邢清遼（重慶航天職業(yè)技術學院藝術設計系 重慶 401147）

一、前言

美術賞析教育的價值在于能夠使得受教育者獲得人文精神的陶冶，從而使其人格得到升華。作為人類一切高層次行為動力來源的情感，在美術賞析教學過程當中起著非常重要的作用。學生在美術賞析課堂中對情感的需求是發(fā)自內(nèi)心的，只有這種發(fā)自內(nèi)心的情感才能使其渴望獲取情感，與此同時，學生學習美術賞析課的動力也來源于情感的獲取。在美術賞析教學過程當中，教師應該讓學生同藝術家的情感通過美術作品修建的渠道得以交流，同時通過這一渠道讓學生同自己的情感得以傳遞。美術賞析教學的目的在于讓學生獲得審美的愉悅，獲得審美情感需求的滿足。教師在美術賞析教育中應該采取各種有效的辦法使學生體驗到美術作品當中凝聚的情感，使其化為自身的一部分。

在美術賞析教學過程中，教學和情感始終交融在一起，不存在脫離情感的美術賞析教學，沒有情感的美術賞析教學等同于說教，而沒有豐富情感的美術賞析課堂將顯得非常的蒼白。在美術賞析教學過程中，教師應該始終洋溢著情感，這種情感包括對學生的情感、對教學的情感、對藝術的情感，同時以情傳情，以情動情，將整個美術賞析課堂營造成為情感的世界。教師在美術賞析教學中可以從以下幾個方面著手進行情感教育。

二、以“美”入境

1.引導學生學會“看”

“看”作為知覺活動的一種，并不是簡單的對事物進行描述，而是人們參與社會的一種組織行為?！翱础本哂须p向性，理解這種雙向性是理解審美活動的前提。在美術教育中引導學生學會“看”能夠培養(yǎng)他們的審美觀，審美觀的提高進一步和促進學生對美術創(chuàng)作的追求。在具體的美術賞析教學過程當中，教師常常都有這樣的經(jīng)驗，調(diào)動學生情感是一件較為困難的事情，學生情感的調(diào)動并不是教師通過幾個問題就能做到的，學生的情感需要經(jīng)過一個過程才能與其賞析的美術作品達到一種共鳴狀態(tài)。美術賞析似乎就是簡單的看畫，其實不然，美術賞析是學生一種復雜心理體驗的過程，在這一過程中學生既要了解美術作品所體現(xiàn)的風格與所表現(xiàn)的歷史文化，還必須在這一過程當中塑造正確的自我，從直接到間接的經(jīng)驗體驗，從感性到理性的認知體驗，從接受到贊同再到批判甚至到拒絕的否定式情感體驗，這都需要教師對多重審美層次關系在美術賞析教學過程中進行整體把握，促使學生的想象能力、理解能力、感覺能力、情感能力相互協(xié)調(diào)。

2.引導學生感受“美”

一個完整的審美活動是各種審美心理要素相互影響的過程。在美術賞析教學過程中，教師可以通過特定的美術作品來激發(fā)學生，引導學生感受“美”。美術作品都是以可感的形象存在的，離開了可感的形象就無法成為意象，也就無法感染學生。例如《米洛斯的維納斯》，殘缺的雙臂，但軀體勻稱，神態(tài)端莊，臉部表情典雅，在靜態(tài)當中顯示出幾分活力，展現(xiàn)著青春。倘若沒有了這些美得感性因素存在，那么學生很難感受到美術作品的感染力。引導學生感受“美”，還必須講究“方法”，要引起學生對熟悉的作品感興趣最好是換個角度去講解，例如達芬奇的《蒙娜麗莎》，學生都很熟悉了，但是學生看到的只是帶著微笑的一個婦女肖像而已，“為什么這樣的一幅畫能夠流芳千古？”、“神秘的微笑是怎樣產(chǎn)生的呢？”等等問題被教師提出后，學生的興趣一下就增加了，就將迅速的進入到感知狀態(tài)。而對于那些抽象的美術作品，教師首先應該給學生補充基本的視覺知識。

三、以“情”體驗

美術賞析課在很大程度上是一門主體性非常強的學科，學生的主動性在美術賞析課中將得到充分的發(fā)揮。由于學生的發(fā)展水平與基礎不一樣，其經(jīng)歷也不同，學生間存在著較大的差異，這恰好是學生個性發(fā)展的基礎。在美術賞析教育中教師只有強調(diào)學生必須有自己的情感體驗與自己的思考，才能使學生開放自己的心靈空間，進而使得學生在美術賞析學習中多一些靈氣。當學生在美術賞析學習中獲得了真感、真情，其自然而然就會主動地去學，在學習中培養(yǎng)了自強、自信的意識，在情感體驗過程中不斷的展示個體生命活力，形成健全的人格。與此同時，美術作品的性質(zhì)是情感的，其不能簡單的歸結于某個抽象的概念，并不是用推理性的與日常的語言來表述的，對美術品是無法用推理、判斷、概念來認識的，而必須通過情感的結構形式來認識的。

科林伍德曾經(jīng)說過：“情感要想更好的被釋放，一種虛擬的情境創(chuàng)造是必須的，情感只有在這種創(chuàng)造的虛擬情境當中才能更好的釋放出來?！倍诿佬g賞析教育中，學生進入美術賞析教學的情境，藝術媒介所起的誘發(fā)作用是不可忽視的。藝術媒介的這種誘發(fā)作用致使學生產(chǎn)生一種深切的情感體驗，在這種情感體驗當中學生將會感受到情感迸發(fā)，其內(nèi)心最深處的某種主動性將會被喚起，使其自主的投入到賞析課的學習過程中。

四、以“理”拓寬

美術品作為引發(fā)人特定情感體驗的符號，其與表象是不可分離的，美術品在表象當中包含了理性的內(nèi)容。美術賞析教育總是一種感性和理性相互滲透交融，顯示為理性解讀和感性體驗的二重變奏。在對情意的把握過程當中需要理性因素的參與，需要在保留美術作品的情意的基礎上，進行理性分析。這種理性分析是一種帶有情感的理性描述，而并不是簡單的獨斷專論，在這過程當中需要學生將自己的理解與理性滲透到其中，從而進一步的完善對美術作品深層次的把握。

美術賞析教學當中的理性分析受兩個方面的因素決定，一方面，美術作品的知識內(nèi)容、道德觀念、思想傾向等都需要理性來把握；另一方面，教育作為一種有目的的活動，倘若缺乏理性，美術賞析教學就很難進行。美術賞析教學包括學生對美術作品的特定意象的象征意義以及創(chuàng)造技法的理解。倘若對基督教藝術當中的羊羔象征著圣徒、百合花象征著母瑪利亞的童貞等等不了解，那么就不可能解讀有關基督教藝術的作品。所以，強調(diào)美術賞析教學過程當中理性拓展這一層面顯得尤為重要。

總結

人格教育的核心是情感教育，情感教育靠的是心靈的感受。美術作品作為情感的表達，美術賞析教育的實質(zhì)是以美育人、以圖育人，在美術賞析當中讓學生的情感得到充分的感受，提高其審美情趣，從而完善其人格。美術賞析教學中情感的滲透就其內(nèi)涵而言，不是一種教學方法，而是一種教育理念、教育思想。本文從以“美”入境、以“情”體驗、以“理”拓展三個方面就在美術賞析教育中怎樣進行情感教育進行了闡述。希望能引起更多的人關注美術賞析課中的情感教育。