李 沙

（東北財經(jīng)大學(xué) 體育部，遼寧 大連 116025）

終身體育思想與學(xué)校體育融合途徑的研究

李 沙

（東北財經(jīng)大學(xué) 體育部，遼寧 大連 116025）

運(yùn)用文獻(xiàn)綜述法、資料法對終身體育思想與學(xué)校體育的融合途徑進(jìn)行研究與論述，認(rèn)為終身體育思想與學(xué)校體育的有機(jī)相融，是順應(yīng)社會發(fā)展以及素質(zhì)教育理念的需求，對于促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)的健康發(fā)展，具有積極的影響與作用，能夠為學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展體系的構(gòu)建與完善，提供必要的保障。能夠為學(xué)校體育教學(xué)改革的發(fā)展提供理論借鑒與參考.

終身體育；學(xué)校體育；融合；研究

1 前言

體育是與人類社會具有密切關(guān)聯(lián)的社會活動，產(chǎn)生于人類的社會實踐活動，并伴隨著人類社會的進(jìn)步而發(fā)展.長久以來，體育運(yùn)動成為人們增強(qiáng)體質(zhì)、追求健康的重要手段，人類社會對于體育運(yùn)動內(nèi)涵的理解與認(rèn)知，也伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步而逐步提高.由于我國經(jīng)濟(jì)體制改革取得了巨大的成效，極大地推動了人們物質(zhì)生活水平的提高，同時也給人們帶來了巨大的工作壓力、學(xué)習(xí)壓力以及心理壓力，由此進(jìn)一步誘發(fā)了人們對于體育運(yùn)動的需求，在此背景下，終身體育思想得以形成與確立.學(xué)校體育作為終身體育三大構(gòu)成要素之一，在促進(jìn)學(xué)生體育意識的形成、體育技能的具備以及體育認(rèn)知的發(fā)展等方面發(fā)揮著重要的作用.然而，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與束縛，學(xué)校體育在學(xué)校教育體系中僅處于輔助地位，其重要的育人功能未能得到切實有效的發(fā)揮.社會的發(fā)展對于人才素質(zhì)提出了全新的要求，傳統(tǒng)的技能型人才標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被全面綜合型的人才標(biāo)準(zhǔn)所取代，由此引發(fā)了對于人才培養(yǎng)體系的重組與新建.相對于學(xué)校體育而言，不僅要向?qū)W生傳授體育理論與技能，同時還必須培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識，使之養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，以滿足其在校學(xué)習(xí)與步入社會期間的體育鍛煉需求，終生受益.

2 終身體育的概述

2.1 終身體育的概念.終身體育是上世紀(jì)90年代，為適應(yīng)我國體育改革與發(fā)展的需求而提出的一個全新的概念.所謂終身體育，是指一個人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育.解析終身體育的含義，需要從兩個方面進(jìn)行，首先，終身體育是指人在生命活動的全過程中，始終進(jìn)行體育學(xué)習(xí)以及參加身體鍛煉，使體育成為生命活動中不可或缺的重要內(nèi)容；其次，是將終身體育思想作為體育活動的有機(jī)導(dǎo)向，實現(xiàn)人的體育活動構(gòu)成的體系化和整體化，為其不同時期、不同生活領(lǐng)域中的體育活動提供規(guī)劃與導(dǎo)向.

2.2 終身體育形成的理論依據(jù).20世紀(jì)60年代，法國繼續(xù)教育專家朗格朗創(chuàng)造性地提出了終身教育的思想，該思想強(qiáng)調(diào)人在生命的全過程，對于接受教育要具有持久性與貫通性，體育教育是教育體系有機(jī)的構(gòu)成要素，因此，終身體育隸屬于終身教育范疇.終身體育思想的確立，是人類社會對于體育運(yùn)動的理解程度與認(rèn)知發(fā)展的標(biāo)志性成果，主要體現(xiàn)為：首先，人體自身的發(fā)展，需要體育鍛煉的促進(jìn)與維系.在人的一生中，要經(jīng)歷三個不同的發(fā)展時期，即生長發(fā)育期、成熟期和衰退期.由于各個時期的發(fā)展特點(diǎn)各不相同，因此，需要始終如一地進(jìn)行體育鍛煉以滿足人體對于體育鍛煉的不同需求.其次，現(xiàn)代社會的發(fā)展，要求體育鍛煉具有恒久性.現(xiàn)代生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變，對人們的健康狀況帶來了潛在的威脅，人們?yōu)榱俗非蠼】档捏w質(zhì)與完善的心理，其健康意識普遍增強(qiáng)，對于體育鍛煉的需求日益提高，使得體育鍛煉成為人們提高生活質(zhì)量、防治疾病以及增進(jìn)健康的主要手段.

3 學(xué)校體育在終身體育構(gòu)成體系中所具備的重要地位

3.1 學(xué)校體育是終身體育的重要組成部分.在人的一生中，都要經(jīng)歷學(xué)校體育的階段，而且學(xué)生接受學(xué)校體育教育的時間約占人生全過程的三分之一，因而，終身體育將家庭體育、學(xué)校體育和社會體育視為其三大構(gòu)成要素.

3.2 學(xué)校體育在終身體育的構(gòu)成體系中具有基礎(chǔ)性作用.學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，又是其世界觀、人生觀以及價值觀形成的重要階段，在此期間，學(xué)生的思維、意識具有較大的塑造性，又是具備最佳接受能力的重要時期，因此，在此階段所形成的體育理論與體育技能的構(gòu)成體系是其今后發(fā)展的重要的基礎(chǔ).

3.3 學(xué)校體育是形成終身體育意識的最佳階段.學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，能夠全面系統(tǒng)地接受知識的傳授，使之形成獨(dú)立思考、理解與判斷問題、解決問題的能力，這對于學(xué)生實現(xiàn)自主發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用.基于此，學(xué)生在學(xué)校所接受的體育教育，不僅僅能夠促進(jìn)其體質(zhì)健康的發(fā)展，而且還能夠促進(jìn)其參與體育鍛煉的自主意識的形成，使之形成良好的體育鍛煉的習(xí)慣，進(jìn)而滿足學(xué)生因身體發(fā)育、認(rèn)知發(fā)展而對體育產(chǎn)生的強(qiáng)烈需求.

4 學(xué)校體育與終身體育相融的必然性

素質(zhì)教育視角下的學(xué)校體育教學(xué)，其教學(xué)目標(biāo)已不能僅僅局限于對學(xué)生體質(zhì)健康的培養(yǎng)，更要注重通過對學(xué)生體育知識、技能、方法的傳授，使之逐步形成參與體育鍛煉的良好習(xí)慣.在學(xué)生全面提高對體育內(nèi)涵的理解與認(rèn)知的基礎(chǔ)上，激發(fā)其對于體育健身運(yùn)動的內(nèi)需，喚醒其參與體育運(yùn)動的自主意識，進(jìn)而將體育健身視為相伴一生的社會活動.因此，學(xué)校體育教學(xué)理念的發(fā)展與終身體育具有同軌性，其理論依據(jù)與發(fā)展方向的制定需要終身體育思想的引導(dǎo)與規(guī)范.由此可見，學(xué)校體育與終身體育的有機(jī)相融，是實現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展的必然，更是順應(yīng)社會發(fā)展需求的必然.

4.1 人才培養(yǎng)體系的重組，需要學(xué)校體育與終身體育實現(xiàn)有機(jī)的融合.素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)校體育在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)手段等諸多方面，實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌與變革，以適應(yīng)因社會發(fā)展而引發(fā)的知識更新過快、學(xué)習(xí)壓力過大以及社會競爭日趨激烈的現(xiàn)狀.這就要求學(xué)校體育應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行終身體育思想的培養(yǎng)，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升與發(fā)展，使之形成良好的體育參與意識，通過體育鍛煉來獲取強(qiáng)健的體魄以及完善健康的心理.使得學(xué)生在今后的社會生活與工作中，在面臨困難與競爭時，能夠保持旺盛的精力和自信心，進(jìn)而促進(jìn)其自我發(fā)展目標(biāo)的順利實現(xiàn).

4.2 終身教育的影響，促使學(xué)校體育與終身體育實現(xiàn)融合.終身教育是當(dāng)今世界流行的教育思想，是教育發(fā)展的主流與導(dǎo)向.終身教育的推廣與傳承，必將引發(fā)作為其重要構(gòu)成要素的終身體育與學(xué)校體育的積極互動，而終身教育的“終身”性必然會引導(dǎo)學(xué)校體育向著“終身”理念的轉(zhuǎn)向與發(fā)展，為學(xué)校體育與終身體育的相融提供必然條件.而學(xué)校體育與終身體育的融合，會有效地促進(jìn)其教學(xué)體系構(gòu)成內(nèi)容的進(jìn)一步豐富與完善，促進(jìn)學(xué)校體育教育功能的外延與強(qiáng)化，增強(qiáng)學(xué)校體育與社會體育、家庭體育之間的聯(lián)系，使之形成有機(jī)、和諧的發(fā)展態(tài)勢.

4.3 學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀以及對于體育學(xué)習(xí)的惰性心理，要求學(xué)校體育與終身體育通過融合來提供有效的解決策略.據(jù)近幾年我國學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀的調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示表明，目前，我國學(xué)生的體質(zhì)健康現(xiàn)狀已不容樂觀，肥胖、高血壓、心理問題、近視等多種疾病頻發(fā)，已嚴(yán)重地影響到學(xué)生的自我完善與發(fā)展.另外，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，學(xué)生對于體育教學(xué)的認(rèn)知水平趨于低下，使之對于體育學(xué)習(xí)充滿惰性與輕視，大多采用應(yīng)付或回避的態(tài)度.諸如此類的現(xiàn)存問題，使得學(xué)校體育教學(xué)面臨較為尷尬的境況.因此，為改善學(xué)生的體質(zhì)健康現(xiàn)狀，提升其體育學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)的健康發(fā)展，要求學(xué)校體育必須借助于終身體育的理念，提高學(xué)生對于體育的認(rèn)知程度，形成自主的參與意識.不僅能夠促進(jìn)其體質(zhì)健康的水平，還能夠為學(xué)校體育賦予全新的時代特征，進(jìn)而增強(qiáng)發(fā)展與創(chuàng)新的動力.

5 學(xué)校體育與終身體育思想實現(xiàn)有機(jī)融合的途徑

5.1 樹立終身體育的指導(dǎo)思想.實現(xiàn)終身體育與學(xué)校體育有機(jī)的融合，其首要環(huán)節(jié)在于轉(zhuǎn)變思想理念，將終身體育作為學(xué)校體育的指導(dǎo)思想.并在此指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，修正教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，以強(qiáng)化學(xué)生的終身體育意識為第一要旨，以培養(yǎng)具有完善的綜合素質(zhì)構(gòu)成的全面型人才作為教學(xué)的主要目標(biāo)，尊重學(xué)生的個性發(fā)展以及對于體育學(xué)習(xí)的不同需求，樹立以人為本的教學(xué)思想，建立起以終身體育作為指導(dǎo)思想的，具有適應(yīng)性、時代性、發(fā)展性以及完善性的學(xué)校體育教學(xué)新體系.

5.2 構(gòu)建終身體育教學(xué)模式.在學(xué)校體育教學(xué)中，以終身體育指導(dǎo)思想的確立為基礎(chǔ)，構(gòu)建中深體育教學(xué)模式，是實現(xiàn)終身體育與學(xué)校體育有機(jī)融合的另一重要途徑.通過構(gòu)建終身體育教學(xué)模式，能夠?qū)⒔K身體育的理念貫穿于體育教學(xué)的全過程，對于培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識，確定終身體育的目標(biāo)，具有極其深遠(yuǎn)的作用與影響.這就要求學(xué)校體育在教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方式方法體系的構(gòu)建、教育培養(yǎng)目標(biāo)、師資隊伍建設(shè)等方面，要始終如一地貫徹終身體育的思想，在課程設(shè)計、課外體育活動的組織與開展上，要以滿足學(xué)生體育學(xué)習(xí)需求為目的，為學(xué)生實現(xiàn)自主性發(fā)展創(chuàng)造有利的條件.同時，大力強(qiáng)化體育教師隊伍的建設(shè)，提高教學(xué)師資隊伍的水平，為推進(jìn)終身體育思想在學(xué)校體育教學(xué)過程中的傳承與發(fā)展，打下堅實的基礎(chǔ).

6 學(xué)校體育與終身體育融合的對策

6.1 加強(qiáng)對學(xué)校體育與終身體育內(nèi)在聯(lián)系的研究與解析.實現(xiàn)學(xué)校體育與終身體育的融合，必須要切實明晰兩者之間內(nèi)在的聯(lián)系，進(jìn)而為尋求二者最佳的融合點(diǎn)提供依據(jù).首先，終身體育是學(xué)校體育發(fā)展的導(dǎo)向，是學(xué)校體育發(fā)展的最終目的；而學(xué)校體育是終身體育重要的構(gòu)成要素，是終身體育意識培養(yǎng)與形成的最佳階段，是終身體育的基礎(chǔ).其次，終身體育的思想通過學(xué)校體育得以弘揚(yáng)與傳承，而學(xué)校體育的發(fā)展需要終身體育的規(guī)范與導(dǎo)向.兩者間相互的支撐、互補(bǔ)及影響，共同推進(jìn)著學(xué)校體育教學(xué)改革的發(fā)展，促進(jìn)著學(xué)校體育育人功能的發(fā)展與完善.

6.2 切實發(fā)揮學(xué)校體育在終身體育構(gòu)成體系中的橋梁作用.終身體育是由學(xué)前體育、學(xué)校體育和社會體育三大構(gòu)成要素組成，其中，學(xué)前體育是一種在朦朧意識支配下所進(jìn)行的體育活動，社會體育則是在自主意識支配下所進(jìn)行的體育活動，而學(xué)校體育位于學(xué)前體育與社會體育之間，是促使朦朧意識轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾饕庾R的關(guān)鍵階段.在此階段中，學(xué)生通過科學(xué)系統(tǒng)的體育學(xué)習(xí)，掌握必要的體育健身技能，提高對體育內(nèi)涵的理解與認(rèn)知，形成良好的體育鍛煉習(xí)慣，進(jìn)而確立參與體育活動的自主意識.因此，應(yīng)切實加強(qiáng)學(xué)校體育規(guī)范化的管理，制定出適應(yīng)于社會發(fā)展需求的體育教學(xué)發(fā)展規(guī)劃，建立健全教學(xué)的組織管理措施，才能夠確保終身體育與學(xué)校體育的有機(jī)融合，進(jìn)而切實發(fā)揮出學(xué)校體育的紐帶作用，為國家培養(yǎng)與輸送具有較高綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展型人才.

〔1〕歐陽萍.以終身體育為目標(biāo)的大學(xué)體育教學(xué)改革[J].深圳大學(xué)學(xué)報（人文社科版），2006，（4）.

〔2〕王占龍.“整合教育模式”促進(jìn)心理健康和終身體育觀形成的實驗研究[J].河北科技大學(xué)學(xué)報（人文社科版），2006，（3）.

〔3〕呼世珍.從終身體育看我國高校體育的改革方向[J].太原大學(xué)學(xué)報，2005，（1）.

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1673-260X（2011）12-0118-02