■王冬梅

語(yǔ)文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。高中語(yǔ)文教材的每篇課文都有豐富的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文教師要深鉆教材，挖掘課文中的德育因素，充分利用語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，使德育在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)滲透，塑造學(xué)生的健康人格。

道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。最近，社會(huì)上發(fā)生了一些讓人驚心的道德缺失事件。我們不禁要問語(yǔ)文教學(xué)的意義在哪里？語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是中華民族歷史最悠久的學(xué)科，它的豐富性決定了它是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，把語(yǔ)文知識(shí)的傳授、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)與思想品質(zhì)、道德情操的教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)乃當(dāng)前教學(xué)改革、推行素質(zhì)教育之必需?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！笨梢?，語(yǔ)文課責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想、信念、價(jià)值觀等思想道德教育的重任。語(yǔ)文教師要充分利用語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，塑造學(xué)生的健康人格。

一、教材在高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透中的作用

古語(yǔ)說，“文以載道”。文學(xué)作品中承載著豐富的人文內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著大量的德育因素。文學(xué)作品是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的主要文體，作者通過藝術(shù)形象反映社會(huì)生活，借以宣傳自己的政治觀點(diǎn)和思想傾向，表現(xiàn)自己的審美理想和道德情操。

1.高中語(yǔ)文教材里的每一篇課文都是編者經(jīng)過周全篩選出來(lái)的經(jīng)典的作品。它濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，都是高中學(xué)生很好的德育材料，學(xué)生通過閱讀教材中的課文，分析文章中的人物形象，受到情感、意志、志向等各方面的熏陶，從而接受教育。比如通過學(xué)習(xí)《游褒禪山記》，學(xué)生學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

2.在教學(xué)中語(yǔ)文老師不僅能依照教材進(jìn)行上課，還可以把生活中的一些例子和課本上的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。通過對(duì)教材透徹的理解和整體上的把握，能夠把握語(yǔ)文這門課的系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)，并讓學(xué)生能夠建立起一套自己的觀察事物、思考問題的有效方法。使學(xué)生能夠理解真、善、美，識(shí)別假、丑、惡，在未來(lái)的人生道路中做一個(gè)有高尚情操的人。

二、教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透的作用

1.師生的交流促進(jìn)德育培養(yǎng)

古人說:親其師而信其道。學(xué)校教學(xué)師生關(guān)系是基礎(chǔ)。教師了解了自己的教育對(duì)象，明確了教育目標(biāo)與學(xué)生合理需求的關(guān)系，能選擇有效的教育方法，有的放矢地達(dá)到教育目的。教師要有更為廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備，要不斷更新自己的知識(shí)才能更好的與學(xué)生交流，通過富有情感的教學(xué)，利用巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能夠更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而形成積極向上的動(dòng)力。并且語(yǔ)文教師應(yīng)該提出更高的要求，即既要言傳，又要身教。語(yǔ)文教師要以身試教，走得端，行得正，只有經(jīng)得起道德規(guī)范的檢驗(yàn)時(shí)，講出的道理才會(huì)深刻，才有說服力，才會(huì)贏得學(xué)生的信任和愛戴，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2.教師的教學(xué)手段增進(jìn)德育培養(yǎng)

教育的成功很大程度上是源自教學(xué)的成功，德育的滲透也必須依靠與良好的教學(xué)。當(dāng)代教師不僅要有良好的師生關(guān)系，還要有意識(shí)地學(xué)習(xí)接受有關(guān)美學(xué)的理論，并能把它滲透到教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的德育情操。因而著力提高教師自己的教學(xué)藝術(shù)，就是強(qiáng)化德育教育效果的重要手段，一個(gè)內(nèi)容多樣，形式新穎的的教學(xué)手段是把德育教育的行為滲透到教學(xué)的過程中去的基礎(chǔ)保障。語(yǔ)文教師在教學(xué)中注意改變教學(xué)模式，采用適宜于學(xué)生的教學(xué)方法，可以通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，寓德育知識(shí)于學(xué)科知識(shí)中，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)汲取知識(shí)，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果，更使學(xué)生易于也樂于接受德育教育。比如對(duì)古典名篇的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文時(shí)代背景介紹，抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀的歷史和傳統(tǒng)的道德教育。學(xué)習(xí)屈原的《離騷》要使學(xué)生在詩(shī)文的字里行間感受到詩(shī)人那洋溢的愛國(guó)熱情；學(xué)習(xí)《蜀道難》，要讓學(xué)生感受到李白在封建等級(jí)制度下崢嶸挺立的人格尊嚴(yán)的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。總之，激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。

三、語(yǔ)文教研組教學(xué)計(jì)劃在高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透的作用

德育是一種系統(tǒng)工程可以滲透在許多課的教育之中，發(fā)揮著不可替代的作用。高中道德教育的工作對(duì)象是學(xué)生。他們基本形成了自己的思維方式及判斷方法，但是他們的世界觀、人生觀還尚未定型，有極強(qiáng)的可塑性。教研組成員要深入學(xué)生之中，了解學(xué)生情況，組員及時(shí)全面的討論研究制定教學(xué)計(jì)劃方案。往往大部分教研組的德育教育內(nèi)容僅是在孤立的日常行為規(guī)范上，把德育等同于日常行為規(guī)范的教育，較少考慮什么是日常行為規(guī)范的內(nèi)容核心，只教育學(xué)生應(yīng)該怎么做，而不講為什么這樣做，內(nèi)容空洞不具體使學(xué)生很難從思想上做出行動(dòng)。高中語(yǔ)文教研組可以制定明確的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)目標(biāo)中要有德育的培養(yǎng)的計(jì)劃，以及實(shí)施教學(xué)的方案，配合教案結(jié)合實(shí)際，讓教研組成員明確德育培養(yǎng)目標(biāo)，并依據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃在教學(xué)中充分的結(jié)合德育實(shí)施教學(xué)。優(yōu)秀的、有效地語(yǔ)文教研組教學(xué)計(jì)劃利于學(xué)生良好道德行為的培養(yǎng)，更利于學(xué)生對(duì)德育的更高認(rèn)識(shí)。

四、學(xué)校及家長(zhǎng)大力支持配合在高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透的作用

學(xué)生一方面在學(xué)校的課堂上接受思想品德方面的正面教育，另一方面又不同程度地接觸和參與社會(huì)活動(dòng)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實(shí)際情況不相吻合，甚至截然不同時(shí)，他們就會(huì)迷茫、徘徊、懷疑，甚至排斥學(xué)校里的正面教育。所以學(xué)生家長(zhǎng)的配合也是高中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透的重要保障。家長(zhǎng)的言傳身教，以及榜樣作用對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)可道德價(jià)值觀有很重要的影響。家長(zhǎng)要積極配合學(xué)校，配合語(yǔ)文老師，及時(shí)的回饋學(xué)生在家中的道德行為表現(xiàn)，讓老師能制定一套更為有效的道德規(guī)范評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)的配合使學(xué)校的制定規(guī)范，老師制定教學(xué)內(nèi)容更加全面、更加多樣，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求，把學(xué)生置于教育過程的主體地位，能夠使學(xué)生更多地參與教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探討問題，尋找真理。

德育，其本質(zhì)是一種塑造人的教育，這個(gè)詞說起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不是那么容易。在高中語(yǔ)文課教學(xué)中有效的滲透德育教育具有重要的作用。它需要教育工作者深入教材、深入生活、結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中受到潛移默化的熏陶和感染，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓德育之花在高中語(yǔ)文課堂上綻放。

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[2]張玲.高中德育教育的思考[J].文教資料，2011（4）.

[3]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].人民教育出版社,1984.