“報告”這種形式，因為理論研究一般不是有時限的任務(wù)型的課題。研究報告(或階段性成果報告)是針對課題的，是對課題任務(wù)的一種回應(yīng)，故稱“報告”。研究報告要回答和解決的主要不是“是什么”、“為什么”的問題，而是“做什么”的問題。審、編研究報告類文章應(yīng)關(guān)注以下幾點:

(1)研究報告所報告的是對課題的研究情況，故課題名稱、來源、要求，以及研究的過程、方法、手段、結(jié)論等項，均須報告得清清楚楚。

(2)在交代研究的過程時，依據(jù)的理論、采用的方法、研究的步驟、操作的程序與要領(lǐng)、使用的材料、測量的工具(儀器等)均需明確。

(3)對研究報告來說，其重要性位居首位的是它所依據(jù)的“理論”，這是根據(jù);其次就是它所使用的“方法”，這是手段。由于方法直接影響結(jié)果，因此，研究報告類文章對所采用的方法和為何采用這種方法要講清楚，必要時還應(yīng)與其他方法及其導(dǎo)致的結(jié)果進(jìn)行比較，以證明文章作者所采用的方法的合理性。

(4)研究報告的結(jié)論應(yīng)回答課題的要求并有先進(jìn)性之比較;對尚存在的問題應(yīng)作說明;對前景應(yīng)有預(yù)測。

3．“工程設(shè)計”類文章的編輯要點

工程設(shè)計類文章是典型的工程技術(shù)類文章，這類文章不回答“是什么”、“為什么”這類科學(xué)技術(shù)工作的“上游”問題，一般是直接從“做什么”這類“中游”問題入手，而后轉(zhuǎn)入“下游”——解決“怎么做”的問題。其典型代表性文章如:《仙人掌酸奶生產(chǎn)工藝研究》《基于現(xiàn)場總線的切梗絲機(jī)控制系統(tǒng)設(shè)計》等。

工程設(shè)計是最具體、最前沿的科學(xué)技術(shù)工作，是即將形成生產(chǎn)力、直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的一類工作。以工程設(shè)計為內(nèi)容的科技文章應(yīng)將工程設(shè)計的這一特點充分反映出來，因為同行讀者希望從中獲得的不是闡述“是什么”、“為什么”等認(rèn)識上的提高，也不是“做什么”這類停留在研究報告上的結(jié)論，而是“怎么做”——能夠立即付諸實踐、進(jìn)入生產(chǎn)流程的工藝方案。鑒于此，審、編工程設(shè)計類文章要注意以下要件的完整:

(1)設(shè)計背景(動機(jī))與設(shè)計宗旨(目標(biāo))應(yīng)交代明確;

(2)設(shè)計圖——機(jī)構(gòu)圖和流程圖——要齊全;

(3)功能、功效與設(shè)計機(jī)構(gòu)的關(guān)系要闡述清楚;

(4)實驗或試驗的數(shù)據(jù)應(yīng)完整、精準(zhǔn);

(5)運行情況及效果不能限于描述，應(yīng)以數(shù)據(jù)佐證之;

(6)本設(shè)計與已有設(shè)計先進(jìn)性之比較。

以上3類科技文章，“學(xué)術(shù)論文”屬于科學(xué)范疇，“研究報告”、“工程設(shè)計”屬于技術(shù)范疇。

評價科學(xué)成果與評價技術(shù)成果，所使用的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。對科學(xué)成果的評價標(biāo)準(zhǔn)是:正確或者錯誤，其標(biāo)準(zhǔn)具有唯一性。舉例說，關(guān)于物體在機(jī)械運動中，力(F)、質(zhì)量(m)與加速度(a)之間是什么關(guān)系，在牛頓之前沒人能說得清楚，牛頓給出的關(guān)系式是F=ma，此即牛頓第二定律。這是1689年的事，從那時到現(xiàn)在，300多年過去了，沒人對此提出挑戰(zhàn)或修正、給出第二種表達(dá)式，因為它是正確的、是真理，因而是唯一的。而對技術(shù)成果作出評價就沒那么單純，它要同時考慮科學(xué)依據(jù)、經(jīng)濟(jì)效益、應(yīng)用條件、生態(tài)環(huán)保、社會評價等因素——合理不合理(科學(xué))?合算不合算(經(jīng)濟(jì))?實用不實用(條件)?環(huán)保不環(huán)保(生態(tài))?此外，還要接受是否美觀、是否舒適、是否道德等社會性評價。應(yīng)當(dāng)提醒的是，不少以研究報告、工程設(shè)計等形式呈現(xiàn)的技術(shù)成果，往往只考慮“說得通”(有科學(xué)依據(jù))，不考慮“行得通”(各種制約因素)，結(jié)果是形同廢紙。這一點是學(xué)術(shù)期刊編輯人員在審編稿件時應(yīng)當(dāng)而且必須加以干預(yù)的。

4．綜述類文章的編輯要點

綜述類文章是通過展示某學(xué)科、某領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)其成果、指出其問題、揭示其原因、預(yù)測其前景，給同行科技工作者以啟示，如寫得好，影響是很大的。1900年，德國數(shù)學(xué)家希爾伯特在國際數(shù)學(xué)學(xué)會的年會上發(fā)表的論文《19世紀(jì)數(shù)學(xué)留下的23個問題》(綜述性文章)，一直指引著20世紀(jì)數(shù)學(xué)研究的方向，據(jù)說目前已經(jīng)解決了其中的20個問題。同年，德國物理學(xué)家馬克斯·普朗克在德國物理學(xué)會的年會上綜述了19世紀(jì)物理學(xué)留下的諸多問題，提出了著名的量子假說，點燃了20世紀(jì)的量子力學(xué)革命，如今量子力學(xué)已滲透進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的每一個領(lǐng)域，以致于“無處不量子”。但許多作者并不了解綜述文章的要求，寫出的綜述文章既非論文又非報告，既非科學(xué)又非技術(shù)，是“四不像”。對綜述文章，編輯在審編時要把好如下幾道關(guān)口:

(1)主旨一定要明確——為什么寫這篇綜述文章?千萬不要以為寫綜述文章人人可為，事實上非“大家”不可為亦不能為。

(2)占據(jù)的文獻(xiàn)一定要量大、質(zhì)優(yōu)、有代表性，讀十篇八篇文獻(xiàn)就動筆寫綜述，是會犯以偏概全、瞎子摸象之錯誤的。特別是，作者要吃透文獻(xiàn)——作者對文獻(xiàn)消化的程度決定著綜述文章的高度。

(3)綜述文章的要件要全——現(xiàn)狀、成果、問題、對策、展望5要素缺一不可。許多綜述類文章的作者不做展望、預(yù)測，那你的綜述，意義何在?

總之，綜述文章要高屋建瓴，俯瞰全貌，近審遠(yuǎn)眺，放眼未來，要有記述、有評論、有見解、有氣勢。

三、綜合性社會科學(xué)期刊的性質(zhì)與編輯

學(xué)術(shù)期刊的兩大分支之一是社會科學(xué)期刊，其分類較自然科學(xué)期刊復(fù)雜，這是因為它要滿足人們多種多樣的社會性需求;其中相當(dāng)多的期刊與“科學(xué)”無關(guān)，因為無所歸依，也被包括在社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊之中。這里我們只討論社會科學(xué)期刊中的學(xué)術(shù)期刊、重點是綜合性社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的性質(zhì)與編輯要點。所謂“綜合性”是指非單一性?！墩軐W(xué)研究》《經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯》等是單一性的社會科學(xué)期刊，《中國社會科學(xué)》《鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)》則是綜合性社會科學(xué)期刊，其區(qū)別就在于單科與多科。

1．“學(xué)術(shù)性”是社會科學(xué)期刊的本質(zhì)特征

與自然科學(xué)期刊不同，社會科學(xué)期刊的學(xué)術(shù)性常常被忽視乃至被抹煞，其中有社會原因，也有認(rèn)識上的糊涂，許多社會科學(xué)期刊的編輯人員也渾然不覺，竟將單位領(lǐng)導(dǎo)的工作報告、部門的工作總結(jié)、非學(xué)術(shù)性的宣傳資料、道聽途說的逸聞趣事乃至陰陽八卦等，也作為學(xué)術(shù)文章登載在自己編輯的學(xué)術(shù)期刊上。某些自然科學(xué)期刊有亂象，亂在層次不高、不夠“學(xué)術(shù)”;許多社會科學(xué)期刊有亂象，亂在非驢非馬，不夠“正宗”。針對這種亂象，應(yīng)當(dāng)重申并強(qiáng)調(diào)社會科學(xué)期刊是學(xué)術(shù)性期刊，它所發(fā)表的研究成果是以論文為主體的學(xué)術(shù)性文章，學(xué)術(shù)性是社會科學(xué)期刊的本質(zhì)特征。

什么是學(xué)術(shù)?學(xué)術(shù)是由“學(xué)”和“術(shù)”構(gòu)成的。其中，“學(xué)”指的是學(xué)問、學(xué)理、學(xué)說、理論，即古人所說的“道”，是務(wù)虛層面的東西;“術(shù)”指的是謀略、對策、辦法、措施、手段，即古人所說的“策”，是務(wù)實層面的東西。古人重學(xué)而輕術(shù)、尊學(xué)貶術(shù):登大雅之堂的，尊為“學(xué)”，如儒學(xué);難登大堂之堂的，貶為“術(shù)”，如術(shù)士。這是一種偏見。用現(xiàn)代的觀點來看，學(xué)與術(shù)的關(guān)系就是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系、理論與應(yīng)用的關(guān)系、機(jī)理與機(jī)制的關(guān)系。

學(xué)術(shù)的內(nèi)容是學(xué)問，但學(xué)問并不簡單地等同于學(xué)術(shù)——正如知識并不簡單地等同于學(xué)問。學(xué)問作為一種知識性的創(chuàng)造，可以是零散的、個性化的、粗放的;而學(xué)術(shù)作為創(chuàng)造性的知識，其形態(tài)則是系統(tǒng)的、規(guī)范的、精致的。所以，學(xué)問交流難，因為不標(biāo)準(zhǔn);學(xué)術(shù)交流易，因為很規(guī)范。

其實，中國古代的統(tǒng)治者既重學(xué)也重術(shù)，常借科舉考試問計于天下儒生。歷代科舉，試題千變?nèi)f化，但歸根到底只分兩大類:一類“論道”，為帝王提供治國的理論，太平盛世時，此類試題較多;一類“對策”，又叫“策論”，考生對內(nèi)事外事、治國御敵之計發(fā)表見解、提出對策，供帝王采納、實施，內(nèi)憂外患交織的年代，此類試題較多。今天，我國社會科學(xué)期刊同樣肩負(fù)著兩大使命:一是發(fā)展理論，二是貢獻(xiàn)對策。

理解并把握社會科學(xué)期刊的學(xué)術(shù)性質(zhì)和肩負(fù)的使命，是對其進(jìn)行編輯工作的認(rèn)識前提和思想基礎(chǔ)。

2．理論探討類文章的編輯要點

社會科學(xué)的研究在類型上、層次上不像自然科學(xué)的研究劃分得那么細(xì)致、分明，一般只分理論研究和應(yīng)用研究兩大類，甚至有的研究將二者統(tǒng)在一起。理論研究在社會科學(xué)界常被稱為理論探討，而應(yīng)用研究則常被稱為對策研究。

處理社會科學(xué)理論探討類文章大體上相似于處理自然科學(xué)基礎(chǔ)研究學(xué)術(shù)論文，但“兩科”畢竟有差別，故作補充說明。

(1)理論探討類文章探討的是理論的新視角、新觀點、新理念、新思想、新結(jié)論，如來稿全無新意，則斷然舍棄;如確有新意，則應(yīng)使其凸顯出來，不使其被遮蔽。

(2)“新”是相對“舊”而言——或是對“舊”的推翻，或是對“舊”的發(fā)展。但在闡明自己新觀點之前，均應(yīng)有理有據(jù)地指出“舊”的錯誤或不足，把“問題”擺出來以作為自己研究的出發(fā)點，在此基礎(chǔ)上再論述自己的新見解。不少作者自說自話，聲稱自己的見解如何創(chuàng)新，但因未作新舊對比，讀者仍不知其新在何處。

(3)理論探討類文章常有概念創(chuàng)新，因為理論創(chuàng)新是從創(chuàng)造新概念開始的。對新概念務(wù)須給出定義、給予詮釋，使其先“立”起來、被認(rèn)同，不能拿出來就使用，這一點非常重要。概念乃學(xué)術(shù)之本，差之毫厘，謬以千里。

3．應(yīng)用研究類文章編輯要點

社會科學(xué)期刊中的應(yīng)用研究類文章相似于自然科學(xué)期刊中的“研究報告”和“工程設(shè)計”，是解決實際問題的。審、編此類文章時要特別關(guān)注其實用性，試想:應(yīng)用類文章“有良言，無良策”，怎么應(yīng)用?

(1)應(yīng)用類文章重在貢獻(xiàn)對策，而對策是針對問題的。因此，一定要把問題說清楚，問題說不清楚，對策就是無的放矢，也就沒有意義。

(2)如果說理論探討類文章是通過“立論”、“駁論”、“辯論”，以回答“是什么”、“為什么”的問題，則對策性文章是通過獻(xiàn)計獻(xiàn)策以解決“做什么”、“怎么做”的問題。故此類文章不重說理而重方法、措施，應(yīng)具體而微觀，所提對策均應(yīng)具有可操作性。

(3)策論貴在獻(xiàn)策，文章不能談問題滔滔不絕、頭頭是道，談對策空空洞洞、膚膚淺淺;應(yīng)擺正主次位置——談問題、談別人都是鋪墊，作者亮出自己的對策才是文章主題的要求。

4．綜述類文章的編輯要點

社會科學(xué)期刊綜述類文章的要求與自然科學(xué)期刊綜述類文章的要求完全一致——現(xiàn)狀、成果、問題、對策、展望5要素應(yīng)俱全。

四、期刊質(zhì)量是編輯素質(zhì)的函數(shù)

1．牢記編輯加工之“十要”，不犯編輯錯誤

編輯人員的工作說到底就是對作者的來稿進(jìn)行編輯加工，其內(nèi)容可以用“十要”來概括:

(1)要使文章的文、題相符;

(2)要使文章框架結(jié)構(gòu)合理;

(3)要使文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清楚;

(4)要使文章語句通順、用詞準(zhǔn)確、標(biāo)點正確;

(5)要使文章中的概念、術(shù)語符合學(xué)術(shù)慣例;

(6)要使文章中的量和單位符合標(biāo)準(zhǔn);

(7)要使文章中的外文內(nèi)容正確、形式規(guī)范;

(8)要使文章中的事實清楚、不存疑義;

(9)要使文章中的數(shù)據(jù)精準(zhǔn)，數(shù)字用法合乎規(guī)定;

(10)要使文章中的圖表設(shè)計科學(xué)、簡潔，文圖搭配妥貼、恰當(dāng)。

期刊一經(jīng)付梓，編輯人員便從此失去了改正稿件錯誤的機(jī)會，此時“作者錯誤”隨即轉(zhuǎn)化為“編輯錯誤”，這種錯誤將永遠(yuǎn)地停留在期刊中，成為編輯者終生的遺憾。所謂“編輯錯誤”，指的是:(1)立場錯誤;(2)概念錯誤;(3)觀點錯誤;(4)事實錯誤;(5)數(shù)據(jù)錯誤;(6)邏輯錯誤;(7)語法錯誤;(8)規(guī)范錯誤;(9)文字錯誤;(10)標(biāo)點錯誤。編輯人員須牢牢記住的一個殘酷的真理是:不管作者原稿有多少亮點、多少錯誤，只要一經(jīng)編輯者之手，則亮點永遠(yuǎn)屬于作者，錯誤永遠(yuǎn)屬于編者。這就是讀者和社會對編輯工作的認(rèn)識和要求。作為編輯出版工作中的一道糾錯程序，校對為進(jìn)一步消除編輯錯誤提供了機(jī)會，可看做編輯工作的延續(xù)——對編輯工作的監(jiān)督、檢查、補充和完善。因此，編輯人員要高度重視校對工作。校對質(zhì)量最直接地決定出版物的質(zhì)量:重編輕校，往往導(dǎo)致前功盡棄;精編細(xì)校，才能減少乃至消除編輯錯誤。

2．期刊質(zhì)量要靠編輯素質(zhì)來保證

出版物是一種文化產(chǎn)品，學(xué)術(shù)期刊是這類文化產(chǎn)品中之“陽春白雪”，它所負(fù)載的信息，跳動著時代的脈博、記錄著民族的思考、閃爍著智慧的光芒，彌足珍貴。學(xué)術(shù)期刊的編輯者有理由為此感到自豪，更應(yīng)因此而保持清醒——責(zé)任與榮譽從來是相伴而生、榮辱與共的。

由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)大師提出的“企業(yè)分級論”認(rèn)為，企業(yè)在客觀上存在著4個等級:四等企業(yè)生產(chǎn)“原料”，三等企業(yè)生產(chǎn)“產(chǎn)品”，二等企業(yè)生產(chǎn)“品牌”，一等企業(yè)生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)術(shù)期刊作為一種文化產(chǎn)品同樣有優(yōu)劣、高下之分，編輯工作者也應(yīng)努力創(chuàng)造自己期刊的“品牌”，并爭取使自己期刊的編輯水平成為行業(yè)內(nèi)的“標(biāo)準(zhǔn)”。

“品牌”是什么?它是產(chǎn)品制造者信用、道德、智力的持續(xù)投入和長期積蓄，它需要用一生來建設(shè)和維護(hù)，偶有疏忽，便會在頃刻間毀掉。世界著名品牌“耐爾”的大老板德文斯曾意味深長地說:“品牌在美國企業(yè)主的心里就像一件中國宋代的瓷器，而企業(yè)主則永遠(yuǎn)是一個抱著這件瓷器小心走路的人?！钡挛乃惯@段話所表達(dá)的心情在中國人的理解和體會中就是如臨深淵、如履薄冰。學(xué)術(shù)期刊的編輯者如能保持這樣的警覺，期刊的質(zhì)量便有了保證，果如此，則期刊幸甚、作者幸甚、讀者幸甚。因為決定期刊質(zhì)量的是它的打造者和維護(hù)者。

那么，打造品牌期刊的編輯應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?經(jīng)驗表明，他們應(yīng)具有學(xué)術(shù)認(rèn)知能力、政治鑒別能力、文化解讀能力和價值判斷能力，并體現(xiàn)在其使命感與責(zé)任心、學(xué)術(shù)修養(yǎng)與鑒別力、學(xué)術(shù)嗅覺與敏感性等方面。此外，他們還必須有良好的氣場和人脈——有領(lǐng)導(dǎo)殷切關(guān)懷，有同仁樂于相助，有作者鼎力支持，有讀者熱情呵護(hù)。

在自然科學(xué)中，概念是科學(xué)理論體系中最小的單位，一旦兩個以上的概念發(fā)生了某種關(guān)系，就會誕生一個原理(定律)，從而揭示出某個真理。此刻，我們套用此法將“期刊質(zhì)量”與“編輯素質(zhì)”這兩個概念放在一塊，使其發(fā)生聯(lián)系，于是一個“定律”誕生了:設(shè)期刊質(zhì)量為y，編輯素質(zhì)為x，則該“定律”的數(shù)學(xué)表達(dá)式為y=f(x)。它可表述為“期刊質(zhì)量是編輯素質(zhì)的函數(shù)”——有什么樣的編輯就有什么樣的期刊。

［1］ 鄧樹增，劉西琳．技術(shù)學(xué)導(dǎo)論［M］．上海:上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1987:347．

［2］ 劉西琳．走進(jìn)科學(xué)的殿堂［C］//王福明．新世紀(jì)青年必讀．鄭州:大象出版社，1999．

［3］ 張福平．文化傳媒［M］．北京:中國廣播電視出版社，2006:10．

［4］ ［英］波普爾．科學(xué)知識進(jìn)化論［M］．紀(jì)樹立，譯．北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1987:432．

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1009－3729(2011)01－0027－09

2010－12－25

劉西琳(1942—)，男，河南省南陽市人，鄭州輕工業(yè)學(xué)院教授，《鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報》前主編，主要研究方向:科學(xué)思想史和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。