沈 玲，許明宏

（1.江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院，江蘇 淮安 223001；2.江蘇省清浦中學，江蘇 淮安 223002）

多元文化背景下高職高專生人格教育管窺

沈 玲1，許明宏2

（1.江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院，江蘇 淮安 223001；2.江蘇省清浦中學，江蘇 淮安 223002）

目前高職高專學生的人格狀況令人擔憂，文章擬通過對中國古代重視人格教育的一貫傳統(tǒng)的分析和高職高專學生人格方面所存在具體問題及原因來說明加強高職高專人格教育的重要意義，并且對如何更好地解決問題提出一些切實可行的建議。

高職高專；人格教育；存在問題；重要意義；加強途徑

從古至今，人們都很重視人格的修養(yǎng)。在封建時代，占統(tǒng)治地位的儒家就把德、功和言作為人生在世的最可靠證據(jù)和終極價值追求；即使是今天，儒家的很多章句還是被奉為典范，代代傳誦。完善的人格有利于社會的和諧與進步，而分裂的人格會給社會造成巨大的傷害，近來接連發(fā)生的多起校園慘案，讓我們最有感受。不說社會上的人，單說我們的學生在人格方面也存在很多問題。高職高專生作為學生中的特殊群體，他們中的大多數(shù)人在校期間或在臨近畢業(yè)時已經(jīng)步入成年人的行列，因而對他們的人格教育顯得尤為重要和迫切。所以筆者擬把高職高專階段的學生人格教育作為研究的重點，著重探討高職高專學生人格教育所存在的一些不足及造成這些不足的原因，并分析高職高專學生人格教育的重要意義及一些切實可行的方法。

一、歷史回顧

縱觀中國古代史，我國的人格教育可謂源遠流長，可以一直追溯到春秋戰(zhàn)國時代。仁愛、誠實、智慧明達是孔子對其弟子健全人格提出的要求；自強不息是《周易》對君子的要求；厚德載物，是《周易》對仁者的期待，諸如此類，都強調(diào)了古人對人格培養(yǎng)的重視程度；孟子曾說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，并且提出了人格的新綱領(lǐng)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”；到了三閭大夫更有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“寧赴湘流，葬身江魚之腹中”也不放棄自己對芳草美人般高尚人格的追求。

琢而成器、學而知義是《三字經(jīng)》里的名言，見人思齊、勿驕貧、與宜多、取宜少等都是大家熟悉的啟蒙之言，封建士大夫之族對其子弟人格教育的嚴格要求可見一斑，而且時至今日，很多章句仍有很強的現(xiàn)實意義。

近代有“以身作則”來教育人的“平常人”吳玉章、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的“偉大的人民教育家”陶行知，他們都為新中國的教育事業(yè)作出了杰出貢獻，可見人格是教育的精髓，從古至今一脈相承。

二、現(xiàn)狀及問題

目前高職高專生的人格修養(yǎng)狀況并不容樂觀，甚至可以說，有不少學生存在著不同程度的人格缺陷。其缺陷主要表現(xiàn)在：

1.缺乏上進心

古人聞雞起舞，傳為佳話。然而現(xiàn)在的一些高職高專學生明顯缺乏應有的朝氣，缺乏一種積極向上的精神，反映在學習上便是一些學生缺乏明確的目標，不能樹立遠大的理想，在平常學習中“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過，更有甚者，整日渾渾噩噩、不思進取。

2.缺乏責任感

在班級中遇到一些集體活動，如周末的大掃除和開學初的搬運書本的工作時，存在著以各種理由推脫的現(xiàn)象，這都是缺乏集體榮譽感和責任感的體現(xiàn)。再如在學生犯錯誤面臨被處理時，總是想著各種各樣的托詞來推卸責任，缺乏主動認錯、勇?lián)熑蔚钠橇陀職?。又如在家庭里，從來都是衣來伸手、飯來張口，不懂為父母分擔一些力所能及的工作。這些都是缺乏責任感的體現(xiàn)。

3.缺乏自信和魄力

主要表現(xiàn)為缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣，稍微遇到點解決不了的問題，便開始怨天尤人。遇事猶豫、舉棋不定、做事拖拉、遲交作業(yè)現(xiàn)象非常普遍，甚至有不交作業(yè)的同學。這是自卑心理在作祟，他們?nèi)菀淄苑票?，導致精神上萎靡不振，以致于在課堂上睡覺的情況時有發(fā)生。

4.缺乏愛和同情心

他們?nèi)菀装炎约宏P(guān)在狹隘的主觀世界里，為人處事總是以自己的需要和興趣為中心，只關(guān)心自己的利益得失，把個人的利益凌駕于諸事之上，盲目地堅持自己的意見，剛愎自用，對外界甚至自己的親人漠不關(guān)心，缺乏最起碼的愛心和同情心。在班級中，當其他同學遇到困難時，往往漠不關(guān)心，不能及時伸出援助之手。

5.性格孤僻，行為乖張

主要表現(xiàn)為“堅持己見，不肯改變”，往往不聽勸阻，認死理，愛鉆牛角尖，不承認錯誤，一條道走到黑，易和他人陷入激烈的辯論中，總認為自己是對的；具有逆反心理；固執(zhí)死板，敏感多疑，心胸狹隘，愛嫉妒；看問題易絕對化、片面性，按照個人的好惡和一時的心血來潮去論人論事，好莽撞從事，不顧后果。脾氣暴躁，遇事好發(fā)急，不能控制感情，富于攻擊性，缺乏克制能力，顯得很粗暴、急躁。

6.沉溺網(wǎng)絡(luò)

很多學生一下擺脫了以前中學的日子，成了脫韁的野馬，以為什么都可以不顧、什么都可以不做，任性胡為，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能自拔，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的東西。盡管說網(wǎng)絡(luò)游戲能一定程度地緩解現(xiàn)實的壓力，讓我們忘記現(xiàn)實的煩惱，讓我們得以短暫的喘息，但是長此以往容易導致不良的后果——把網(wǎng)絡(luò)中虛擬的東西當成現(xiàn)實，不愿意再到紛繁復雜的現(xiàn)實社會中去拼搏，使得學生更加沒有信心，落入自卑和自閉境地，甚至還有在網(wǎng)上勾幫結(jié)伙，一起走上犯罪等不歸路。

二、造成學生人格偏頗的原因

1.社會原因

主要是社會大環(huán)境的影響，如媒體上的一些負面報道，諸如兒子不贍養(yǎng)老人、見到有人落水見死不救，這些都會對學生的價值取向造成負面影響；又如身邊的一些成年人的不良習性也會對他們造成很大的影響，如果引導不當，這些都可能是引起學生人格方面出現(xiàn)偏頗的原因。

2.教育缺失

教育主管部門重視不夠，教育主管部門往往以升學率作為衡量一個學校辦學水平的主要標準，而對學生的德育工作尤其是人格教育這一方面缺乏強有力的指導和監(jiān)督，這是造成學生人格問題的一個重要原因。另外，現(xiàn)行的教育體制、考試模式也是一個重要原因，盡管素質(zhì)教育的口號響徹云霄，但現(xiàn)實還是以成績定等級，一考定終生的現(xiàn)實也加重了學生的心理負擔。另外，許多教師完全忽視了他們在教書之外還有育人的責任，一味填鴨式地教學，缺乏人文關(guān)懷，也造成了學生的猶豫、依賴，更帶來了對抗、偏激和逆反，使得受冷落的學生孤僻或自暴自棄，不但學習沒學好，反而帶來了許多人格方面的缺陷。

3.家庭原因

由于實行計劃生育，現(xiàn)代的學生多是獨生子女，家長對孩子溺愛而引導不夠。孩子很容易產(chǎn)生任性、依賴、狹隘等不良個性，而且獨立能力很差。孩子容易形成凡事依賴的習慣，一點點的不如意就容易產(chǎn)生急躁和敵對等消極情緒。另外，孩子作為父母的唯一希望，家長往往對孩子期望過高，致使孩子承受過重的心理壓力，往往因不堪重負而產(chǎn)生自卑、孤僻、逆反，甚至神經(jīng)質(zhì)等不良心理。再次，如今社會瞬息萬變，離婚率的不斷攀升導致眾多的單親家庭，這無疑也加重了孩子偏執(zhí)甚至于敵視的對抗情緒。

一旦人格出了問題，輕則會對他們今后的人生道路產(chǎn)生諸多消極的影響，重則可能會使他們當中的一些人出現(xiàn)嚴重的心理問題，甚至走上自閉、自殺、犯罪等不歸路。

三、加強學生人格教育的意義所在

通過以上分析可以看出，學生在人格方面存在諸多問題，而且有些問題還比較嚴重。這些問題的解決不僅有利于學生的成長，也將有利于促進社會的和諧與穩(wěn)定。因而在學校教育中必須大力加強學生人格教育，培養(yǎng)學生健全的人格，而且要把它提高到國民素質(zhì)能否整體提高、和諧社會能否順利實現(xiàn)的戰(zhàn)略高度加以重視。在落實方面，各級教育主管部門要把它作為頭等大事來抓，因為此舉的理論和現(xiàn)實意義重大：

（一）培養(yǎng)學生健全人格，是全面提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的需要

且不說柏楊很早以前在《丑陋的中國人》中對國民性所展開的批判了，即使目前，中國國民的素質(zhì)狀況也很令人堪憂。中華民族要想永遠屹立于世界民族之林，居于不敗之地，必須全面提高國民素質(zhì)。

通過對學生健全人格的培養(yǎng)，塑造奮發(fā)有為、昂揚斗志、積極進取、情操高尚的學生，國民的素質(zhì)將得以不斷提高，中華民族的凝聚力、向心力無形中將會得以增強。而且培養(yǎng)健全人格的學生，既是馬克思所提出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要，也是提升我國國際競爭力的必需。

（二）培養(yǎng)健全人格的學生，是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人的需要

社會主義事業(yè)要想向前發(fā)展，需要各行各業(yè)的建設(shè)者同心同德，協(xié)力合作，形成合力。現(xiàn)在的高職高專當中，大部分畢業(yè)后不是進入高一級學府，而是直接邁入社會。對于這些人，他們的人格狀態(tài)應該是我們必須要給予足夠重視的一個問題。懷著一種積極的、健康的心態(tài)步入社會，自然會對社會作出貢獻；反之，懷著一種消極的、厭世的甚至是敵視的態(tài)度步入社會，肯定會成為社會的累贅甚至會對社會造成破壞。因此培養(yǎng)健全人格的學生，既是在為社會主義事業(yè)作貢獻，也是在為構(gòu)建和諧社會作貢獻。

（三）培養(yǎng)健全人格的學生，是全面創(chuàng)建和諧社會的需要

目前中國正在全面建設(shè)小康社會和和諧社會，這需要許許多多具有健全人格的人們的共同努力。當學生步入社會后，健全的人格必將使他們在激烈的社會競爭中占有優(yōu)勢，而且這種優(yōu)勢必將轉(zhuǎn)化為財富。另外，具有健全人格的人越來越多，必將使社會越來越穩(wěn)定，最終實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

四、人格教育的途徑方法

既然人格教育如此重要，那么該如何強化它，使它更好得發(fā)揮其應有的作用？筆者認為可以從以下幾個方面著手：

（一）高度重視

“預則立，不預則廢”，要想培養(yǎng)、完善學生的人格，我們就要在思想上予以高度重視，上自各級教育主管部門，下至各級各類學校的領(lǐng)導及各科老師，都要把培養(yǎng)、完善學生的人格作為一種指導思想，持之以恒、常抓不懈。另外，學生入校后，就要及時引導他們不斷地自我完善，給他們以明確的目標和方向。

（二）多方努力

教育主管部門、學校、家庭、老師要密切配合，形成一個立體的、全方位的人格教育的網(wǎng)絡(luò)。教育主管部門要把學校對學生的人格教育作為考察學校辦學能力的重要指標，定期督導視察；學校要把對學生的人格教育作為一種長效機制，常抓不懈，實施績效考核；家長在家庭中要以身作則，潛移默化，一言一行給孩子做好榜樣；教師更要用心育人，因材施教，尊重、引導、完善學生的人格。作為學生，也要胸襟開闊，從善如流，能采納不同的意見，勇于改正錯誤、承擔責任，做合格的四有新人。

（三）注重細節(jié)

人格教育宜從小處抓起，從小事便給學生樹立正確的人格導向，樹立正確的人生觀和世界觀，樹立拼搏進取、奮發(fā)向上、剛健有為、勤勞謙遜的高尚人格，并且使之成為習慣，這將使他們受益終身。

（四）課余保障

可以開展一些豐富多彩的文體活動來深化人格教育，鞏固人格教育的成果，也可以請社會上的杰出人士、勞動模范來校作報告，還可以搞相關(guān)的讀書會、演講比賽、征文比賽等活動，以及布置學生閱讀勵志書籍等。通過豐富多彩的活動使學生認識到什么是真善美、什么是假丑惡，培養(yǎng)高尚的情操和人格。同時，還應該多舉辦校內(nèi)的體育競技活動，比如籃球賽、足球賽、羽毛球賽等，讓他們在活動中感受集體的力量，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神，增強集體榮譽感。豐富的課余生活，一則可以釋放多余精力，勞逸結(jié)合，釋放學習壓力；二則能夠培養(yǎng)學生的集體協(xié)作意識。

（五）強化執(zhí)行

狠剎敷衍了事、形式主義的歪風邪氣，各級教育主管部門必須明察暗訪、嚴格把關(guān)，不定期視察、考評，把學校對學生人格的教育實施情況與工資績效相掛鉤，實行一把手負責制。

G718.5

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1673-0046（2011）07-0012-02