◎/胡俊麗

那天，我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》一文。

這是一篇小說，寫的是七八十只斑羚在后有獵人追捕、前有懸崖峭壁的絕境中，在鐮刀頭羊的指揮下，用犧牲一半挽救另一半的方法成功飛渡，避免了種族滅絕的神奇故事。

我先讓學(xué)生默讀課文，了解文章的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。然后，全班學(xué)生有感情地朗讀全文，把自己融入故事當(dāng)中，想象自己就是那一只只斑羚。

通過兩次閱讀文章，許多學(xué)生臉上的表情都變得很莊重。我知道，他們的內(nèi)心一定受到不小的震動(dòng)，此刻肯定有話要說。于是，我讓學(xué)生找出文中感受最深的細(xì)節(jié)。

小文說老年斑羚從容赴死那一節(jié)讓他很感動(dòng)。整個(gè)斑羚群迅速分組，老年斑羚為一撥，年輕斑羚為一撥。當(dāng)老年斑羚的數(shù)量比年輕的那撥少時(shí)，鐮刀頭羊自覺地走到老年斑羚的行列中，幾只中年公斑羚“也自動(dòng)地從年輕斑羚那撥里走出來，進(jìn)入老年斑羚的隊(duì)伍”。在分組的整個(gè)過程中，沒有命令，沒有強(qiáng)迫，也沒有討價(jià)還價(jià)，斑羚沒有半點(diǎn)畏死之心，好像犧牲是天經(jīng)地義的事。

小文剛坐下，張麗迫不及待地站起來說：“第一對(duì)斑羚試跳時(shí)，我的心好緊張，生怕它倆都掉到懸崖下面。那樣，不僅這兩只斑羚會(huì)丟掉性命，后面的斑羚也逃不過獵人的槍口。”

的確，這一試跳關(guān)系重大，不少學(xué)生都紛紛附和張麗的話?？磥磉@一段最能引起大家的共鳴。我先引導(dǎo)學(xué)生找出描繪這一幕的動(dòng)詞——“飛奔、起跑、躍、跳、緊跟、勾、躥躍出去、猛蹬、起跳、升高、落、墜落”，深切體會(huì)飛渡的驚心動(dòng)魂。然后設(shè)問：老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”，為年輕斑羚架起生命的橋梁，而且“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”，但是接受“生命救助”的斑羚并沒有表現(xiàn)出特別的感激，只是“興奮地咩叫一聲，鉆到磐石后面不見了”，這是為什么呢？話音剛落，學(xué)生馬上開始了分組討論。有的小組說：“這個(gè)緊要關(guān)頭，如何保持種族的延續(xù)才是最重要的。對(duì)于成功飛渡的斑羚來說，它們最在乎的并不是自己的生死。”有的小組說：“感激大多是因?yàn)閯e人為你做了分外之事，而在這些斑羚看來，犧牲自己是天經(jīng)地義之事，可能這就是這個(gè)種群千百年來面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的一種本能反應(yīng)?！蔽医舆^他們的話說：“是啊，面對(duì)種族的生死存亡時(shí)，個(gè)體的生命就顯得渺小了。這些獲救者有一天也會(huì)站到老年斑羚那一撥，去為另一群年輕斑羚做‘橋墩’。它們不會(huì)要求別的斑羚如何感激自己，也不會(huì)刻意去感激那些老斑羚。在殘酷的自然法則面前，感情的作用有時(shí)候是微弱的?！?/p>

學(xué)生都陷入了沉思。我不失時(shí)機(jī)地提問：“你有哪些感受？請(qǐng)跟同學(xué)們分享一下?！睂W(xué)生紛紛要求發(fā)言。有的說：“人和動(dòng)物對(duì)生命的渴望是一樣的?！庇械恼f：“對(duì)老斑羚的自我犧牲精神很敬佩。”有的說：“人類很殘忍。”有的說：“保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)生態(tài)平衡?！庇械恼f：“保護(hù)動(dòng)物，地球不只是人類的?！睂W(xué)生的思路打開了，很活躍。我趁機(jī)讓學(xué)生寫一篇讀后感?？吹剿麄儗懴碌念}目，我暗暗吃驚：“善待生靈”“狩獵者，放下你的獵槍！”“悲壯的接力，永恒的彩虹”“弱耶？強(qiáng)耶？——老斑羚禮贊”“時(shí)代呼喚犧牲精神”“為團(tuán)隊(duì)精神叫好——《斑羚飛渡》的啟示”“在成功的背后——讀《斑羚飛渡》有感”“英雄斑羚，讓人類汗顏”“獸猶如此，人何以堪？”從這些題目中，我看到了善良的心地，看到了高貴的靈魂，看到了擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选?/p>

德國(guó)教育家第斯多惠說：“任何真正的教學(xué)不僅是提供知識(shí)，而且要予學(xué)生以教育?！蔽覈?guó)著名教育家葉圣陶先生也曾說：“學(xué)語文，就是學(xué)做人。”我想，語文教師應(yīng)利用有限的教材內(nèi)容，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行無限的德育滲透，由此豐富學(xué)生的精神世界，塑造學(xué)生健全的人格。