楊麗紅 吳克學 王建輝

軍隊院校政治理論課教學肩負著對軍校大學生進行思想政治教育的職能。思想政治課特殊的教學目的和教學內(nèi)容決定了這門課的教學要將人生觀、價值觀、世界觀等問題始終潛移默化地滲透在教學的全過程。課堂理論教學側(cè)重理論知識的傳授，然而，理論必須與實踐相聯(lián)系才能真正打動人和感染人。鑒于此，我們從建校伊始，就積極推動實踐性教學活動，形成了一整套以實踐基地為依托的實踐性教學活動，對培養(yǎng)軍校大學生當代軍人核心價值觀發(fā)揮了積極的作用。

一、 精心選擇實踐基地：實踐性教學的基礎

1990年，我院在天津集中辦學。我們政治理論教研室在緊張的理論教學工作之余，精心挑選實踐性教學基地。我們充分利用天津本土資源，選擇的第一個實踐基地是周恩來同志青年時代在津革命活動紀念館（1998年合并到新建成的周恩來鄧穎超紀念館）。周恩來不僅在南開學校度過了美好的中學時光，而且也是在天津投入到五四反帝愛國運動中。周恩來一生的經(jīng)歷也是中國共產(chǎn)黨革命和建設活動的一個縮影，了解周恩來對于理解中國共產(chǎn)黨的歷史具有重要的意義。周恩來的一生不僅建立了卓越功勛，而且他本人具有獨特的人格魅力，周恩來是外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一，在他身上處處閃耀著中華民族最優(yōu)秀的品質(zhì)。除此之外，鄧穎超也是一位杰出的革命家，中國婦女解放運動的先驅(qū)。她也是在天津接受教育、參加五四運動、加入中國共產(chǎn)黨。另外，周恩來和鄧穎超之間偉大的愛情更是被世人傳頌。因此，從1991年開始，我們就把周恩來同志青少年時代在津活動紀念館和后來的周恩來鄧穎超紀念館作為愛國主義教育基地。在該紀念館的實踐性教學活動開展得最早，投入的精力最大，效果最為顯著。

平津戰(zhàn)役紀念館是我們選擇的第二個實踐性教學基地。平津戰(zhàn)役是中國人民解放戰(zhàn)爭中具有決定意義的三大戰(zhàn)役之一。天津是平津戰(zhàn)役的重要戰(zhàn)場。平津戰(zhàn)役紀念館建成后，我們進行了實地考察，發(fā)現(xiàn)該紀念館除了通過大量照片、文獻、實物等史實材料全面、真實地展現(xiàn)了平津戰(zhàn)役從發(fā)起到勝利結(jié)束的光輝歷程。更具有特色的是，英烈業(yè)績廳介紹了平津戰(zhàn)役中犧牲的32位著名烈士和團以上干部、26位戰(zhàn)斗英雄和109個英模群體的事跡，懸掛了英模群體的錦旗，展出了大量獎章、證書和英烈所用物品。英烈名錄墻將戰(zhàn)役中犧牲的6639名烈士姓名鐫刻在上。我們意識到這里是一個對學生進行愛國主義、革命英雄主義教育和培育戰(zhàn)斗精神的重要場所。

2009年，華明鎮(zhèn)成為我們又一個別具特色的實踐性教學基地。華明鎮(zhèn)是新農(nóng)村建設“宅基地換房”的先行者。通過這一措施，華明鎮(zhèn)的農(nóng)民可以將宅基地按照規(guī)定的置換標準，換取小城鎮(zhèn)內(nèi)的一套住宅，遷入小城鎮(zhèn)居住。原村莊建設用地進行復耕，而節(jié)約下來的土地則部分用于商業(yè)開發(fā)?！罢負Q房”的新模式，實現(xiàn)了農(nóng)村城市化建設思路的創(chuàng)新。同時，政府還將土地增值收益用于還遷農(nóng)民的社會保險。還遷農(nóng)民達到規(guī)定的年齡，就可以享受每月400元到500元不等的社會保障金。2010年，在上海世博會上，“華明示范鎮(zhèn)”作為“城市最佳實踐區(qū)”向全世界進行展示。

除上述幾個重要的實踐基地外，我們還將革命烈士陵園與武警八十一師241團作為我們德育教育基地。另外，我們還根據(jù)選修課的不同特點，不斷增加其他實踐基地，如：將梁啟超紀念館和曹禺故居定為中外歷史人物課實踐基地。

二、 綜合運用實踐基地：實踐性教學的主體

選擇好實踐基地后，我們注意從整體上運用實踐基地。根據(jù)不同課程的特點，我們將不同的實踐基地和不同的課程相結(jié)合，還根據(jù)不同實踐基地的特點，采用不同的參觀形式。周恩來鄧穎超紀念館成為中國近現(xiàn)代史課的實踐基地。最初我們采取的是自由式參觀，但是，在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，自由式的參觀往往導致參觀者的走馬觀花，很難發(fā)揮實踐基地德育教育的功能。在經(jīng)歷了幾期參觀后，我們決定讓學生帶著任務去參觀，即在參觀前就給學生布置作業(yè)，參觀后撰寫心得體會并將其成績作為期終考試總成績的一部分。不僅如此，我們還專門設置心得體會討論課，由優(yōu)秀心得的作者在課堂上朗讀自己創(chuàng)作的心得體會，其他學生針對心得中的觀點展開課堂討論，激烈爭論的過程也是學生自主提升思想的過程。從2006年開始，擔任中國近現(xiàn)代史課的教員親自擔當講解員，把學校理論的課堂搬到周恩來鄧穎超紀念館，將實踐基地理論課堂化。

為了講好在實踐基地的理論授課，教員做了大量的準備工作。包括參觀前的備課，親自到實踐基地熟悉文物、了解學員思想實際，把文物的價值和學員的思想實際結(jié)合起來。在實踐基地講解的過程中，教員有針對性地利用紀念館生動鮮活的文物資源，引導學員“問情況、找依據(jù)、想答案、談體會”。教員根據(jù)現(xiàn)場情況和學員的反應，及時引導學員提升對正確人生觀和價值觀的認識。同時，教員還根據(jù)實際情況將講解和自由式參觀相結(jié)合，為學員提供可供發(fā)揮的廣闊的思考空間。不僅如此，教員參觀回來后，及時寫下參觀日記，總結(jié)教員與學員互動教學的經(jīng)驗。

參觀結(jié)束后，實踐性教學活動并沒有停止，撰寫心得體會的工作不斷深化。心得交流課深受學員的歡迎，不僅僅使學員鍛煉了寫作能力以及欣賞到了一篇篇佳作，更重要的是，在研討過程中學員經(jīng)常能夠根據(jù)某一主題產(chǎn)生熱烈的爭論，教員進而引導學員形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，真正做到從實踐到理論回歸過程中道德修養(yǎng)的又一次提升以及人文精神的升華。如果說參觀現(xiàn)場是學員在教員引導下第一次自主提升思想的話，那么，課堂交流討論就是學員在教員引導下的第二次自主提升思想。

不管形式如何，內(nèi)容如何，我們始終圍繞一個紅線，即關注大學生內(nèi)心世界的發(fā)展，關注大學生內(nèi)心世界的培養(yǎng)，把世界觀、人生觀和價值觀的教育始終貫穿于政治理論課教學的全過程。

三、 總結(jié)實踐教學效果：實踐性教學的歸宿

到目前為止，我們保留了學員創(chuàng)作的心得體會、研究論文、演講稿以及課堂討論發(fā)言200余份并將其中優(yōu)秀的文章推薦到校園網(wǎng)上，這些作品已經(jīng)成為校園網(wǎng)上一道靚麗的風景。學員自己創(chuàng)辦的校園雜志《青橄欖》還開辟參觀紀念館專欄，為同學們提供了一個交流心得體會的平臺。我們將參觀周恩來鄧穎超紀念館的優(yōu)秀心得體會推薦到周恩來鄧穎超紀念館館刊《周恩來鄧穎超研究通訊》（總第10期、總第11期、總第12期、總第14期）上發(fā)表，目前，已發(fā)表十八篇。近二十年來，我們積累的心得佳作部分反映了當代大學員的思想動向。其中，謳歌周恩來鄧穎超偉大愛情的占有一定的比例，有的心得寫得很深刻，把當代快捷、廉價的愛情與周恩來鄧穎超亙久深沉的愛情相對比，指出：“他們將自己的一切都獻給了祖國，包括他們的愛情，他們是愛國的，愛到了若愛自己一點都自認為是罪過。”有的學員透過鄧穎超平凡的外貌，看到了她超凡的美麗，“美麗的心靈、淵博的才學、端莊的儀態(tài)、獨立的事業(yè)……那是一種自內(nèi)而外，用心靈去感知的深刻的美麗?！币晃煌瑢W以鄧穎超未出世的孩子的語氣寫就的《我在天堂看著你》，運用了大膽的想象，以先抑后揚的手法贊美鄧穎超的博愛與無私。2009年底，我們已經(jīng)將這些心得佳作《永遠的豐碑》第一輯結(jié)集出版。

在平津戰(zhàn)役紀念館英烈業(yè)績廳，學員們面對一面面錦旗，一張張獎狀，甚至是一張被珍藏了多年的戰(zhàn)役參與證明書，對榮譽、使命進行了深入的思考。有學員寫到：“穿上軍裝的我們，知道自己已不同以往。但是，不知道不同在哪兒，不知道這些不同會給我們的人生帶來些什么？再一次看著那一抹靈動的橄欖綠，你是否能扛得起它背后的承載？我的戰(zhàn)友”；“當你穿上軍裝時，你有沒有意識到你的身份發(fā)生了改變，這身軍裝承載的責任”；“當穿上軍裝，需要為使命獻身時，你別無選擇”；“軍人不是一種職業(yè)，選擇了這身橄欖綠，你就選擇了一種與眾不同的人生，選擇了獻身使命，注定要用榮譽書寫不平凡的燦爛人生?！?/p>

在參觀華明鎮(zhèn)后，我們沒有局限于就事論事，而是放寬寫作的范圍，可以寫自己家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設的成敗得失，也可以寫社會熱點問題等。通過這種方式，我們希望了解當代軍校大學生的所思、所想、所需、所求、所疑、所惑和所急，真正引導大學生樹立關注社會、服務社會的思想。目前，我們正在積極準備將歷年來的參觀心得體會、研究論文和演講稿等成果結(jié)集出版。

二十年來，我們充分利用天津的地方資源，不斷擴大和深化利用實踐性教學基地。目前，我們已經(jīng)形成了以周恩來鄧穎超紀念館為龍頭、其他實踐基地相配合，以必修課程為主干、選修課為輔助，教員親自講解為特色、學生自主提升思想為形式的實踐性教學模式。通過這些年的實踐活動，在理論教學與實踐性教學相配合的過程中，我們真心希望學員能夠形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，逐步提高人文素養(yǎng)，成長為一代合格的軍校大學生。

注：該文為武警醫(yī)學院2010年教學研究課題（基金編號：WYJ1004）