康國(guó)晶

(漳州師范學(xué)院 藝術(shù)系，福建 漳州 363000)

簡(jiǎn)論聲樂(lè)學(xué)習(xí)中傾聽(tīng)的作用與意義

康國(guó)晶

(漳州師范學(xué)院 藝術(shù)系，福建 漳州 363000)

一

音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)，更是一門(mén)以“聽(tīng)”為本的藝術(shù)，這是由音樂(lè)的本質(zhì)所決定的。而聲樂(lè)課的主要特點(diǎn)就是從聽(tīng)覺(jué)世界來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感受能力、音樂(lè)鑒賞力和技藝精湛的歌唱能力。因此，訓(xùn)練學(xué)生感受音樂(lè)的耳朵，培養(yǎng)審美感受能力是音樂(lè)審美教育的基礎(chǔ)課題。我們認(rèn)為，審美感覺(jué)器官的專(zhuān)業(yè)知識(shí)文化修養(yǎng)制約著審美感知能力，決定感知能力的有無(wú)和高低，不具備音樂(lè)感的耳朵，當(dāng)然對(duì)音樂(lè)一無(wú)所知，一無(wú)所感，談不上對(duì)音樂(lè)美的理解、感悟和把握。

這里必須指出，感受音樂(lè)的耳朵有著潛在的先天因素，有的學(xué)生的耳朵自幼對(duì)音樂(lè)反應(yīng)木然，這是客觀存在的事實(shí)，但只是占少數(shù)，廣大學(xué)生只是表現(xiàn)出素質(zhì)的高低，都有著不同程度對(duì)音樂(lè)美的愛(ài)好天性。只因升學(xué)壓力等原因，他們的音樂(lè)天賦遭受壓抑，傳統(tǒng)型音樂(lè)教育觀念模式又漠視他們的存在，為了應(yīng)考才準(zhǔn)備的一兩首歌曲使他們到了大學(xué)還是“音盲”、“譜盲”。在實(shí)際生活中，一旦有了相適應(yīng)的生活環(huán)境(包括音樂(lè)環(huán)境)，他們愛(ài)好音樂(lè)的天性就會(huì)復(fù)蘇，音樂(lè)感受力就會(huì)被激活。當(dāng)前校內(nèi)外一些青年沉迷于形形色色歌壇百態(tài)，從反面證明了這一事實(shí)。因此，肩負(fù)素質(zhì)教育重任的音樂(lè)教育者如何通過(guò)激活學(xué)生音樂(lè)耳朵的聽(tīng)覺(jué)感受力，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)和感受音樂(lè)美的能力，并讓他們?cè)谝魳?lè)實(shí)踐中得到鍛煉、提高，就成為音樂(lè)創(chuàng)作者、傳播者重要的教育目的之一。

二

“傾聽(tīng)”是一個(gè)比較抽象的概念，我們每個(gè)人都根據(jù)自己不同的欣賞能力傾聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)。這其中最簡(jiǎn)單的方法就是純粹為了對(duì)音響的樂(lè)趣而傾聽(tīng)，這是單憑音樂(lè)的感染力就可以把我們帶到的一種無(wú)意識(shí)且深具魅力的心境中。而聲樂(lè)是藝術(shù)門(mén)類(lèi)中比較特殊的專(zhuān)業(yè)，它是聲音的藝術(shù)，看不見(jiàn)，摸不著。在聲樂(lè)教學(xué)中教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的關(guān)系又非常微妙，因此教師所具備的靈敏的聽(tīng)力和培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)覺(jué)感悟力就顯得尤為重要，只有聽(tīng)對(duì)、聽(tīng)懂才能做出正確的判斷，發(fā)出悠揚(yáng)的歌聲，才能形成師生的良好配合，教師的靈敏聽(tīng)力所做出的精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)和學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感悟能力是相輔相成的。只有師生之間良好的配合，才能夠成功、完整地進(jìn)行好一堂聲樂(lè)教學(xué)課。

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，歌唱的發(fā)聲與聽(tīng)覺(jué)感知是有著必然的聯(lián)系的，兩者之間存在著心理與生理上的相互作用。首先，用耳朵傾聽(tīng)，收集到周?chē)穆曇粼賯鲗?dǎo)輸送至大腦皮層對(duì)外界聲音信息的分析、存貯、反饋等一系列生理、心理機(jī)制的反應(yīng)過(guò)程。對(duì)聲音的感知能力無(wú)非來(lái)自于聽(tīng)覺(jué)能力，這對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的。除了要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲音的分辨和判斷能力外，還要培養(yǎng)音準(zhǔn)能力，讓學(xué)生樹(shù)立正確的聲音概念，并且能夠在大腦里清楚地構(gòu)思出要如何發(fā)聲，各個(gè)相關(guān)器官都處于積極的狀態(tài)，這一點(diǎn)是不容易做到的。比如說(shuō)，一位聲樂(lè)初學(xué)者我們會(huì)讓他打開(kāi)喉嚨，拉緊聲帶，可是他們往往打開(kāi)喉嚨的同時(shí)，聲帶也打開(kāi)了。這時(shí)老師可以加以示范，強(qiáng)化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知，將聲音中包含的信息反饋給大腦進(jìn)行分析、比較，然后大腦對(duì)發(fā)聲器官發(fā)出指令，及時(shí)調(diào)控各發(fā)聲器官以適應(yīng)聲樂(lè)演唱的需要。其實(shí)，有許多種傾聽(tīng)方法能夠幫助我們課堂上的教學(xué)。

1.用心聆聽(tīng)。說(shuō)到聽(tīng)音樂(lè)，很多人覺(jué)得這是個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，不需要學(xué)習(xí)。但是要真正靜下心來(lái)去聽(tīng)一段我們并不熟悉或者并不是那么動(dòng)聽(tīng)或自己不是很感興趣的音樂(lè)，而且要去想象和思考它所傳達(dá)的思想，那可能是一件不是那么簡(jiǎn)單的事情。音樂(lè)是通過(guò)音符旋律音響來(lái)塑造音樂(lè)形象的，而音樂(lè)形象又對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大影響。在我們的聲樂(lè)教學(xué)中也是一樣，讓學(xué)生在第一遍傾聽(tīng)歌曲時(shí)，充分發(fā)揮對(duì)歌曲的想象能力。音樂(lè)是體驗(yàn)藝術(shù)，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全部活動(dòng)中。

2.有目的性地聽(tīng)。作為聲樂(lè)教師要不斷創(chuàng)造讓學(xué)生多聽(tīng)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，有目的有計(jì)劃地播放，力求精聽(tīng)。更可以一曲多聽(tīng)，且每個(gè)聽(tīng)的環(huán)節(jié)都要讓學(xué)生有目的性地傾聽(tīng)，不僅要聽(tīng)出情趣，還要聽(tīng)出表現(xiàn)手段以至作者創(chuàng)作意圖等，這樣學(xué)生在聆聽(tīng)一首作品時(shí)才不會(huì)迷失方向。在課堂教學(xué)中要重視這種讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行的由淺入深地聆聽(tīng)，以此來(lái)提高學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的能力，為今后更深入的聲樂(lè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師要通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)的深刻理解和真情流露來(lái)感染和帶動(dòng)學(xué)生，即教師的演唱、教態(tài)及語(yǔ)言是構(gòu)成音樂(lè)氛圍的重要因素。要最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣和熱情，發(fā)揮他們的主體作用，有興趣才能去“聽(tīng)”，“聽(tīng)”了才能知其美 ，才會(huì)更有興趣，“聽(tīng)”得多了才能學(xué)會(huì)“聽(tīng)”。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，可以更好地培養(yǎng)他們對(duì)歌曲的審美意識(shí)，提高其對(duì)歌曲分析的綜合素質(zhì)，為更好地學(xué)習(xí)歌曲，駕馭歌曲做好鋪墊。

3.對(duì)比性地聽(tīng)。老師在指導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的時(shí)候，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣對(duì)歌曲的音色、節(jié)奏、情感進(jìn)行辨別。除了“聽(tīng)”的內(nèi)容還應(yīng)考慮“聽(tīng)”的方法 ，提高“聽(tīng)”的效果。從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)歌曲的意義。歡快的歌曲、憂(yōu)傷的歌曲、激動(dòng)的歌曲、悲傷的歌曲等，充分利用對(duì)比教學(xué)對(duì)不同風(fēng)格不同情緒的歌曲的范唱對(duì)比，來(lái)溝通歌曲各個(gè)組成部分的內(nèi)在聯(lián)系，提高學(xué)生分析歌曲的能力，達(dá)到對(duì)歌曲學(xué)習(xí)事半功倍的效果。

聲樂(lè)教學(xué)這門(mén)藝術(shù)是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行，所以需要具備敏銳的聽(tīng)力。聲樂(lè)中的絕大多數(shù)問(wèn)題，只能說(shuō)一個(gè)籠統(tǒng)和一般的原則，更具體的就要靠聽(tīng)覺(jué)去把關(guān)了。聲樂(lè)教師必須借助經(jīng)驗(yàn)豐富的聽(tīng)覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱做出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單地掌握許多方法，方法固然重要，但如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，什么地方出現(xiàn)了問(wèn)題，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去?？傊?，聲樂(lè)教師的聽(tīng)辨能力是關(guān)系聲樂(lè)教師水平的決定性因素，更是聲樂(lè)教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。

三

人體是一個(gè)高級(jí)、復(fù)雜的整體，靠人的神經(jīng)系統(tǒng)去領(lǐng)導(dǎo)和指揮。神經(jīng)系統(tǒng)有三大功能:一是感覺(jué)功能，包括自身的感覺(jué)和對(duì)外界環(huán)境的感覺(jué);二是綜合、分析、思考的能力;三是發(fā)出指令使有關(guān)身體部位改進(jìn)動(dòng)作或做出新動(dòng)作的功能。歌唱是人的呼吸器官、語(yǔ)言器官、共鳴器官、表情器官等生理動(dòng)作的組合，它直接受人的心理意識(shí)的支配。聲音傳出到聽(tīng)覺(jué)器官做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，調(diào)控好做出合理的機(jī)能配合才能再發(fā)出聽(tīng)到的優(yōu)美的聲音。所以歌唱既是生理活動(dòng)，也是心理活動(dòng)，兩者自始至終都貫穿在聲樂(lè)的教與學(xué)的過(guò)程中，影響和支配著發(fā)聲技巧與藝術(shù)情感的發(fā)生與發(fā)展。

在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，聲樂(lè)學(xué)習(xí)的初期階段的學(xué)生，演唱技巧尚未成熟，心理狀態(tài)更是處于一個(gè)不穩(wěn)定的時(shí)期，筆者認(rèn)為讓其先了解一些正確的有關(guān)聲音概念方面的基本要素，會(huì)比直接帶他們進(jìn)入琴房進(jìn)行呼吸的訓(xùn)練和發(fā)聲更有意義。比如，可以給他們列舉一些比較有代表性的男女歌唱家的音樂(lè)作品，拿出相關(guān)的影音資料給學(xué)生傾聽(tīng)觀看，使他們有一個(gè)初步印象，由少至多、由淺至深地讓學(xué)生養(yǎng)成正確的聽(tīng)辨聲音習(xí)慣，拓展學(xué)生聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的感覺(jué)域限。接著就可以給學(xué)生進(jìn)行一些有引導(dǎo)性的講解與比較，運(yùn)用形象、生動(dòng)的語(yǔ)言和良好的范唱，幫助學(xué)生盡快形成聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的初級(jí)印象，在傾聽(tīng)與觀看中感受歌曲的韻律。另外，我們常說(shuō)的“打開(kāi)喉嚨”，最簡(jiǎn)單的方法就是“打哈欠”。人在打哈欠的時(shí)候，喉結(jié)會(huì)自然下降，軟腭也會(huì)自然地抬起，咽管也隨之拉開(kāi)了上下距離，擴(kuò)大了腔體，使聲音的共鳴通道更加寬敞。這樣可以讓學(xué)生更加容易地聽(tīng)懂老師所表達(dá)的意思。所以，通過(guò)從多方面的引導(dǎo)可以令其有更多認(rèn)識(shí)并且加快了學(xué)生進(jìn)入聲樂(lè)學(xué)習(xí)的道路。

在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，處于中等程度的學(xué)生，在有一定的基礎(chǔ)上，也學(xué)習(xí)了較多的聲樂(lè)作品，確定了正確的聲音概念，可以運(yùn)用自己的聽(tīng)覺(jué)去仔細(xì)傾聽(tīng)歌曲，進(jìn)行仿唱，適當(dāng)?shù)胤治鲆恍└枨母星?、風(fēng)格等，鍛煉自己對(duì)歌曲的傾聽(tīng)能力，這個(gè)階段當(dāng)對(duì)音樂(lè)有整體感知時(shí)，對(duì)音樂(lè)要素的感知也適時(shí)有序地展開(kāi)。由簡(jiǎn)單到復(fù)雜把理論和自身的實(shí)踐相結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)，不斷加強(qiáng)歌唱的基本功訓(xùn)練，在處理歌曲、演唱歌曲的時(shí)候表現(xiàn)得會(huì)更好。

在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于程度較深的學(xué)生，他們掌握的技能也相對(duì)較好，學(xué)習(xí)的獨(dú)立性也會(huì)更強(qiáng)，因此，我們要采用精聽(tīng)、細(xì)聽(tīng)的方式來(lái)深刻記憶。可以從歌曲的旋律背景、歌曲意境、情節(jié)發(fā)展、難易程度等各方面來(lái)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知聲音的完美效果，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的調(diào)控功能不斷完善聲音技能，引導(dǎo)學(xué)生在理解和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上通過(guò)表演將作品變成比較完美的聲音現(xiàn)實(shí)，提高二度創(chuàng)作的能力，從老師的帶領(lǐng)中再次感受自己創(chuàng)作的音響并產(chǎn)生自主的評(píng)價(jià)，領(lǐng)悟更多傾聽(tīng)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的意義與作用。

四

我們認(rèn)為，良好的師生配合是提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

1.以學(xué)生為中心。強(qiáng)調(diào)學(xué)生傾聽(tīng)的主動(dòng)性，教師所要做的是一名咨詢(xún)者和輔導(dǎo)者。以滿(mǎn)足學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展空間需求。教師的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究精神，要強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)的主動(dòng)介入，給學(xué)生講解一些疑問(wèn)或者是拿出一些具體的例子來(lái)加以說(shuō)明，讓學(xué)生在整個(gè)傾聽(tīng)、學(xué)習(xí)中有一個(gè)提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，最后得到結(jié)論的過(guò)程。這樣對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)才會(huì)有良好收益。教師也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中不斷地了解學(xué)生的歌唱才華，并且還可以看到更多學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2.師生之間共同探討。教學(xué)討論中，教師要充分利用學(xué)生的音樂(lè)背景知識(shí)和音樂(lè)感知能力 (即完美的音樂(lè)聽(tīng)力)。如果學(xué)生的音樂(lè)背景知識(shí)不夠豐富，音樂(lè)感知能力較差，那么討論就會(huì)失去了教學(xué)的效果。從一定意義上講，討論一個(gè)完全沒(méi)有音樂(lè)背景知識(shí)的問(wèn)題，就像是要一個(gè)小朋友討論意大利歌劇一樣，這種討論完全是沒(méi)有意義的。所以，教師在課堂上與學(xué)生討論的問(wèn)題，必須是學(xué)生能夠接受的討論能力范圍以?xún)?nèi)的，把學(xué)生放在一個(gè)互動(dòng)性的平臺(tái)上，讓學(xué)生大膽地，有條有理地發(fā)表并交換自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，適當(dāng)?shù)刈龀鲆恍┭由煨缘膯?wèn)題，有助于讓學(xué)生拓寬思路，領(lǐng)悟更多聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。

如今，教育事業(yè)在不斷地改革發(fā)展，這就要求在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用的教師，必須在與學(xué)生充分溝通交流的基礎(chǔ)上，建立起一套既符合生理?xiàng)l件又符合心理規(guī)律的科學(xué)教學(xué)方法。作為今后的音樂(lè)教師在不斷更新、完善和提高自己教研水平的同時(shí)，要不斷地改進(jìn)教學(xué)思想、方法和教學(xué)內(nèi)容，不僅要全方位地提高學(xué)生的生理技能水平，更要深層次地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，以便更快更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握聲樂(lè)藝術(shù)，真正實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)“以人為本”。

責(zé)任編校劉正花