魏 攀

（洛陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校，河南 洛陽(yáng) 471001）

隱性課程對(duì)衛(wèi)校學(xué)生綜合素質(zhì)的影響及意義

魏 攀

（洛陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校，河南 洛陽(yáng) 471001）

隱性課程包括校園文化、學(xué)習(xí)環(huán)境、師生關(guān)系、人格魅力等。結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行人文教育，營(yíng)造良好的教育環(huán)境，加強(qiáng)隱性課程研究和人文素養(yǎng)教育，對(duì)培養(yǎng)具有高尚品德的護(hù)士有重要意義。

隱性課程；衛(wèi)校學(xué)生；綜合素質(zhì)

國(guó)際金融危機(jī)的出現(xiàn)，就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，衛(wèi)生服務(wù)體系和模式的深刻變革以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)中職醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段產(chǎn)生了深刻影響[1]。教育改革和發(fā)展面臨一系列新課題、新挑戰(zhàn)，21世紀(jì)的衛(wèi)生職業(yè)教育更應(yīng)凸顯人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是人文精神的核心、內(nèi)涵，其關(guān)注的是人對(duì)人的價(jià)值[2]。中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)和教育內(nèi)容有顯著的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，即隱性課程與顯性課程相結(jié)合，將有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升?，F(xiàn)筆者就隱性課程對(duì)衛(wèi)校學(xué)生綜合素質(zhì)的影響與意義討論如下。

1 隱性課程的概念

在國(guó)外，隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響，也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。它具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺(jué)察的特點(diǎn)。我國(guó)出版的《教育大辭典》對(duì)其定義是：學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的、非正式和無(wú)意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，與顯性課程相對(duì)。

隱性課程主要特點(diǎn)：（1）隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性；（2）隱性課程的影響既可能是積極的，也可能是消極的；（3）隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一；（4）隱性課程對(duì)學(xué)生的影響是有意識(shí)性與無(wú)意識(shí)性的辯證統(tǒng)一；（5）隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一；（6）隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育中。

基于上述特點(diǎn)，在隱性課程實(shí)施過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)：首先，優(yōu)化學(xué)校整體育人環(huán)境；其次，重視學(xué)習(xí)過(guò)程；最后，通過(guò)隱性課程的實(shí)施，塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。如各校區(qū)的宣傳櫥窗、公告欄、文化活動(dòng)場(chǎng)所、標(biāo)志性建筑物的文化設(shè)計(jì)，校園綠化等。

2 隱性課程內(nèi)容

隱性課程是指正規(guī)課程以外的學(xué)校文化、校園環(huán)境、人格魅力、學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境、師生關(guān)系、人文關(guān)懷、學(xué)生生活、學(xué)校精神等[3]。

3 隱性課程對(duì)衛(wèi)校學(xué)生綜合素質(zhì)的影響

衛(wèi)校護(hù)理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)衛(wèi)生服務(wù)需求的，具有良好職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，畢業(yè)后能在各級(jí)醫(yī)療、預(yù)防、保健機(jī)構(gòu)從事護(hù)理工作的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才。因此，衛(wèi)校設(shè)置必要的隱性課程，創(chuàng)造良好的醫(yī)德教育環(huán)境，通過(guò)學(xué)生的無(wú)意識(shí)、易受暗示等心理特征，潛移默化地熏陶和影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，激勵(lì)、鞭策學(xué)生形成持續(xù)、穩(wěn)固的醫(yī)德情操[4]。

目前，國(guó)家大力提倡衛(wèi)校與醫(yī)院合作辦學(xué)，且以見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)2種形式展開(kāi)。校院合作辦學(xué)是衛(wèi)校校園文化與臨床護(hù)理文化對(duì)接的重要途徑，衛(wèi)?？衫冕t(yī)院的設(shè)備資源、環(huán)境資源強(qiáng)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生從事護(hù)理工作所需的綜合職業(yè)素質(zhì)（敬業(yè)精神、合作態(tài)度、慎獨(dú)精神、健康心理等）。護(hù)理是服務(wù)于人的行業(yè)，護(hù)理活動(dòng)關(guān)系到人們的生命和健康，護(hù)理人員的敬業(yè)精神尤為重要，是護(hù)理職業(yè)道德規(guī)范對(duì)護(hù)士的基本要求[5]。護(hù)理服務(wù)對(duì)象是需要為其提供健康服務(wù)的人群或個(gè)體，護(hù)理的核心是“關(guān)懷和照顧”，這就說(shuō)明護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生，僅僅有護(hù)理技能是不能勝任工作的，還必須具備良好的人文素養(yǎng)，穩(wěn)定的心態(tài)，與人交流、合作能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力等[6]。

校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造。校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特因素，體現(xiàn)著學(xué)校的精神面貌。良好校風(fēng)有利于良好人際關(guān)系的形成，發(fā)揮隱性課程的功效，讓學(xué)生在和諧的校園環(huán)境中感受人與人之間互幫共贏(yíng)的氛圍。如校訓(xùn)“平等尊重，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”，即教工尊重領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生尊重教師，領(lǐng)導(dǎo)尊重教工、教師尊重學(xué)生。而護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生會(huì)將這一理念遷移到對(duì)護(hù)理對(duì)象的尊重，對(duì)其生命價(jià)值和人格的尊重。

教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。教師良好的教風(fēng)是對(duì)學(xué)生最好的教育。如“循循善誘，敬業(yè)高效”的教風(fēng)就包含了“為人師表、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)”，進(jìn)而影響護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生形成勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的良好行為。

學(xué)風(fēng)是學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和精神，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。如“孜孜以求，自立自強(qiáng)”的學(xué)風(fēng)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，營(yíng)造積極向上、努力進(jìn)取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。良好的育人氛圍和環(huán)境，有助于培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研的精神。

人文課程與專(zhuān)業(yè)課程緊密相連，充分體現(xiàn)護(hù)理專(zhuān)業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)由技術(shù)護(hù)理向人文護(hù)理的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立現(xiàn)代護(hù)理理念[7]。如法學(xué)課程將單純的法學(xué)知識(shí)與護(hù)理知識(shí)相結(jié)合，整合為護(hù)理法學(xué)課程，可有效增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，使其將來(lái)在護(hù)理崗位上能用法律武器維護(hù)護(hù)患雙方的合法權(quán)益，規(guī)范各項(xiàng)護(hù)理行為，避免護(hù)理工作中的失誤，防止醫(yī)療糾紛和事故，建立和諧的護(hù)患關(guān)系，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。

衛(wèi)校應(yīng)以?xún)?yōu)秀的護(hù)理文化引領(lǐng)護(hù)理教育教學(xué)發(fā)展，在學(xué)生入學(xué)時(shí)就加強(qiáng)護(hù)理專(zhuān)業(yè)思想教育，讓學(xué)生了解護(hù)理專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵；加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育和禮儀培訓(xùn)，提升學(xué)生人文素質(zhì)。如利用每年“5·12”國(guó)際護(hù)士節(jié)舉行宣誓儀式，讓學(xué)生意識(shí)到白色燕帽和工作服的圣潔，意識(shí)到護(hù)理事業(yè)的平凡與神圣，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，從而激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。如成立“學(xué)生護(hù)理部”等社團(tuán)，圍繞護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)開(kāi)展活動(dòng)；邀請(qǐng)學(xué)校資深教師及護(hù)理界優(yōu)秀工作者，針對(duì)學(xué)生感興趣的話(huà)題、護(hù)理領(lǐng)域先進(jìn)理念和前沿動(dòng)態(tài)，開(kāi)設(shè)各種講座，以開(kāi)拓學(xué)生視野，使其充分了解護(hù)理工作，堅(jiān)定從事護(hù)理工作的信念[8]。

4 隱性課程對(duì)衛(wèi)校學(xué)生綜合素質(zhì)的意義

4.1 德育功能

隱性課程是顯性課程的深層次基礎(chǔ)，是科學(xué)理性與情感體驗(yàn)、教育與自我教育、集體教育與個(gè)別教育的交融滲透，它能使德育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程，讓學(xué)生置身于良好的集體環(huán)境中，達(dá)到“風(fēng)以化人”的作用。

4.2 智育功能

隱性課程重視學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)身體性活動(dòng)和直接體驗(yàn)隱性課程提供的教育情境，產(chǎn)生主觀(guān)性的感情和意識(shí)。這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)和生活方式，與人內(nèi)在的發(fā)展、創(chuàng)造需要相聯(lián)系，與生命活力的激發(fā)和潛在可能的實(shí)際相聯(lián)系。學(xué)生以這種學(xué)習(xí)和生活態(tài)度對(duì)待人生，使得個(gè)體的生命過(guò)程更加積極，最終促進(jìn)創(chuàng)造力的巨大釋放。

4.3 人文功能

隱性課程的構(gòu)成要素包括學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、制度文化、集體行為規(guī)范、教師個(gè)人魅力、社團(tuán)活動(dòng)、建筑、景觀(guān)等，它“視而不見(jiàn)”，但隨處可察。隱性課程提供的全景式人文環(huán)境，使受教育者真切體驗(yàn)到社會(huì)行為規(guī)范、價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)其完善自我的動(dòng)力，使生命中崇高的人性、正義、道德、理想和價(jià)值觀(guān)得以升華。

[1]黃南珍.學(xué)《綱要》與時(shí)俱進(jìn)圖發(fā)展再創(chuàng)輝煌——中等衛(wèi)生學(xué)校辦校思路的調(diào)整與創(chuàng)新[J].時(shí)珍國(guó)醫(yī)國(guó)藥，2004，15（9）：640.

[2]韓曉峰.21 世紀(jì)的中國(guó)大學(xué)精神[J].中國(guó)大學(xué)教育，2004，（4）：23.

[3]楊立明，宋鄂，楊春梅，等.臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)體會(huì)[J].淮海醫(yī)藥，2004，22（2）：167.

[4]徐亞康.隱性課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施[J].貴州教育，2004，（3）：15.

[5]張少茹，李小妹.醫(yī)學(xué)院校校園文化與醫(yī)院護(hù)理文化的銜接和融合[J].護(hù)士進(jìn)修雜志，2006，21（10）：123～124.

[6]寇杰.臨床護(hù)理文化建設(shè)是醫(yī)院發(fā)展永恒的課題[J].中國(guó)醫(yī)院，2006，10（9）：36～37.

[7]李小龍.護(hù)士人文修養(yǎng)[M].北京：科學(xué)出版社，2007.

[8]季誠(chéng).活動(dòng)課程在培養(yǎng)護(hù)生知識(shí)遷移能力中的作用[J].中華護(hù)理教育，2006，（3）：108～109.

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