張 昕,周 琴
(合肥師范學(xué)院政法與管理系,合肥230061)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課校內(nèi)實踐教學(xué)探析
張 昕,周 琴
(合肥師范學(xué)院政法與管理系,合肥230061)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實踐教學(xué)從空間上可以分為課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)與校外實踐教學(xué)。與校外實踐教學(xué)相比,以課堂實踐教學(xué)為主的校內(nèi)實踐教學(xué)有著組織容易、節(jié)約費用等優(yōu)點,適合在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)中廣泛采用。校內(nèi)實踐教學(xué)形式可以針對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等不同的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計。在搞好校內(nèi)實踐教學(xué)的同時,必須重視理論教學(xué)并適當(dāng)開展校外實踐教學(xué)。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);實踐教學(xué);校內(nèi)
近年來,國家對高校思想政治理論課實踐教學(xué)非常重視。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)中提出:“深入開展社會實踐。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用?!敝泄仓醒胄麄鞑?、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號文)再一次提出:“要加強實踐教學(xué)。高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。”然而,在實踐中很多高校認(rèn)為實踐教學(xué)組織困難、花費較高,對實踐教學(xué)有一定的畏難甚至應(yīng)付心理。針對高校的實際困難,可以結(jié)合思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程的特點,重點開展校內(nèi)實踐教學(xué)?,F(xiàn)就有關(guān)問題作淺顯的探討,以求教于方家。
實踐教學(xué)是指為了增強理論教學(xué)的效果與方便學(xué)生了解社會,根據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容與要求,所進(jìn)行的除了理論教學(xué)之外的與實踐相關(guān)的教學(xué)活動。實踐教學(xué)從空間上可以分為課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)及校外實踐教學(xué)。課堂實踐教學(xué)是指在老師的指導(dǎo)下在課堂上進(jìn)行的一系列實踐性教學(xué)活動。主要包括:專題討論與演講、案例教學(xué)、影視資料的播放與實踐性的報告等。校園實踐教學(xué)是指在課堂以外,在高校校園內(nèi)所進(jìn)行的實踐性教學(xué)。主要包括:課外閱讀、校園專題活動、校園調(diào)查、校內(nèi)主題匯演、校內(nèi)服務(wù)等形式。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課校內(nèi)實踐教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下在高校校園內(nèi)開展的一系列與課程相關(guān)的實踐教學(xué)活動,包括課堂實踐教學(xué)與校園實踐教學(xué)兩種類型。校內(nèi)實踐教學(xué)主要有以下幾個特點:一是實踐教學(xué)的空間范圍是在高校校園之內(nèi)。不管是課堂實踐教學(xué)還是校園實踐教學(xué),都發(fā)生在高校校園之內(nèi),這就使得校內(nèi)實踐教學(xué)具有校外實踐教學(xué)所不具備的風(fēng)險小、成本低的特點。二是校內(nèi)實踐教學(xué)與課程教學(xué)聯(lián)系密切。課堂實踐教學(xué)是校內(nèi)實踐教學(xué)的主要形式,并貫穿課程教學(xué)的整個過程。該特點也決定了教師對校內(nèi)實踐教學(xué)的設(shè)計、組織等方面能發(fā)揮較大的作用。三是校內(nèi)實踐教學(xué)具有一定程度的虛擬性。校內(nèi)實踐教學(xué)在很多情況下是創(chuàng)設(shè)或者模擬一定的教學(xué)情境來進(jìn)行,如案例教學(xué)、模擬法庭等。虛擬性實踐教學(xué)雖然可以帶給學(xué)生一定的現(xiàn)實感受,方便學(xué)生了解社會,但在親歷性、震撼性方面與校外實踐教學(xué)有一定的差距,因此校內(nèi)實踐教學(xué)還需要與校外實踐教學(xué)相配合。
校內(nèi)實踐教學(xué)與校外實踐教學(xué)相比,有著以下明顯的優(yōu)點。首先,組織容易。不管是課堂實踐教學(xué)還是校園實踐教學(xué),教學(xué)活動的空間范圍都局限于校園內(nèi),不僅組織容易,也有利于避免校外社會實踐活動所潛在的風(fēng)險。其次,校內(nèi)實踐教學(xué)直接與書本知識相聯(lián)系,更有利于實現(xiàn)實踐教學(xué)的目的。校內(nèi)實踐教學(xué)主要還是在課堂中進(jìn)行,教師可以針對書本知識選擇實踐教學(xué)的內(nèi)容,更有利于理論與實踐的結(jié)合。再次,節(jié)約費用。現(xiàn)在一些高校之所以對實踐教學(xué)的開展不積極,甚至在一定程度上應(yīng)付了事,主要還是實踐教學(xué)的經(jīng)費短缺。校內(nèi)實踐教學(xué)不需要走出校園,減少了外出實踐活動所必需的交通費及其他活動費用,是一種較經(jīng)濟(jì)的實踐教學(xué)方式。正如有人對課內(nèi)實踐教學(xué)的評價:“不必花過多的人力、物力和財力去組織實踐活動,有可持續(xù)進(jìn)行的條件,便于推廣。”[1]另外,校內(nèi)實踐教學(xué)易于監(jiān)控與督促、方便考核,從而能夠保證教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果,更有利于教學(xué)目的的實現(xiàn)。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課程內(nèi)容主要涉及人生觀、價值觀、道德觀、法制觀幾個重要方面,具體教學(xué)內(nèi)容主要包括理想信念教育、愛國主義與民族精神教育、人生觀與價值觀教育、社會主義與共產(chǎn)主義道德教育、社會生活中的道德與法律規(guī)范教育、職業(yè)生活中的道德與法律規(guī)范教育、戀愛婚姻生活中的道德與法律規(guī)范教育、社會主義法律精神與法治觀念教育、我國基本法律制度與規(guī)范教育等。本課程除了具有深刻的思想性與較強理論性之外,也具有較強的實用性。它針對大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作等方面可能遇到的種種問題,運用理論來分析問題,幫助大學(xué)生尋找解決問題的途徑與方式。如有學(xué)者指出:“與其他三門課相比,‘基礎(chǔ)’課具有綜合性和應(yīng)用性強的突出特點。它旨在綜合運用社會主義核心價值體系這一黨的理論創(chuàng)新成果,對大學(xué)生在人生理論與實踐方面遇到的亟待解決的重大問題作出科學(xué)、有說服力的回答與解釋;它注重理論與實踐結(jié)合,注重知與行的統(tǒng)一,更注重理論在實踐中的運用和規(guī)范向行為的轉(zhuǎn)化?!保?]因此,實踐教學(xué)要偏重于結(jié)合大學(xué)生的成長需要來開展。結(jié)合每一章的課程內(nèi)容,特別是針對大學(xué)生的成長需要,可以開展的校內(nèi)實踐教學(xué)如下:
緒論部分主要的教學(xué)目的是讓大學(xué)生了解大學(xué)生活的特點,盡快適應(yīng)大學(xué)生活,自覺培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng);認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命;把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵;掌握學(xué)習(xí)該課程的方法等。其中,首要的是要解決大學(xué)生的適應(yīng)問題,實踐教學(xué)也應(yīng)重點放在這方面??梢蚤_展的校內(nèi)實踐教學(xué)有:一是交流討論。可以在課堂組織學(xué)生談他們進(jìn)入大學(xué)后的感受、體會以及剛?cè)胄3霈F(xiàn)的問題。首先讓學(xué)生進(jìn)行交流、討論,教師最后再進(jìn)行點評與解答。二是新老生聯(lián)誼活動??梢栽谡n外組織新老生聯(lián)誼,通過該活動,讓老生幫助新生盡快熟悉大學(xué)生活,縮短入學(xué)適應(yīng)期。此外,在緒論部分還可以開展的實踐教學(xué)包括播放一些介紹我國國情的影視資料片,幫助大學(xué)生了解我國國情,從而認(rèn)清自己的歷史使命。
第一章至第三章是理想信念教育、愛國主義和民族精神教育、人生觀與價值觀教育。該部分可以開展的校內(nèi)實踐教學(xué)主要有:一是“我的理想”演講。大學(xué)生在入校之后要盡快樹立新的奮斗目標(biāo),在講述理想與信念的理論知識之后,可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合自己的實際情況與社會需求,制定自己的人生規(guī)劃目標(biāo),在課堂上組織“我的理想”演講。二是愛國主義故事會。讓學(xué)生收集古今愛國主義典型事例,在課堂上講給大家聽,既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力也是一次氣氛熱烈的愛國主義教育過程。三是播放愛國主義與典型人物影視資料。影視資料具有直觀性,更易激起學(xué)生的愛國熱情,筆者近幾年在教學(xué)中播放紀(jì)錄片《南京夢魘》與2004年“感動中國”人物徐本禹等短片,收到了良好的效果。四是課堂討論??梢葬槍Ξ?dāng)前的一些熱點現(xiàn)象設(shè)計問題,讓學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)備,在課堂上進(jìn)行討論。例如,討論:如何看待大學(xué)生的出國現(xiàn)象?如何看待享樂主義?什么樣的人生才有價值?五是經(jīng)驗介紹。在第三章關(guān)于促進(jìn)自我身心和諧的教學(xué)時,筆者安排一次經(jīng)驗介紹活動,讓同學(xué)們介紹自己如何應(yīng)對不良情緒及保持心理健康的方法,學(xué)生發(fā)言踴躍,通過該活動相互之間也汲取了一些有益的經(jīng)驗。此外,在該部分還可以開展課外閱讀等實踐活動。教師可以向?qū)W生介紹一些愛國主義、民族精神及人生觀方面的名著讓學(xué)生課外閱讀。為避免流于形式,在閱讀后可以進(jìn)行讀后感的交流活動。
第四章至第六章主要是社會主義與共產(chǎn)主義道德教育及社會生活、職業(yè)生活、戀愛婚姻生活中的道德與法律規(guī)范教育,重點是道德觀教育。該部分可以開展的校內(nèi)實踐教學(xué)主要有:一是觀看有關(guān)道德方面的影視資料片。如組織學(xué)生觀看《離開雷鋒的日子》、《“感動中國”人物頒獎晚會》等資料片,要求學(xué)生寫觀后感,并組織少數(shù)同學(xué)在課堂上交流。二是課堂討論。有關(guān)道德方面的熱點話題較多,同學(xué)們感觸也多,組織起來也較容易。如討論:誠信吃虧了嗎?今天集體主義過時了嗎?大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的戀愛觀?大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的孝道觀?結(jié)合大學(xué)生擇業(yè)創(chuàng)業(yè)的故事,討論當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀?三是開展校園調(diào)查活動。高校校園是一個微型的社會,校園內(nèi)公德現(xiàn)狀也能折射整個社會的公德水平??梢越M織學(xué)生以小組為單位調(diào)查校園內(nèi)不文明現(xiàn)象,然后班級進(jìn)行匯總,最后將調(diào)查結(jié)果在公告欄進(jìn)行張貼,警示他人。此外,大學(xué)生也是網(wǎng)絡(luò)上的活躍群體,也可以組織學(xué)生調(diào)查網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象,鼓勵學(xué)生提出加強網(wǎng)絡(luò)道德的建議。四是問卷調(diào)查。利用課堂時間做關(guān)于大學(xué)生戀愛觀、婚姻觀、孝道觀的問卷調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的戀愛觀、婚姻觀,幫助大學(xué)生樹立家庭美德。五是校內(nèi)服務(wù)活動。道德教育的目的是推動人們自覺實踐道德行為,因此,在加強道德教育的同時應(yīng)當(dāng)注重加強道德實踐。校內(nèi)服務(wù)活動是在大學(xué)校園內(nèi)可以開展的道德實踐之一。該服務(wù)活動可以根據(jù)學(xué)校的具體情況來開展,如校園綠化服務(wù)、小廣告清除服務(wù)、校園掃雪服務(wù)等。
第七章與第八章主要是關(guān)于社會主義法律精神與法治觀念教育、我國基本法律制度與規(guī)范教育。在這一部分主要采用的校內(nèi)實踐教學(xué)方式是案例教學(xué)、大學(xué)生法律意識調(diào)查及模擬法庭等。本課程法制教育的目的并不是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育,而是讓大學(xué)生了解我國基本法律制度,樹立法治觀念,養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣。因此,法制教育的重點不在于法學(xué)理論上的難點,而在于對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。法律意識的培養(yǎng)以必要的法律知識為前提,但法律是生活的規(guī)則,對初入大學(xué)的學(xué)生來說,由于他們并沒有深入社會,閱歷較淺,法律制度的學(xué)習(xí)對他們尚有一定的難度。案例教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)一定的情境,引導(dǎo)學(xué)生去體驗案例中人物的感受、思考案例中隱含的問題,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)法律、用法律來解決問題的需要,其效果比單純的理論知識灌輸要好得多。
除案例教學(xué)之外,本部分還可以開展大學(xué)生法律意識調(diào)查與校內(nèi)模擬法庭等校內(nèi)實踐教學(xué)活動。大學(xué)生法律意識調(diào)查是一種成本低、好開展、意義重大的校內(nèi)實踐教學(xué)形式。其步驟大致分為以下幾步:一是教師首先和同學(xué)一起設(shè)計調(diào)查問卷,內(nèi)容包括對國家法律的關(guān)注、對法律的信仰、是否運用法律解決問題及對法律基礎(chǔ)課的興趣等等;二是將班內(nèi)同學(xué)分成7~10人一組,在校內(nèi)內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查。各小組要注意問卷對象有所側(cè)重,如有的側(cè)重于一年級新生、有的側(cè)重于高年級同學(xué)、有的側(cè)重于男生、有的側(cè)重于女生,每小組調(diào)查的對象不少于50人;三是小組匯總,得出結(jié)論;四班級交流,得出總調(diào)查的結(jié)論并作相關(guān)分析。大學(xué)生法律意識調(diào)查可以使教師充分了解學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀及形成原因,為搞好大學(xué)生法制教育奠定基礎(chǔ)。模擬法庭也是一種較好的并被高校普遍采用的實踐教學(xué)形式。通過模擬法庭使大學(xué)生能清楚了解案件的訴訟程序并有利于大學(xué)生樹立法律權(quán)威意識。模擬法庭的成功要注意以下兩點:首先,案例的選擇要貼近大學(xué)生的生活。模擬法庭是一種通過創(chuàng)設(shè)情境而進(jìn)行的虛擬實踐教學(xué),要使大學(xué)生真正參與該案例并有充分的情感體驗,必須選擇大學(xué)生熟悉的特別是可能發(fā)生在其身邊的案例,如大學(xué)生消費維權(quán)案例。其次,模擬法庭的成功有賴于一定的訴訟法知識。在模擬法庭舉行之前,應(yīng)先向?qū)W生講述訴訟法學(xué)基本知識,并最好組織學(xué)生觀看有關(guān)庭審的錄像,從而保證模擬法庭的成功舉行。
搞好思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)校內(nèi)實踐教學(xué)要注意以下問題:一是課堂理論教學(xué)是搞好校內(nèi)實踐教學(xué)的先決條件和重要保證。馬克思主義認(rèn)為,實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實踐;實踐需要正確的認(rèn)識指導(dǎo)。對剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生來講,書本上的理論知識是歷經(jīng)檢驗的正確認(rèn)識,是指導(dǎo)其實踐的基礎(chǔ)。因此,要充分重視課堂理論教學(xué),決不能顛倒課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)的主輔關(guān)系,否則實踐教學(xué)只能是無源之水、無本之木。二是校內(nèi)實踐教學(xué)要求班級不宜太大。由于近些年高校招生規(guī)模較大,而老師與教學(xué)設(shè)施等資源有限,各高校對思想政治理論課都采取合班、大班上課。班級太大則課堂實踐教學(xué)中學(xué)生參與的比例較低,效果不理想,為搞好校內(nèi)實踐教學(xué),授課班級最好控制在一百人以內(nèi)。三是校內(nèi)實踐教學(xué)不一定與相應(yīng)的課時相對應(yīng)。校內(nèi)實踐教學(xué)作為一種與理論教學(xué)相對應(yīng)的教學(xué)方式,其形式靈活,可以在課堂上適時穿插進(jìn)行。如討論、經(jīng)驗交流、演講等,不一定專門安排一定的課時進(jìn)行,可以在講授一定的理論后,隨機進(jìn)行。因此,在教學(xué)計劃上做好安排,有的實踐教學(xué)可以安排專門的學(xué)時,有的則不需要在課時中有所體現(xiàn)。四是校內(nèi)實踐教學(xué)不能取代校外實踐教學(xué)。開展實踐教學(xué)的初衷在很大程度上還是引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去,從而提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果。正如學(xué)者指出:“思想政治理論課的實踐教學(xué),無論是校內(nèi)進(jìn)行的實踐教學(xué),還是走出校門的社會實踐教學(xué),均以廣闊的社會生活為背景,以學(xué)生參與現(xiàn)實生活為特征。”[3]校園生活雖然是社會生活的一隅,但顯然代替不了鮮活的社會生活,校內(nèi)實踐教學(xué)也難以發(fā)揮校外實踐教學(xué)所帶給學(xué)生的現(xiàn)實性與親歷性等作用,搞好思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的實踐教學(xué),還要適當(dāng)開展一定的校外實踐教學(xué)。
[1]孟憲東,高東.應(yīng)用型大學(xué)思想政治理論課教學(xué)模式研究[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2007:109.
[2]吳潛濤.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的邏輯主線及教學(xué)中應(yīng)注意的問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007,(9):47.
[3]黃煥初.高校思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的界定[J].江南大學(xué)學(xué)報,2005,(6):98.
In-school Teaching Practice of Ideological and Moral Cultivation and Basic Law Education
ZHANG Xin,ZHOU Qin
(Department of Law and Political Science,Hefei Teachers College,Hefei 230061,China)
The teaching practice of Ideological and Moral Cultivation and Basic Law Education can be divided into teaching practice in class,teaching practice in school and teaching practice outside school by space.Compared with the teaching practice outside school,the teaching practice in school has several advantages,such as,easy to organize and economical.It can be applied to teaching practice widely.The form of teaching practice in school should consider different contents in the course,including life,values,morality and law.When focusing on the teaching practice in school,the teaching practice outside school should be adopted appropriately at the same time.
ideological and moral cultivation and basic law education;teaching practice;in school
G642.0
A
1001-7836(2011)12-0066-03
10.3969/j.issn.1001 -7836.2011.12.026
2011-06-07
安徽省教育廳一般教研項目《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)模式改革研究》(2008jyxm464);合肥師范學(xué)院教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程《高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究》(2010yj10)成果之一
張昕(1972-),女,安徽亳州人,副教授,從事法學(xué)與大學(xué)生德育研究;周琴(1968-),女,安徽巢湖人,副教授,從事德育研究。