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        激流的節(jié)奏
        ——淺析巴金“激流三部曲”的節(jié)奏

        2011-08-15 00:42:44劉雅萌南京師范大學(xué)文學(xué)院南京210046
        名作欣賞 2011年11期
        關(guān)鍵詞:鳴鳳激流巴金

        ⊙劉雅萌[南京師范大學(xué)文學(xué)院, 南京 210046]

        激流的節(jié)奏
        ——淺析巴金“激流三部曲”的節(jié)奏

        ⊙劉雅萌[南京師范大學(xué)文學(xué)院, 南京 210046]

        從敘述節(jié)奏的角度分析巴金的“激流三部曲”。三部曲在整體漸慢的敘述節(jié)奏中,又做了符合人物塑造、情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏調(diào)整。相似人物、場景、語言的出現(xiàn)使作品產(chǎn)生了回環(huán)往復(fù)的音樂美感。另外,敘述節(jié)奏與文字節(jié)奏的交錯運(yùn)用也是這部作品的特色之一。

        “激流三部曲” 節(jié)奏 時距 頻率 文字節(jié)奏要長期的時間,悲劇的醞釀是漸進(jìn)的。漸緩的節(jié)奏體現(xiàn)出其自身有序的美感,它不設(shè)懸念、不抖包袱,整部小說對封建大家庭的描寫符合讀者的心理預(yù)期,使讀者不必過分急于了解情節(jié)的發(fā)展和事件的結(jié)局,從而可以放慢閱讀速度,從容地品味作品的悲劇內(nèi)涵。

        然而這種漸慢的節(jié)奏并非一成不變,配合著人物、情節(jié)發(fā)展的具體需要,每一章、每一節(jié)又有其獨(dú)特的節(jié)奏體系。首先,節(jié)奏的調(diào)控與人物的性格命運(yùn)相合拍。姑且以《家》中的兩個主要人物的登場為例?!都摇返牡谒恼率区Q鳳形象的首次集中展示,作者采用了心靈獨(dú)白的方式,通過鳴鳳的靜夜深思,敘述了她以及和她同樣處境的少女的悲慘遭遇。情景幾乎都是在鳴鳳的腦海中展現(xiàn),故事時間僅推進(jìn)了幾個小時,而作者卻用了三千多字的篇幅,是典型的“延緩”節(jié)奏。然而正是這種較慢的敘事節(jié)奏,使作者能夠從容細(xì)致地描寫,將鳴鳳的那顆純潔、細(xì)膩、敏感的少女之心表現(xiàn)得淋漓盡致。這種慢節(jié)奏的獨(dú)白在鳴鳳投湖之夜再次被使用,哀婉低回的旋律同鳴鳳投湖前徘徊矛盾的心情相吻合,緩慢的敘事節(jié)奏將我們帶入了那個清冷的月夜,鳴鳳孤獨(dú)絕望又高潔剛烈的形象引起了讀者極大的同情,同時也激起了人們對沒有人性的封建家庭和制度的憎惡。與此相對,《家》的第六章最初的小標(biāo)題是“做大哥的人”,可以將其視作覺新的小傳。從覺新幼時到結(jié)婚生子二十多年的故事時間被濃縮到六千多字的文本中,與第四章相比節(jié)奏明顯加快,按照前面所說熱奈特的速度理論,此章當(dāng)屬“概要”。這段快節(jié)奏的文字就像是覺新的速寫,言簡意賅,“他成了一個有兩重人格的人”,一句話就定下了覺新形象的基調(diào):有著新思想?yún)s不得不做舊行為。覺新日后的悲劇都是由此萌生。這種節(jié)奏也正是那個時代無數(shù)像覺新一樣的青年庸碌枯燥、暮氣十足、“簡直是慢性自殺”的生活的真實(shí)節(jié)奏。另外,覺新是值得仔細(xì)分析的人物,他貫穿“激流”三部,是巴金傾注情感最多,也是在塑造時節(jié)奏感最強(qiáng)的人物。眾所周知,覺新在現(xiàn)實(shí)生活中的原型是巴金的大哥李堯枚,比照巴金的散文《做大哥的人》可知,覺新的事百分之八十左右都在李堯枚身上真實(shí)發(fā)生過,而大哥是巴金“愛的最多的人”⑦。甚至巴金創(chuàng)作《家》的最初的目的之一就是“為了撥開我大哥的眼睛,讓他看見自己生活在什么樣的世界里”⑧。然而就在巴金寫到第六章時,報告大哥自殺的電報來了,可以想見巴金是壓抑了怎樣的悲憤來塑造覺新的。其實(shí)巴金寫覺新時所用的敘事節(jié)奏正是他自己當(dāng)時心律的節(jié)奏。覺新身上交織著兩種主要的節(jié)奏。一種是機(jī)械高速的節(jié)奏,前面提到的第六章就是比較典型的例子。這種節(jié)奏還多出現(xiàn)在覺新的種種應(yīng)酬上:替長輩買東西、陪親戚打牌、調(diào)解家庭矛盾、處理家族中各種瑣碎的事物,甚至出現(xiàn)在覺新的工作中?!凹ち魅壳敝杏X新在商業(yè)場是有工作的,但小說自始至終都只有“從商業(yè)場回來”、“到公司去”等符號化的表示,而這之中覺新工作了什么卻很少涉及,這樣的敘事節(jié)奏幾乎快到了熱奈特提的“省略”的程度。這樣的節(jié)奏中,覺新像一個單調(diào)擺動的鐘表,周而復(fù)始地做著有規(guī)律的機(jī)械運(yùn)動,完全是個“傀儡”,在庸碌的世界中如老鼠一般匆忙。另一種則是哀傷低緩的節(jié)奏。小說中對覺新有大量的心理描寫:面對滿園盛開的梅花、瑞玨的遺照、飄零的落葉、如水的明月時,覺新都會浮想聯(lián)翩。這種“延緩”有時甚至是“停頓”的節(jié)奏,正好適合展現(xiàn)覺新的那顆在掙扎中痛苦、在痛苦中絕望的心。當(dāng)然這一快一慢兩種節(jié)奏并非總是分開使用,更多的時候是在同一時間、同一場合集中地運(yùn)用在覺新身上。如《春》的第十九章,在蕙的婚禮上,敘寫覺新協(xié)同周伯濤操持禮節(jié)性事務(wù)時,敘事依然是慣用的快節(jié)奏。覺新像一個跑龍?zhí)椎难輪T忙前忙后、迎來送往,還不時關(guān)心一下體弱的枚少爺。然而當(dāng)蕙真的被送走時,作者的敘事節(jié)奏慢了下來,從“聚在堂屋中的人漸漸地散去”到“枚少爺走過來”,用了四百多字描寫了覺新的心理活動。覺新內(nèi)心深處對蕙的愛猛然被激發(fā),他徜徉在自己的迷夢中幾乎到了失控的程度。而枚的一聲呼喊把他帶回到現(xiàn)實(shí)的快節(jié)奏中,就在他猛醒的一剎那,作者再次使用了心理描寫的“延緩”節(jié)奏。至多一兩秒的瞬間感受,竟用了一百六十多個字來表現(xiàn),給讀者一種呼吸驟停的感覺。就在這一瞬間覺新意識到自己命運(yùn)深刻的悲劇性,“是他自己把她送到那個可怕的地方去了的,是他自己幫助別人把她推到那個悲慘的命運(yùn)里去了的,這回是他自己毀掉了他的最后一件寶貴的東西,犧牲了他的最后一個親愛的人”。節(jié)奏快慢配合著迷夢與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒,它們之間的沖突激烈到這種地步,人物、讀者包括作者的心跳都很難平復(fù)了,換了別人恐怕要去“截轎”了。但是寫的是覺新,覺新還不會反抗。心中的悲憤被壓抑了太久,無法釋放,作者一把扯斷了寫作的琴弦:覺新昏倒了。這是覺新所能做的釋放內(nèi)心巨大痛苦的唯一方式。覺新瞬間的眩暈給了所有人以喘息之機(jī),待其神志恢復(fù)后,情節(jié)才繼續(xù)開展。這樣快慢迥異的節(jié)奏矛盾統(tǒng)一在覺新身上,與他的雙重人格相協(xié)調(diào),表現(xiàn)出他被壓抑的激情、被遏制的活力,以及其以長房長孫的身份、懦弱憂郁的性格處在日薄西山、勾心斗角的封建大家庭中必然的命運(yùn)悲劇。這樣的節(jié)奏在巴金塑造《寒夜》中的汪文宣、老舍塑造《四世同堂》中的祁瑞宣等與覺新類似的人物時,還隱約可見,可以說是典型人物在典型環(huán)境中的典型節(jié)奏。

        節(jié)奏是時間的藝術(shù),在推動情節(jié)發(fā)展上同樣起了重要的調(diào)節(jié)意義。蘇珊·朗格在《情感與形式》一書中曾說“節(jié)奏的本質(zhì)是緊隨著前事件的完成的后事件的準(zhǔn)備”⑨。這句話描述的是一種動態(tài)的過程,簡言之就是事件與事件銜接時的變化狀態(tài)。而銜接的快慢調(diào)節(jié)著情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程,也控制著事件發(fā)生的整體氛圍。仍然以《家》為例?!都摇分械谑?,主要描繪了覺慧和鳴鳳在梅林中相遇并互傾心事的情節(jié),故事時間同文本時間大體相同,整體節(jié)奏上應(yīng)為“場景”速度。前面第八章、第九章寫了覺慧因參加學(xué)潮而被祖父限制在家這個“狹的籠”中,所以在第十章一開頭就寫到“覺慧這幾天雖沒走出公館,可是他的心依舊跟他的同學(xué)們在一起活動”,這是對幾天情況的省略,類似于古代小說中的“一夜無話”,故事時間推進(jìn)了幾天文本上卻只寫了三十個字左右,是典型的省略的節(jié)奏,對上文的承接速度極快。緊接著,通過報紙和覺民提供的信息對前面寫到的學(xué)生運(yùn)動進(jìn)行了概述,用了近三百字。速度依然很快,但較開頭,節(jié)奏已經(jīng)開始減慢。再往后是覺民、覺慧兄弟的一段對話,是場景速度,節(jié)奏繼續(xù)減慢。這些銜接將速度控制下來后,作者開始轉(zhuǎn)入對覺慧與鳴鳳細(xì)致的描寫。從覺慧走出房門到和鳴鳳說話,一路上風(fēng)景的描寫就用了將近六百字,相當(dāng)細(xì)致?!八麆傓D(zhuǎn)了彎,前面豁然開朗,眼前一片淺紅色。這是一片梅林,紅白兩種梅花開得正繁。他走進(jìn)了梅林,踏著散落在地上的花瓣,用手披開垂下的樹枝,在梅林里漫步閑走”。到此,節(jié)奏已經(jīng)完全降到可以展現(xiàn)人物心理的程度。下面,覺慧和鳴鳳在一起的時候基本用的是場景和“延緩”的速度,如寫覺慧幫鳴鳳摘梅花時就用了一系列細(xì)致入微的動作描寫,他先是“動手解開棉袍的紐扣”,然后“將棉袍脫下來,掛在旁邊一株樹上”,之后“一只腳站在分枝的地方,一只腳踏住粗壯的枝子,把近中央的那一根粗的樹枝夾在兩腿中間,伸出一只手去折”,“把右手緊緊挽住近中央的那根樹枝,先把左腳提起,在另一樹枝上重重地踏了兩下,試試看樹枝是否載得起他,然后把右腳也移了過去”,等等。一個簡單的上樹摘花動作被作者如此精致地再現(xiàn),這種緩慢的節(jié)奏完美地反映出此刻細(xì)膩溫馨的場景。覺民的出現(xiàn)又一次加快了敘事節(jié)奏,成功地實(shí)現(xiàn)了情景的轉(zhuǎn)換。到了第十一章,則出現(xiàn)了日記的形式,日記對故事時間來說是一次較大的停頓,通過覺慧的日記對這一段時間公館內(nèi)發(fā)生的事情進(jìn)行補(bǔ)充,從時序上說是插敘,但情節(jié)并未向前發(fā)展。作者用此處停頓調(diào)整了敘事的視角,日記最后引出瑞玨和梅,使讀者從覺慧與鳴鳳的愛情中收回神志,一場更加凄美的愛情悲劇即將展開。

        節(jié)奏還與敘事時間中的頻率概念密切相關(guān),頻率同樣是文本時間與故事時間之間關(guān)系的一個特征,具體“指一個事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中的敘述次數(shù)”⑩。這種節(jié)奏帶來的最重要的節(jié)奏美感是回環(huán)往復(fù)。首先是回環(huán)。時間本身就具有循環(huán)與前進(jìn)的雙重屬性。日出日落、月盈月虧、寒來暑往,時光在循環(huán)變化中流逝。這種回環(huán)在小說中恐怕更多地被稱作呼應(yīng)?!都摇贰洞骸贰肚铩啡块L篇小說能夠匯成“激流”的整體而不顯凌亂松散,前后呼應(yīng)的環(huán)狀結(jié)構(gòu)起了很大作用。“激流三部曲”并非以扣人心弦的情節(jié)取勝,它以表現(xiàn)一個封建大家庭由盛到衰的變化過程為其中一個重要主題,在時序上主要采用順序手法,然而順序中也暗藏了循環(huán)的結(jié)構(gòu),符合時間發(fā)展的一般規(guī)律。從大的方面來說,“激流”同《紅樓夢》相似,全書交錯著兩條敘事線索:情感線索,以《家》中覺慧與鳴鳳一主一仆的愛情始,到《秋》中覺新與翠環(huán)一主一仆的結(jié)合終;家族敗亡線索,由《家》中熱鬧的新年始,至《秋》中蕭條的端午終。具體到每一部,《家》中從舊歷年前飄雪的夜晚覺慧回家始,到中秋節(jié)前兩天覺慧離家終;《春》以淑英與琴的對話展開情節(jié),又以琴受到淑英的信作結(jié);《秋》則更加明顯,以覺新給覺慧的書信始,又以同樣的方式收束全文。在這一系列的回環(huán)呼應(yīng)中,《家》《春》《秋》形成了各具特色又緊密相連的整體。

        而與回環(huán)相伴的是反復(fù),反復(fù)是形成節(jié)奏美感的重要方式,音樂中就有“回旋曲”的樣式。從《詩經(jīng)》開始,這種手法就被廣泛地運(yùn)用在文學(xué)作品中。詩歌的重章疊唱是最具音樂感的表現(xiàn)形式,而我國的古典小說也多喜用反復(fù)。《紅樓夢》中太虛幻境的反復(fù)出現(xiàn),《三國演義》中三顧茅廬、六出祁山、九伐中原類似事件不斷地描寫,《水滸傳》盧俊義流放的過程簡直就是林沖經(jīng)歷的翻版,而登峰造極的是《西游記》,反復(fù)了九九八十一次。這些反復(fù)并沒有使讀者產(chǎn)生倦怠,反而至今仍被津津樂道,其原因在于這種反復(fù)跟隨著主題情節(jié)的演進(jìn)不斷變化發(fā)展,就像音樂中的變奏一樣。E.M.福斯特的《小說面面觀》就將小說中簡單的節(jié)奏問題界定為“重復(fù)加變化”??!凹ち魅壳敝羞@樣的例子比比皆是。首先是人物形象的反復(fù)。例如梅與蕙就是同一個形象的反復(fù)出現(xiàn),她們都是典型的舊式少女,都有著不幸的婚姻和悲慘的結(jié)局,她們在不同時期共同的悲劇集中地展現(xiàn)了時代罪惡的延續(xù)。淑英與蕙也有許多相似之處,她與蕙同病相憐,覺新也認(rèn)為“兩人面貌有一點(diǎn)相似”,然而淑英的形象明顯是梅、蕙形象強(qiáng)有力的一個變奏,她最終擺脫舊家庭走向新生活,象征著年輕的希望。此外,《春》《秋》中覺民的形象同《家》中的覺慧,覺新同枚少爺都有類似的地方,而覺群、覺世兄弟的無賴頑梗又與克安、克定的荒淫無度一脈相承,體現(xiàn)出舊家庭走向滅亡的必然性。其次是場面的反復(fù)。全書尤其是《春》《秋》中的游園場景,同《紅樓夢》中的游園場景一樣,見證著封建大家庭的一步步凋零。《秋》中第三章到第七章的游園就是《春》的第十八章為送別蕙進(jìn)行的游園晚宴的慢鏡頭回放,從月光到泉水,都是“去年天氣舊亭臺”,反復(fù)中物是人非之感陡然增強(qiáng)。此外《家》中覺新的婚禮、《春》中蕙的婚禮、《秋》中枚的婚禮更是極具視覺沖擊力的反復(fù),舊制度依然強(qiáng)大,軟弱的青年們的悲劇還在一遍遍重復(fù)上演。最后,語言的反復(fù)也是很獨(dú)特的一點(diǎn)。這方面僅舉一例,就是“完結(jié)了”三個字。這三個字貫穿三部曲的始終,其中覺新就特別愛說這“完結(jié)”兩個字,“我這一輩子算是完結(jié)了”這樣的話他在不同的場合對不同人說了無數(shù)次,但在《秋》中又有兩次重大的深化變奏。一次是經(jīng)歷了商業(yè)場失火和枚病亡的兩場悲劇后,心力交瘁的覺新對覺民的喟嘆“我看我們這個高家遲早總會完結(jié)的”,還有一次則是在克明死后的喪鐘敲響時,“‘完結(jié)了!’這是覺新從鑼聲中聽出來的意義。”這兩處的“完結(jié)”既是覺新悲觀憂郁性格的反復(fù),同時也是主題的彰顯,“完結(jié)”的不再只是覺新個人的幸福,而是一個家庭的完結(jié),一個時代的完結(jié)。這些回環(huán)往復(fù)手法的使用,使整部作品具有一唱三嘆的音樂質(zhì)感,同時也將小說的主題一步步引向縱深。

        但無論時距產(chǎn)生的速度形式,還是頻率引發(fā)的回環(huán)反復(fù)效果,用來分析小說的節(jié)奏時,往往感覺到理論分析的結(jié)果同自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)不相符,有時甚至是相反。例如《秋》中有一場覺民、淑華同陳姨太、四太太的斗爭。覺民毫無懼色、正面進(jìn)攻,怒斥道:“這是什么把戲?什么家風(fēng)?什么禮教?我恨這些狠心腸的人!爺爺屋里頭還有好多古書,書房里也有,三爸屋里也有。我要請姑媽翻給我看,什么地方說到‘血光之災(zāi)’?什么地方說到應(yīng)該這樣對待嫂嫂?姑媽,你在書上找到了那個地方,再來責(zé)罰我責(zé)罰三妹,我們甘愿受罰!”這段話講得酣暢淋漓,盡顯青年身上沸騰的熱血和涌動的豪情,閱讀時感到語速逐漸變快、情感逐漸變強(qiáng),看似是一種加速的節(jié)奏。然而這段是對話描寫,而對話是“文本時間=故事時間”即“場景”速度的最典型例子,這里這段話只是一般的勻速。相反,我們在讀上面分析過的以“加速”節(jié)奏專寫覺新的第六章時,卻感覺語氣平緩、情感凝滯好像是勻速節(jié)奏。我認(rèn)為產(chǎn)生這種矛盾的原因不在于理論或是我們的感覺有問題,而在于語言本身的節(jié)奏感會超越敘事的節(jié)奏感給予讀者更直接的心靈震顫。曹文軒先生認(rèn)為“語言可以獨(dú)立于故事內(nèi)容而能夠憑借它單方面的力量制造速度以及節(jié)奏”?。語言是作者表達(dá)情感、表現(xiàn)世界與讀者交流的最直接手段,作者通過調(diào)節(jié)語言在語音、短語結(jié)構(gòu)、句式等方面固有的節(jié)奏,表現(xiàn)出其內(nèi)心深處的脈動。而語言的節(jié)奏與敘事的節(jié)奏相結(jié)合,如在勻速的節(jié)奏中使用加速的語言,或在加速的節(jié)奏中使用平穩(wěn)的語氣,就更加強(qiáng)了節(jié)奏的復(fù)雜性,使作品更具紛繁交錯的立體感。

        其實(shí),節(jié)奏是小說的敘事技巧之一,而“激流三部曲”并非是以敘事取勝的作品。從它誕生之日到如今,七十多年依舊能打動我們的原因,不是精巧的構(gòu)思、嚴(yán)密的布局,也不是激烈的情節(jié)、獨(dú)特的語言,而是小說中涌動的青春的激流和作家巴金的滿腔熱忱。巴金先生用動人的筆觸展現(xiàn)了以其自己家庭為原型的封建大家庭的血與淚。軟弱善良的覺新、勇敢可愛的覺慧、細(xì)膩剛毅的鳴鳳、哀婉凄美的梅芬……每一個作家“愛過恨過”的人物都好像真實(shí)地生活過,時隔多年,我們?nèi)阅苈牭剿麄兊膮群芭c哀啼。巴金先生曾說,“我不是一個冷靜的作者,我不是為了要做作家才寫小說,是過去的生活逼著我拿起筆來”,“我的幾部小說寫成現(xiàn)在這個樣子,也并非苦心經(jīng)營的結(jié)果”?。他這樣說不是謙虛,而是真誠。巴金并非不重視寫作技巧,而是他的真情讓我們忽視了其行文的技巧。當(dāng)然,在敘事節(jié)奏技巧上比“激流三部曲”把握得更好、更典型的作品還有很多,然而我認(rèn)為“激流”的節(jié)奏最接近于節(jié)奏的本質(zhì),它不只是小說家刻意譜寫的節(jié)奏,而是生活“激流”的節(jié)奏,時代、歷史發(fā)展的節(jié)奏,天然的節(jié)奏。

        ① 王久

        .音樂美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994:35.

        ② 朱光潛.談美書簡[M].上海:上海文藝出版社,1980:80.

        ③⑩ 童慶炳.文學(xué)理論教程 [M].北京:高等教育出版社,2008:

        246,249.

        ④ 董小英.敘述學(xué)[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:125.⑤ 譚君強(qiáng).敘事理論與審美文化[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2002:181.

        ⑥趙靜.《家》、《春》、《秋》藝術(shù)感染力之?dāng)⑹聦W(xué)闡釋.一股奔騰的激流(巴金研究集刊卷四)[M].上海:上海三聯(lián)書店,2009:187.

        ⑦? 巴金.談《家》.巴金選集(卷十)[M].成都:四川人民出版社,2009:92,90.

        ⑧ 巴金.關(guān)于《激流》.巴金選集(卷十)[M].成都:四川人民出版社,2009:223.

        ⑨ 引自孟繁華.敘事的藝術(shù)[M].北京:中國文聯(lián)出版公司,1989:84.

        ? E.M.福斯特.小說面面觀[M].人民文學(xué)出版社,2009:150.

        ?曹文軒.小說門[M].北京:作家出版社,2002:164.

        作 者:劉雅萌,南京師范大學(xué)文學(xué)院2008級本科生。

        編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com

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