丁冬雨

一、“非物質文化遺產教育”界說

“非物質文化遺產”也稱國家“無形文化遺產”，聯合國教科文組織在新通過的《保護公約》中是這樣表述的：非物質文化遺產，是被各社區(qū)、群體、有時是個人，視為其文化遺產的各種實踐、展現、表達、知識和技能，以及與之相關的工具、實物、手工制品和文化空間；各社區(qū)、各群體為適應他們所處的環(huán)境，為應對他們與自然和歷史的互動，不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時也為他們自己提供了一種持續(xù)的認同感，由此增強了文化的多樣性和人類的創(chuàng)造力的尊重。非物質文化遺產所涵蓋的內容包括：“（1）口頭傳統和表現形式，包括作為無形文化遺產媒介的語言；（2）表演藝術；（3）社會實踐、儀式禮儀、節(jié)日慶典；（4）有關自然界和宇宙的知識和實踐；（5）傳統的手工藝技能。”

非物質文化遺產是人類精神的偉大創(chuàng)造，是一個民族古老的生命記憶和活態(tài)流轉的文化基因，體現著一個民族的智慧和精神。21世紀的中國，在全球一體化的背景下，正經歷著歷史上重要的轉型期，幾千年來通過口傳身授的非物質文化正面臨著急劇的流變和消失。中國高校和現行教育體制如何在民族民間教育資源以及文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新等方面發(fā)揮教育功能，是擺在中國教育界面前艱巨而又不可回避的重大課題。無疑，高等職業(yè)院校也承擔著不可推卸的責任。

二、高等職業(yè)院校非物質文化遺產教育現狀

（一）非物質文化遺產對于提高大學生人文素質的作用，長期以來被忽視

當前，高職院校大多建立了以就業(yè)為導向，以技術應用能力培養(yǎng)為主線的教學體系，把加強學生實踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)擺到了重要位置。但在綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的模塊中，人文素質往往重視不夠。由于人文教育的薄弱，學生中“文化貧血”現象日益凸現，“高職院校的人文素質教育狀況令人擔憂?！庇绊憣W生就業(yè)和可持續(xù)性發(fā)展。站在新的歷史起點上，高職教育要培養(yǎng)出既有人文素養(yǎng)又有專業(yè)技能的人才，就必須注重人文教育和專業(yè)教育的融合。

《教育部關于加強高職高專人才培養(yǎng)工作的意見》中要求，“要將素質教育貫穿于高職高專教育人才培養(yǎng)工作的始終”。人文素質是素質教育的核心。近年來，關于加強高職學生人文素質教育的呼吁，在理論研究上已經逐漸得到重視。但從非文化遺產角度切入的，寥寥無幾。由上可知，非物質文化遺產教育在高校并有得到很好的實施，非物質文化遺產對于提高大學生人文素質的作用，長期以來被忽視。

（二）高等職業(yè)教育對非物質文化遺產缺乏重視和價值認知，保護、傳承與教育相脫節(jié)

我國非物質文化遺產博大精深，種類繁多，體現著悠久燦爛的中華文化的精髓，具有重大的審美價值、文化價值、和精神價值。但在當今世界全球化、城市化、工業(yè)化進程中，這些非物質文化遺產正在不斷的消亡，生存環(huán)境堪憂。加強文化遺產保護，守衛(wèi)精神家園，已成為我們這代人義不容辭的責任和義務。學者們紛紛行動起來，站在人文關懷的立場和高度，研究關于非物質文化遺產的保護與傳承問題。但從教育層面探討我國非物質文化遺產保護與傳承的研究非常薄弱。同時也反映出教育領域對非物質文化遺產所蘊含審美價值、文化價值、精神價值缺乏重視和價值認知，教育和文化遺產保護、傳承脫節(jié)。

非物質文化遺產作為一個民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因庫，代表著民族普遍的心理認同和基因傳承，代表著民族智慧和民族精神。教育是人類歷史發(fā)展的重要文化方式，也是人類文化記憶傳承的重要方式。按照聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的規(guī)定，非物質文化遺產保護的最終目的是傳承，“特別是通過正規(guī)或非正規(guī)教育”手段。隨著非物質文化遺產保護的不斷推進，非物質文化遺產進入現有正規(guī)教育體系已經成為當前亟待解決的問題。

三、高等職業(yè)院校加強非物質文化遺產教育意義

黨的十七大報告強調:“加強中華優(yōu)秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。”非物質文化遺產的教育傳承，可以使一種長期被忽視的民族民間文化資源進入主流教育，可以使民族古老生命記憶得以延續(xù)，同時，也是一個對民族生存精神和生存智慧的認知過程。通過對高等職業(yè)院校非物質文化遺產教育，可以讓學生認清我們的民族身份，實現學生“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀）的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文素質、提高學生的文化軟實力，實現學生知識結構與社會需求的融合，促進學生就業(yè)素質的提高。同時可以為從教育層面保護與傳承我國非物質文化遺產提供改進策略。

四、高等職業(yè)院校加強非物質文化遺產教育的對策

（一）將非物質文化遺產教育納入高等職業(yè)教育體系

教育主管部門應在制度和源頭上對高等職業(yè)院校非物質遺產教育予于保證。在專業(yè)設置及調整的時候應充分考慮非物質文化遺產教育對于高等職業(yè)院校人文素質提高及非物質文化遺產自身傳承的重大意義。高等職業(yè)院校也可以根據自身發(fā)展的需要和社會需求，有意識的增加或調整非物質文化遺產的相關專業(yè)

（二）進行課程體系改革

教學是傳承民族文化的最佳方式。課程體系改革是非物質文化遺產教育的核心。要大力開發(fā)和構建可以反映非物質文化遺產豐富性和文化價值的課程體系，在課堂教學過程中，在現有課程內容的基礎上增加非物質文化遺產的內容和文化事件。除此之外，高等職業(yè)院校應采取措施鼓勵和支持教學內容、教學方法、教學手段的改革和創(chuàng)新，構建非物質文化遺產的教材內容體系，進一步提高教材質量和水平。

（三）加強師資隊伍建設

教師是傳承民族文化的最佳群體。加強非物質文化遺產教育，師資隊伍建設是一個關鍵的因素，首先要對教師提出新的要求，教師應充分認識到非物質文化遺產教育對于人才培養(yǎng)的重要性和迫切性，教師應進行教學內容、教學模式、考核方式等一系列改革，將非物質文化遺產教育融入到整個的教學環(huán)節(jié)之中；其次，要重視對教師的在崗培訓，力求使培訓系統化和科學化，確立他們對非物質文化遺產的文化使命和應盡的教育傳承義務；再次，聘用非物質文化遺產傳承人作為高等職業(yè)院校的兼職教師，通過講座、授課、學術交流等形式增加學生的感性認識，增加他們的學習興趣。最后，增加高層次人才的引進力度，最終形成一只形成規(guī)模相當、結構合理、素質優(yōu)良的師資隊伍。

（四）與大學生實踐活動相結合

高等職業(yè)教育與其他教育類型相比具有更強的注實踐性和操作性。因此，非物質文化遺產教育要充分利用高等職業(yè)教育的實踐環(huán)節(jié)，在學生外出參加各種實踐的過程中，給他們創(chuàng)造機會使他們了解當地的民俗歌謠、民間故事和民間游戲，從而使他們親身體驗到民族文化的精髓和魅力。也可以成立相關社團、協會，通過開展社會實踐活動，諸如了解民俗風情、收集民間故事和民間諺語俗語及調查婚喪習俗及禮儀節(jié)慶等，增強他們的保護意識，同時可以增強民族認同感、開闊視野、陶冶性情，最終使學生的人文素質得到提高。

時代的發(fā)展和進步，要求高等職業(yè)院校培養(yǎng)出更高素質的人才，高等職業(yè)院校要重視學生的綜合素質的培養(yǎng)，以滿足社會多樣化的需求。加強學生的非物質文化遺產教育，利用中華民族世代相傳、活態(tài)流轉的文化，對于培養(yǎng)學生的社會責任感，培養(yǎng)學生完善的人格，提升學生的精神境界有著重要的作用。因此，高等職業(yè)院校應該轉變教育理念，承擔起時代賦予的歷史使命，把加強非物質文化遺產教育作為一項重要的任務。我們要充分利用這一優(yōu)秀的民間傳統教育資源，為高等職業(yè)教育辦出特色、辦出水平服務。

［1］王文章.非物質文化遺產概論［M］.文化藝術出版社，2006.

［2］洪山，楊錦鴻.關于高職院校人文素質教育缺失狀況的對策思考［J］.黃山學院學報，2010.2.