任崇岳
諸葛亮躬耕地淺說(shuō)
任崇岳
諸葛亮躬耕地向來(lái)有南陽(yáng)、襄陽(yáng)兩說(shuō)。持襄陽(yáng)說(shuō)者的主要理由是:歷代文獻(xiàn)均記載諸葛亮躬耕地在襄陽(yáng)隆中,諸葛亮躬耕于襄陽(yáng)城西20里之隆中,屬鄧縣,鄧縣歸南陽(yáng)郡管轄,宛縣為曹操勢(shì)力范圍,如果諸葛亮隱居于此,劉備不可能前往曹操占領(lǐng)區(qū)自投網(wǎng)羅。歷史文獻(xiàn)證明,三國(guó)時(shí)隆中不歸南陽(yáng)管轄,而諸葛亮躬耕之地亦非曹操占領(lǐng)區(qū)。且劉備屯兵博望,要短期內(nèi)三顧草廬,路程必然不遠(yuǎn),這只能是南陽(yáng)而非襄陽(yáng)。
諸葛亮;躬耕地;南陽(yáng);襄陽(yáng)
諸葛亮躬耕地是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期聚訟不決的一樁公案,持襄陽(yáng)說(shuō)者認(rèn)為躬耕在襄陽(yáng)隆中,持南陽(yáng)說(shuō)者認(rèn)為在南陽(yáng)宛城臥龍崗,雙方唇槍舌劍,辯難不已,迄今尚無(wú)定讞。持襄陽(yáng)說(shuō)者的主要理由是:歷代文獻(xiàn)均記載諸葛亮躬耕地在襄陽(yáng)隆中,諸葛亮躬耕于襄陽(yáng)城西20里之隆中,屬鄧縣,鄧縣歸南陽(yáng)郡管轄,宛縣為曹操勢(shì)力范圍,如果諸葛亮隱居于此,劉備不可能前往曹操占領(lǐng)區(qū)自投網(wǎng)羅。①如果這些說(shuō)法成立,諸葛亮躬耕襄陽(yáng)隆中,自然是鐵證如山,不可改易,但是仔細(xì)推敲,事實(shí)并非如此。
諸葛亮躬耕于何處,持襄陽(yáng)說(shuō)者認(rèn)為歷代文獻(xiàn)一致,均說(shuō)是在襄陽(yáng)隆中。根據(jù)是:1.《三國(guó)志·諸葛亮傳》引《蜀記》云:“晉永興中鎮(zhèn)南將軍劉弘至隆中,觀亮故宅,立碣表閭,命太傅掾犍為李興為文曰:‘天子命我于沔之陽(yáng),聽(tīng)鼓鼙而永思,庶先哲之遺光。登隆山以遠(yuǎn)望,軾諸葛之故鄉(xiāng)……昔爾之隱,惟卜此宅……今我來(lái)思,覿爾故墟?!庇琅d為晉惠帝司馬衷的年號(hào),距諸葛亮死時(shí)約70年,此為最早之記載。2.東晉人習(xí)鑿齒《漢晉春秋》云:“帝家于南陽(yáng)之鄧縣,在襄陽(yáng)城西二十里,號(hào)曰隆中?!焙髞?lái)他又在《襄陽(yáng)記》中說(shuō):“襄陽(yáng)有孔明故宅……”3.南朝盛弘之《荊州記》云:“襄陽(yáng)城西十里許,名為隆中,有諸葛孔明宅?!?.北魏酈道元《水經(jīng)注·沔水篇》云:“沔水(即漢水)又東徑隆中,歷孔明舊宅北。亮語(yǔ)劉禪云:‘先帝顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,即此宅也?!边@4條記載中,酈道元的《水經(jīng)注》最晚,他和盛弘之所撰《荊州記》中關(guān)于孔明的記載均是沿襲了習(xí)鑿齒的說(shuō)法,但習(xí)鑿齒在《漢晉春秋》和《襄陽(yáng)記》中說(shuō)諸葛亮“家”在南陽(yáng)鄧縣隆中,并未說(shuō)躬耕,受三顧于此,持襄陽(yáng)說(shuō)者望文生義,認(rèn)為家于此即躬耕于此,受三顧于此,這是不能令人信服的。尤其是“隆山”、“隆中”、“故宅”及“家”等字樣均不見(jiàn)于《三國(guó)志》,而是出現(xiàn)于西晉李興為劉弘所作的《諸葛亮宅銘》中。雖然《水經(jīng)注·沔水》條有“先帝三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”,即此宅也”的解釋,但在這幾句話后面還有一段話:“車(chē)騎將軍劉季和(即劉弘)之鎮(zhèn)襄陽(yáng)、與建為人李安(即李興)共觀此宅,命安作宅銘。銘云:‘天子命我于沔之陽(yáng),聽(tīng)鼓鼙而永思,庶先哲之遣光?!罅?,永平之五年,習(xí)鑿齒又為其宅銘焉?!庇榔绞菚x惠帝年號(hào),只有一年,《水經(jīng)注》說(shuō)永平五年,不能不說(shuō)這是酈道元的疏漏和失誤。酈道元任過(guò)東荊州刺史,未任過(guò)荊州刺史,東荊州的治所在比陽(yáng)(今河南泌陽(yáng)),襄陽(yáng)不歸東荊州管轄。持襄陽(yáng)說(shuō)者說(shuō)他任過(guò)荊州刺史,駐南陽(yáng)宛城,這是誤解。他并未實(shí)地考察過(guò)漢水流經(jīng)襄陽(yáng)的那一段,《水經(jīng)注》中關(guān)于孔明故宅那一段記述完全是承襲了王隱的《蜀記》及習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》,其可靠性就大打折扣了。
再來(lái)看其他歷代文獻(xiàn)記載。唐裴度在《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘并序》中說(shuō):“公是時(shí)也,躬耕南陽(yáng)?!眲⒂礤a《陋室銘》云:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!倍鸥Α段浜铎簟吩?“猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽(yáng)。”李白《贈(zèng)崔少府》詩(shī)云:“赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明,當(dāng)其南陽(yáng)也,隴畝躬自耕?!眳螠亍吨T葛武侯廟記》:“南陽(yáng)堅(jiān)臥,待時(shí)而起,三顧雖晚,群雄粗定?!薄洞竺饕唤y(tǒng)志》:“臥龍崗在(南陽(yáng))府城西南七里……草廬在其中,時(shí)人以孔明為臥龍,因號(hào)其崗云。其下平如掌,即孔明躬耕處?!雹凇奥≈猩剑?襄陽(yáng))府西北二十五里,下有隆中書(shū)院,漢諸葛孔明曾隱于此。”③《大明一統(tǒng)志》明確說(shuō)南陽(yáng)臥龍崗是孔明躬耕處,隆中是孔明隱居處,隱居與躬耕不同。類(lèi)似的記載還有不少,說(shuō)所有記載都一致認(rèn)定諸葛亮躬耕地在隆中,未免有以偏概全之嫌。
諸葛亮在何處躬耕,當(dāng)然是他本人說(shuō)得最清楚。他在《出師表》中說(shuō):“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)?!蔽闹械哪详?yáng)實(shí)指南陽(yáng)郡治所在地宛城。有人說(shuō)此南陽(yáng)未必指宛城,是指南陽(yáng)郡,隆中屬鄧縣,鄧縣歸南陽(yáng)郡管轄,此處南陽(yáng)也可理解為隆中。倘諸葛亮僅一次提及南陽(yáng),這一解釋雖然繞山繞水,還不失為一種說(shuō)法。但諸葛亮在《后出師表》中又說(shuō):“曹操智計(jì)殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽(yáng)……”此處的南陽(yáng)是指曹操被張繡敗于宛城之事,既然《后出師表》中的南陽(yáng)是指宛城,《前出師表》中的南陽(yáng)當(dāng)然也是指宛城了。
事實(shí)上,南陽(yáng)郡自秦始,郡治都在宛城,以南陽(yáng)代宛,遂成慣例。如《三國(guó)志》中“許慈字仁篤,南陽(yáng)人也”,說(shuō)明許慈是宛城人;“王連字文儀,南陽(yáng)人也”,也是同一道理。如是南陽(yáng)郡轄下的縣,則郡、縣并提,如《來(lái)敏傳》:“來(lái)敏字敬達(dá),義陽(yáng)新野人,”義陽(yáng)是郡,新野是縣?!段貉觽鳌吩?“魏延字文長(zhǎng),義陽(yáng)人也”。義陽(yáng)是郡,治安昌,即今之湖北棗陽(yáng)東南,魏延是郡治所在地人,便不再寫(xiě)縣了?!稌x書(shū)》也是如此。如《樂(lè)廣傳》:“樂(lè)廣字彥輔,南陽(yáng)淯陽(yáng)人也”。淯陽(yáng)即今之河南南召,樂(lè)廣是南陽(yáng)郡淯陽(yáng)縣人。如此看來(lái),《出師表》中所說(shuō)的南陽(yáng),應(yīng)指宛城。
丁寶齋在《諸葛亮躬耕何處》一文中說(shuō):“先秦,兩漢至宋齊時(shí)的鄧縣,在今天的湖北襄樊市北郊的鄧城遺址,離沔水很近,鄧城遺址保存至今基本完好。而今天的河南鄧縣古時(shí)稱穰縣,離漢水一百多里,古時(shí)鄧縣境土跨過(guò)了漢水?!庇终f(shuō):“南陽(yáng)郡的筑陽(yáng)縣(今湖北谷城縣)就在漢水南岸,而南郡襄陽(yáng)之樊城又在漢水北岸,這些都說(shuō)明兩郡郡界不是以漢水劃分的。”④還有人說(shuō):“其實(shí),水北為陽(yáng)之說(shuō)雖有實(shí)例,亦難拘泥,僅以湖北為例,襄陽(yáng)即在襄河之陽(yáng),今之沔陽(yáng)、漢陽(yáng),也都在漢水南岸。如果拘泥此說(shuō),這一大串地名就得搬遷改易,我認(rèn)為李興之所謂‘于沔之陽(yáng)’,也屬這類(lèi)?!雹葸@些解釋看似合理,其實(shí)都有些強(qiáng)詞奪理。沔陽(yáng)、漢陽(yáng)在漢水之南,為什么在地名上帶有陽(yáng)字,是需要另外考證的問(wèn)題,既使沔陽(yáng)、漢陽(yáng)原來(lái)就在漢水之南,卻起了沔陽(yáng)、漢陽(yáng)這個(gè)名字,也不能推翻“水北為陽(yáng)”這一成說(shuō)。
南陽(yáng)郡與南郡的分界線是否是漢水,從史書(shū)中可以找到憑證?!妒酚洝で乇炯o(jì)》云,秦昭王三十五年(前272)“初置南陽(yáng)郡”,注釋引《正義》曰:“秦置南陽(yáng)郡,在漢水之北?!焙∽ⅰ顿Y治通鑒》也說(shuō):“秦置南陽(yáng)郡,以南山之南,漢水之北也。”《漢書(shū)·地理志》記載“南陽(yáng)郡”共轄縣36個(gè),其中有鄧縣,應(yīng)劭注:“鄧侯國(guó)”。此處還有穰縣,可見(jiàn)鄧縣,穰縣并非一地,說(shuō)“今河南鄧縣在古時(shí)稱穰縣”有悖歷史事實(shí)。同書(shū)“南郡”條,該郡轄14縣,其中有襄陽(yáng)縣,應(yīng)劭注曰:“在襄水之陽(yáng)?!眱蓷l記載說(shuō)明襄陽(yáng)和鄧縣根本就不在一郡之內(nèi),更不是一地?!逗鬂h書(shū)·郡國(guó)四》載南郡轄17城,襄陽(yáng)為其中之一?!跋尻?yáng)有阿頭山”?!断尻?yáng)耆舊傳》云:“交甫所見(jiàn)玉女游處,北山之下曲隈是也”??梢?jiàn)后漢時(shí)襄陽(yáng)以西的小山還不叫隆中,而是叫阿頭山,隆中國(guó)在隆山之中而得名,最早見(jiàn)于西晉王隱《蜀記》。同書(shū)南陽(yáng)郡轄37城,鄧城也即春秋時(shí)的左鄧國(guó)。南陽(yáng)郡還有“穰縣”,可證后漢時(shí)穰、鄧仍非一地?!稌x書(shū)·地理志》載:“后漢獻(xiàn)帝建安十三年魏武盡得荊州之地,分南郡以北立襄陽(yáng)郡?!痹摽そy(tǒng)8縣,山都(今湖北襄陽(yáng)西北)、鄧(今河南鄧州)均在其中,這時(shí)襄陽(yáng)郡跨越漢水,而劉備三顧茅廬是在建安十二年,鄧縣不管轄隆中,南郡與南陽(yáng)郡的分界線仍是漢水。還有人引證唐人李吉甫《元和郡縣圖志》的一段話為持襄陽(yáng)說(shuō)者辯護(hù):“萬(wàn)山(又名方山、漢皋山,在湖北襄樊市西北漢江南岸)……在(襄陽(yáng))縣西十一里,與南陽(yáng)郡鄧縣分界處,古諺曰:襄陽(yáng)無(wú)西,言其界促近……諸葛亮宅在縣西北二十里?!奔热焕罴Π讶f(wàn)山作為襄陽(yáng)郡與南陽(yáng)郡的分界線,今襄陽(yáng)西之隆中,自然歸屬南陽(yáng)郡鄧縣管轄了。李吉甫的見(jiàn)解自然不錯(cuò),但問(wèn)題在于:既然三國(guó)時(shí)襄陽(yáng)郡的轄區(qū)已越過(guò)了漢水北岸,唐代鄧縣領(lǐng)有隆中,也是順理成章的事,要推翻建安十二年南陽(yáng)郡轄區(qū)未越過(guò)漢水這一定讞,必須出示當(dāng)時(shí)的證據(jù),豈能以唐代的地域區(qū)劃來(lái)論證建安十二年前的行政區(qū)劃,既然建安十三年曹操平定劉表之前南陽(yáng)郡不管轄隆中,可知?jiǎng)淙櫭]不在此處。
持襄陽(yáng)說(shuō)者認(rèn)為,“建安四年后宛縣基本上為曹操控制,躬耕地在宛縣,很難設(shè)想,劉備會(huì)頻繁出入敵占區(qū)而招賢納才,‘三顧茅廬’”⑥?!爸T葛亮的政治思想始終是擁劉反曹,而南陽(yáng)自建安四年以后一直處于曹操控制之下,很難設(shè)想堅(jiān)持反曹的諸葛亮?xí)嗄昃恿粼诓懿俚牡乇P(pán)里?!雹哌@些說(shuō)法有一定道理,但并不全對(duì)。
建安元年張繡屯駐宛城。二年正月,曹操討張繡,張繡降,旋復(fù)叛,被曹操擊敗后,逃奔至穰,與劉表合勢(shì)。這年冬,曹操再次南征至宛。建安三年三月,曹操圍張繡于穰地,五月,破張繡、劉表聯(lián)軍于安眾(今河南鎮(zhèn)平東南)。建安四年冬十一月,張繡再度皈依曹操。從建安二年至建安四年的兩年中,南陽(yáng)的確是曹操的勢(shì)力范圍。但為時(shí)不久,曹操便揮戈北上,屯兵官渡(今河南中牟境內(nèi)),攻打袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)勢(shì)力最大的軍閥,曹操不得不獅子摶兔,全力以赴,未遑他顧,盤(pán)踞于荊州的劉表趁機(jī)攫取了南陽(yáng)。建安五年曹操破袁紹于官渡。六年曹操擊劉備于汝南(今河南息縣),劉備投奔劉表,劉表“以上賓禮待之,益其兵,使屯新野”⑧。七年,曹操擊袁紹子袁譚,袁尚于黎陽(yáng)(今河南浚縣),“劉表使劉備北侵至葉(今河南葉縣)?!比~縣當(dāng)時(shí)屬南陽(yáng)郡管轄,在南陽(yáng)之北200里之遙,可見(jiàn)南陽(yáng)已在劉表掌握之中。建安八年八月,曹操“征劉表,軍西平”。⑨西平在南陽(yáng)東北數(shù)百里處,離荊州懸遠(yuǎn),曹操若攻打盤(pán)踞荊州的劉表,理應(yīng)把兵力部署在南陽(yáng)以南至漢水北岸北區(qū),而他只到了西平。以前幾次攻打張繡均是至宛、至穰,此次只到了西平,足證南陽(yáng)附近已為劉表所控制,他無(wú)法前進(jìn),只得駐軍西平。從此之后,他有幾年未再征伐劉表。一直到建安十三年七月才總?cè)帜险?,適逢劉表病故,九月,他到達(dá)新野,劉表之子劉琮投降,曹操才得以順利進(jìn)軍江陵,從曹操的活動(dòng)日程看,從建安二年至十三年的11年中,南陽(yáng)只有短暫時(shí)間為曹操占據(jù),其余時(shí)間大部分都掌控在劉表手中,怎能說(shuō)劉備到南陽(yáng)三顧茅廬是到了敵占區(qū)呢?
劉備是從哪里出發(fā)三顧草廬呢?《三國(guó)志·蜀志·先主傳》云:“曹公既破紹,自南擊先主。先主遣糜竺、孫乾與劉表相聞,表自郊迎,以上賓禮之,益其兵,使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多,表疑其心,陰御之,使拒夏侯?lèi)⒂诮扔诓┩?今河南方城境內(nèi))。久之,先主設(shè)伏兵,一旦自燒屯偽遁,惇等追之,為伏兵所破?!眲⒈硎羌少t妒能之人,劉備困頓來(lái)歸,劉表命他屯兵新野,荊州豪杰來(lái)歸者絡(luò)繹不絕,又引起劉表的猜忌,于是讓他去博望抗拒曹軍。劉備略施小計(jì),便大敗夏侯?lèi)?,這讓劉表惶懼不已,恐怕他羽翼豐滿,勢(shì)力壯大之后,會(huì)搶自己的地盤(pán),不會(huì)讓他再回新野。而劉備對(duì)劉表的為人也洞若觀火,也不愿再回新野,在博望剛剛?cè)〉脛倮?,?dāng)然不愿放棄,此時(shí)是建安十一年(206)。戎馬之暇,他去南陽(yáng)三顧茅廬,完全在情理之中。博望與南陽(yáng)相距約60里,且地勢(shì)平坦,騎馬往返一日足矣。若從博望至襄陽(yáng)隆中,有數(shù)百里之遙,短時(shí)間內(nèi)3次枉顧似不可能。因此劉備三請(qǐng)諸葛只能在南陽(yáng)郡治附近契合實(shí)際情況。
注釋
①《草廬深處話孔明》,《文匯報(bào)》1990年10月3日。②③《大明一統(tǒng)志》,卷三十、卷六十,《南陽(yáng)府·山川》。④丁寶齋:《諸葛亮躬耕何處》,《襄樊社科研究》1990年第2期。⑤黃惠賢:《讀〈李興諸葛丞相故宅碣表〉書(shū)后》,《諸葛亮與三國(guó)研究文集》第166頁(yè)。⑥《諸葛亮躬耕地專題學(xué)術(shù)座談會(huì)簡(jiǎn)介》,《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1990年第2期。⑦《上海舉行“諸葛亮躬耕地”學(xué)術(shù)座談會(huì)》,《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1990年第6期。⑧《資治通鑒》卷六四,漢紀(jì)五六,中華書(shū)局,1964年。⑨《三國(guó)志》卷一《武帝紀(jì)》,中華書(shū)局,1975年。
責(zé)任編輯:王軻
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1003—0751(2011)02—0188—03
2011—01—05
任崇岳,男,河南省社會(huì)科學(xué)院研究員(鄭州450002)。