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        言論自由的代價(jià)

        2011-08-15 00:43:24■劉
        浙江人大 2011年8期
        關(guān)鍵詞:斯奈德普斯馬修

        ■劉 擎

        言論自由的代價(jià)

        ■劉 擎

        言論自由是一項(xiàng)重要的民主權(quán)利,但是,我們不能只享受言論自由的好處,而不承受其代價(jià)。在一些情況下,我們需要對(duì)言論的性質(zhì)進(jìn)行分析,從而判斷維護(hù)言論自由所付出的代價(jià)是否值得。

        2011年3月2日,美國(guó)聯(lián)邦最高法院對(duì)備受關(guān)注的“斯奈德訴菲爾普斯案”作出裁決,從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)4年的訴訟糾紛,也再度引發(fā)了關(guān)于言論自由問(wèn)題的思考。

        馬修·斯奈德是美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一名下士,2006年3月在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡,年僅20歲。親友們?yōu)樗驮釙r(shí),卻遇到一群抗議者聚集在墓地附近的公路上,標(biāo)語(yǔ)牌上寫著“美國(guó)劫數(shù)難逃”、“上帝憎恨同性戀者”、“你將下地獄”等激烈言辭,干擾了葬禮的肅穆氣氛。這些抗議者屬于West boro浸信會(huì),是由弗雷德·菲爾普斯創(chuàng)辦的一個(gè)獨(dú)立家族教會(huì)(并不被主流的浸信會(huì)所接受),秉持一種特殊的信念——美國(guó)對(duì)同性戀的放任激怒了上帝,而這個(gè)國(guó)家的不幸災(zāi)難就是上帝的懲罰。他們四處奔走甚至趕赴千里之外,到各地陣亡士兵的葬禮上,為抗議同性戀吶喊。

        斯奈德的家人都不是同性戀者,但馬修的父親阿爾伯特仍然感到憤怒,對(duì)菲爾普斯等人提出訴訟,要求1000萬(wàn)美元的高額賠償。2007年,地方法院判斯奈德勝訴,但將賠償金額降至500萬(wàn)美元。菲爾普斯不服提出上訴,第四巡回上訴法院出于保障言論自由的理由,判斯奈德敗訴。斯奈德繼而上訴到聯(lián)邦最高法院,結(jié)果9名大法官以8比1的壓倒性多數(shù)作出裁決,仍判斯奈德敗訴。

        在這個(gè)案例中,菲爾普斯的教會(huì)成員被許多人視為宗教極端分子,他們的示威并不是出于捍衛(wèi)常人理解的正義原則,而是依據(jù)“同性戀遭天譴”的神秘信條。他們?cè)谠岫Y上的行為,在許多人看來(lái)是冒犯無(wú)禮的尋釁。斯奈德則是明顯的受害方,他的獨(dú)子馬修還是“為國(guó)捐軀”的戰(zhàn)士,甚至大法官們都承認(rèn)斯奈德一家遭受了“巨大的痛苦”。那么,為什么最高法院最終沒(méi)有站在斯奈德一邊?

        首席大法官約翰·羅伯茨在裁決書(shū)中寫道:“言論是強(qiáng)有力的,它能刺激人們?nèi)バ袆?dòng),能讓他們感動(dòng),因歡樂(lè)或悲傷而流淚,或造成巨大的痛苦——像這里所發(fā)生的那樣。”但是,“我們不能夠用懲罰言論者的方式來(lái)對(duì)這種痛苦作出反應(yīng)”。他指出,評(píng)判此案的主要考慮因素是言論性質(zhì):是公共關(guān)切還是私人問(wèn)題?大法官們認(rèn)為,West boro教會(huì)的許多標(biāo)語(yǔ)牌的確是在應(yīng)對(duì)“具有公共意義的問(wèn)題”——“美國(guó)及其公民的政治與道德行為,我們國(guó)家的命運(yùn),軍隊(duì)中的同性戀”,因而受到憲法第一修正案的保護(hù)。羅伯茨說(shuō),這個(gè)國(guó)家對(duì)言論自由的承諾,要求保護(hù)“那些甚至有傷害性的涉關(guān)公共問(wèn)題的言論,以確保我們不會(huì)去抑制公共辯論”。也就是說(shuō),這個(gè)案例在大法官的權(quán)衡之中,維護(hù)公共辯論的理由壓倒了對(duì)言論導(dǎo)致傷害的考量。

        早在1929年,霍爾姆斯大法官就在一項(xiàng)裁決中指出,憲法原則中最緊要的是“自由思想的原則”——“不是為與己相宜者的自由思想,而是為我們所憎恨之思想的自由”。的確,如果言論自由總是有益無(wú)害的,那么人人都會(huì)贊同,也就無(wú)需任何特別的保護(hù)。正是由于自由的言論在許多情況下會(huì)損害某一方比如政府、集體或者個(gè)人的權(quán)益,會(huì)遭到壓抑、抵制與反感,才需要在原則上受到憲法的保障。自由、活躍與強(qiáng)勁的公共討論是民主社會(huì)的基石,這已成為美國(guó)政治生活中一種根深蒂固的理念。

        美國(guó)最高法院近百年的判例史表明,多數(shù)派的意見(jiàn)傾向于嚴(yán)格維護(hù)第一修正案的原則。他們理解言論自由的種種危險(xiǎn)——可能是危及國(guó)家安全的“泄密”(如“五角大樓文件案”),可能是詆毀官員名譽(yù)的“誹謗”(如“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”),可能是煽動(dòng)族群敵對(duì)與紛爭(zhēng)的“仇恨言論”(如“布蘭登伯格訴俄亥俄州案”)……但只有當(dāng)這些危險(xiǎn)足夠嚴(yán)重,才有可能壓倒保障言論自由的考量。為此,霍爾姆斯在1919年提出“明顯且即刻之危險(xiǎn)的檢測(cè)”標(biāo)準(zhǔn)。許多著名判例都表明,這是一個(gè)非常苛刻的標(biāo)準(zhǔn)。

        在“斯奈德訴菲爾普斯案”中,惟一表達(dá)異議的大法官阿里托則認(rèn)為:“為了讓一個(gè)社會(huì)能夠公開(kāi)而強(qiáng)勁地辯論公共問(wèn)題,沒(méi)有必要允許對(duì)無(wú)辜受害者的殘暴?!边@話值得深思,人們也有理由質(zhì)疑,美國(guó)為言論自由付出的代價(jià)是否太高了?

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