鄭興梅（四川廣安職業(yè)技術學院藝術設計系 四川 廣安 638000）

自80年代以來，我國的包裝設計教育，有了較大的發(fā)展，藝術院系遍布全國各地，大部分都開設了包裝設計專業(yè)課。當今的時代特征，要求包裝設計者具有創(chuàng)新的精神、民族的風格、市場的理解和人文的精神，才能創(chuàng)作出符合這個時代特征的作品，但是，在包裝設計專業(yè)教育方面，大多數(shù)還是采用繼承和因襲傳統(tǒng)的教學方法，以適應傳授知識和訓練技能的要求，局限于對產(chǎn)品表層的裝潢形式，沒有把學生意識的引導放在重點的培養(yǎng)上，本文結合教學實踐，對這幾種意識的培養(yǎng)提出幾點看法。

一、創(chuàng)新意識

在市場競爭如此之激烈的今天，創(chuàng)新幾乎成為了包裝設計的靈魂，只有運用先進的技術，超前的理念，創(chuàng)新的思維，才能讓自己的作品脫穎而出，接受市場的洗禮和考驗。所以創(chuàng)新是包裝設計中永恒的追求。在具體的教學中，筆者總結出了幾種教學方法，也收到了不錯的成效。首先是探討法，設計作為一種主觀性很強的學科，顯然不適合與教師臺上講，學生臺下聽的這種滿堂灌教學法，而是應當師生做到一起，在一個平等民主的氛圍內(nèi)，一種對話的姿態(tài)進行探討。作為學生引導者的教師，可以通過一些有針對性的問題，引起學生的交談欲望，在學生對一個個問題的回答中，了解到學生目前的學習狀態(tài)和水平，這種方法尤其適用于對一套方案的總結和評價。例如此方案中的材料是不是能用別的材料代替？市場中是不是已經(jīng)有了類似的作品？在構圖和色彩中能不能做一些變化？教師用坦誠的語氣和同學們真誠的交流，給他們以啟發(fā)，既能讓他們保持良好的學習興趣，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)造思維。第二種是賞識教學法，所有的人都希望自己有穩(wěn)定、牢固的地位，希望別人的高度評價，需要自尊、自重，或為他人所尊重。作為教師，要想最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，就要充分尊重學生的想法，鼓勵他們大膽的進行各種嘗試，哪怕學生的想法是天方夜譚，也不要輕易的抹殺。這種鼓勵式、賞識式的教學觀，能夠最大限度的激發(fā)起學生們的創(chuàng)作熱情，也是一種最能激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的教學態(tài)度。

二、市場意識

學生的市場意識單薄，設計作品時幾乎不考慮市場的因素，只是從主觀出發(fā)，過分的追求設計的美感和絢麗，使得自己的作品成為了一座空中花園，最后造成了學生的就業(yè)難題。對此有如下幾個方法。第一是讓學生走出教室，到市場中去。我們的作品是要面向市場的，離開了市場，我們的設計就成了無本之木。只有走進市場、了解市場、把握市場，才能讓我們的作品更能適應市場的需要。所以教師可以多帶學生到市場上走一走，看一看，哪些設計能夠吸引你的眼球？為什么能夠吸引？我們能從中學到些什么。只有從市場中找到自己所要設計對象的共同語言，才能使自己的所設計的作品和市場緊密的結合。第二是要建立工作室的教學模式，很多學生雖然有著很好的想法和創(chuàng)意，但是僅僅是一種空想，沒有機會付諸于實踐，而工作室的建立，可以讓學生了解到不同材料的不同屬性，強化學生的動手能力，用一定時間的操作和探究，感悟自己的設計，讓自己的想法在實踐中得到充分的檢驗。第三是對畢業(yè)作品的充分重視，提前一年，所有畢業(yè)生都進入畢業(yè)設計狀態(tài)，將學生分為若干個小組，由指導老師進行全程的監(jiān)督和指導。整個畢業(yè)設計不能只是一件簡單的作品，還要包含設計理念、市場調(diào)查、方案選擇、實物模型制作、市場認同度等一系列的文字材料，在評價方面，由指導教師、企業(yè)家和專家教授共同組成考評委員會，每位同學對照著自己的作品，進行全方位的論述，讓社會和企業(yè)來共同評價。答辯結束之后，還要舉行畢業(yè)設計的公開展覽，邀請相關企業(yè)家進行參觀，主動與他們進行交流，用高質(zhì)量的畢業(yè)設計換回高質(zhì)量的就業(yè)。

三、民族意識

中華民族有著五千年的文明發(fā)展歷史，上下五千年中，留下了不計其數(shù)的文化藝術寶藏。面對著如此豐厚的民族文化遺產(chǎn)，作為一個藝術設計者，有責任和義務將這種民族民間文化傳承下去，同時中國豐厚的民間藝術也是我們今天進行包裝設計的源泉，給我們以直接的靈感和最豐厚的借鑒。在文化多元化和全球化的今天，只有帶有民族特色的包裝設計，才能體現(xiàn)出設計的獨特個性和不同，才能被世界各國各地的消費者所接受。

具體到包裝設計教學中，最主要的是教師對學生設計創(chuàng)意和構思的引導，要引導著學生在盡可能的和民族藝術發(fā)生關聯(lián)，一般可以從兩個方面入手，一個是從包裝材料、包裝造型和結構上來考慮。包裝材料，如人們生活中常用的竹子、紅木、藤條、葫蘆、貝殼等等，這些材料的運用，不但能有民族風格，還能具有返璞歸真的地方特色效果。包裝造型和結構上可以借鑒民間傳統(tǒng)的建筑、家具、生活用品、文化用品等，努力挖掘這些質(zhì)素和包裝對象之間的聯(lián)系。第二是從包裝設計的形式上來考慮，自古以來各種有關的傳統(tǒng)可視藝術圖形，如中國書法、雕刻、剪紙、繪畫、刺繡等等，只要與被包裝的內(nèi)容物有較密切的有機聯(lián)系，且運用合理得當，都可用來作為體現(xiàn)民族特色的手法。所以說要重視對自身民族意識的培養(yǎng)，要善于從本民族的藝術傳統(tǒng)中吸取創(chuàng)作的靈感，才能創(chuàng)作出既具時代感，又獨具民族特色的設計精品。

四、人文意識

所謂人文意識，包含的文化、哲學、藝術學、美學等諸多方面的內(nèi)容，我們生存的整個世界都是以人作為主體的，所以我們的一切活動都應該盡量做到以人為本，表現(xiàn)出人作為社會的主體，所應當?shù)玫降淖鹬睾退鶓敿缲摰呢熑?。在當前的包裝設計中，由于課程設置、師資力量、教學環(huán)境等多方面的影響，很大程度上忽略了學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使得設計出來的作品沒有深度，往往都是流于形式，學生適應和創(chuàng)造能力都比較差。要知道包裝的根本目的，出了創(chuàng)造產(chǎn)品的附加值之外，更重要的是創(chuàng)造一種文化的感染力和震撼力，這才是我們作品立于不敗之地，并且為最多數(shù)受眾所接受的關鍵所在，所以說加強學生人文意識的培養(yǎng)已經(jīng)是迫在眉睫。人文意識的培養(yǎng)主要包含兩個方面，一個是學生責任意識的培養(yǎng)，要讓學生知道，包裝設計教學不僅僅是為了美化商品，豐富人們的生活，每一個設計者都肩負著一定的社會責任，推動著我們的生活朝著更好的方向發(fā)展。教師在教學中，應當多收集一些正反面的例子，用實例來讓學生感受到自己身上的社會責任意識。在一個是學生審美意識的培養(yǎng)，因為包裝設計是面向產(chǎn)品的，所以商業(yè)化特征是其自有的屬性，在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，讓是我們的設計布不媚俗，不故弄玄虛，讓消費者由內(nèi)而外的享受到一種精神的陶冶，這才是我們設計的根本所在。所以要加強學生的社會體驗，無限量的擴大自己的知識面，提高個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，讓自己的作品能夠得到消費者的認同和共鳴，有一種共同的情感體驗，雙方都能得到美的陶冶和人文精神的熏陶。

綜上所述，自上世紀八十年代以來，我國的包裝設計教育開始有了較快的發(fā)展，隨之而來的也出現(xiàn)了一些問題，面對出現(xiàn)的這些問題，只有用聯(lián)系的觀點，將包裝設計教育置于社會的大環(huán)境中，進行綜合的分析和思考，才能制定出相應的對策，希望廣大包裝設計教師，都能夠直面教學中所存在的問題，思考問題的來源，探究解決問題的辦法，唯有做到實事求是，與時俱進，才能將我們的學生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的，適應時代發(fā)展需要的設計人才。

[1]易曉.包裝設計與社會責任[M]北京學術出版社， 2003.

[2]姚建平.現(xiàn)代消費心理對包裝設計的影響[M].湖北工業(yè)出版社，2002.