□趙紹山

在漫長(zhǎng)的戲劇發(fā)展史中，舞臺(tái)燈光藝術(shù)永不停息地向著它意志深處邁進(jìn)，展現(xiàn)了艱難的探索歷程。時(shí)至今日，燈光在劇場(chǎng)中不僅呈現(xiàn)了戲劇時(shí)空的外在幻覺(jué)，而且捕捉著戲劇內(nèi)在時(shí)空的旋律和色彩，揭示出戲劇藝術(shù)的視覺(jué)思維在劇場(chǎng)空間的哲學(xué)思考。它通過(guò)自身的意志表象與戲劇發(fā)生關(guān)系，不單作用于觀眾的情感意志，而且超越了光與色所傳達(dá)給觀眾的信息感受。

人們對(duì)視覺(jué)思維只能是描繪性的，對(duì)視覺(jué)感受的要求也是具象的和外在的。所以，舞臺(tái)燈光給予觀眾的只是舞臺(tái)的照明和對(duì)自然光源的逼真模擬，并且，它的表現(xiàn)手法也是程序化的。

隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，舞臺(tái)燈光控制技術(shù)的完善，使燈光給予觀眾的視覺(jué)以音樂(lè)性功能的實(shí)現(xiàn)成為可能。舞臺(tái)上的每一個(gè)燈具都有可控性，使得舞臺(tái)光域切割、光線流動(dòng)和色彩交流的隨意性加強(qiáng)，舞臺(tái)燈光有了音樂(lè)般的視覺(jué)流程。1986年在上海戲劇學(xué)院實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)上演的莎士比亞戲劇《泰特斯·安特洛尼克斯》尾聲的舞臺(tái)燈光，我們由視覺(jué)聆聽到悲壯的凱歌聲依然清晰如故。百余人的舞臺(tái)上，由三排逆向光幕勾勒出他們的形象，光色由橙黃色變大紅至玫瑰到深藍(lán)，緩緩漸變，流入觀眾眼簾。這時(shí)，燈光的色彩交變，節(jié)奏的暢流所展示的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了外在的時(shí)空意識(shí)，而致力于傳達(dá)戲劇情感的脈動(dòng)。彌補(bǔ)和完整了戲劇情感流程，獲得了視覺(jué)的滿足，音樂(lè)般的視覺(jué)是燈光給予觀眾的，而視覺(jué)般的音樂(lè)卻是觀眾給予戲劇的，二者相互滲透，相互縫合，得到戲劇情感的完形。

如果說(shuō)現(xiàn)代燈光控制技術(shù)提供了舞臺(tái)燈光表達(dá)音樂(lè)性視覺(jué)功能，那么，現(xiàn)代燈具和色彩的運(yùn)用則提供了舞臺(tái)燈光表達(dá)符號(hào)的視覺(jué)功能。我們?nèi)砸浴短穭槔蚰恢?，深藍(lán)光下，百余具橫臥豎躺的尸體中間，我們對(duì)那條“血路”記憶猶新，由于運(yùn)用了成像燈的排列切割光域，在舞臺(tái)上連成了一條鮮紅的、由寬漸窄的、并且蜿蜒曲折的光帶，而舞臺(tái)上絲毫沒(méi)有提供一條“溢滿戰(zhàn)士鮮血的路”的明確形象和說(shuō)明。這里，燈光作用于觀眾視覺(jué)的只能是一種象征性的符號(hào)。而所謂符號(hào)，就是為了一種較為抽象的意念賦予可見(jiàn)的形體。在這條紅色光帶的符號(hào)里，孕育著戲劇的內(nèi)涵，觀眾憑著這一符號(hào)所給予的提示，與舞臺(tái)上的表演、音樂(lè)等發(fā)生聯(lián)系，萌發(fā)聯(lián)想，從而整合視覺(jué)上的不完全形象，產(chǎn)生了“這是一條血路”的視覺(jué)思維。觀眾的這種視覺(jué)聯(lián)系之所以成功，完全取決于舞臺(tái)燈光給予觀眾視覺(jué)的不確定符號(hào)。

舞臺(tái)燈光的音樂(lè)性與符號(hào)性已成為現(xiàn)代戲劇舞臺(tái)視覺(jué)的基本功能，也是現(xiàn)代觀眾戲劇審美的最基本的心理要素。當(dāng)燈光通過(guò)表現(xiàn)音樂(lè)性與符號(hào)性回歸戲劇形象的同時(shí)，帶給觀眾的是視覺(jué)思維的多義性感受和思考，也是燈光意志覺(jué)醒的標(biāo)志。顯然，燈光的音樂(lè)性視覺(jué)功能突出表現(xiàn)為燈光的節(jié)奏變化，包括燈光色彩的節(jié)奏變化和燈光明暗的節(jié)奏變化，兩種節(jié)奏變化往往同時(shí)使燈光音樂(lè)性的職責(zé)發(fā)生變化，為的是加強(qiáng)觀眾對(duì)燈光音樂(lè)性的視覺(jué)感受。例如，燈光色彩接近的變化節(jié)奏總是伴隨著連續(xù)緩慢的明暗變化節(jié)奏，這樣的音樂(lè)性節(jié)奏更能吹拂起觀眾心理抒情的、纏綿的，有時(shí)又悲哀的情感意識(shí)；燈光色彩對(duì)比強(qiáng)烈的變化節(jié)奏又通常協(xié)同跳躍的明暗變化節(jié)奏，用心喚起觀眾激動(dòng)、歡快的心理感受。燈光表現(xiàn)符號(hào)性一般歸之為色彩的符合性，兩者相融相透，達(dá)到符號(hào)象征意義的強(qiáng)烈反應(yīng)。通過(guò)燈光表現(xiàn)的各種力量之間的相互作用，方能給予觀眾感受，提供觀眾視覺(jué)思維的正確途徑。也即燈光表現(xiàn)的音樂(lè)性和符號(hào)性之間只有彼此作用，才能作為一個(gè)具有基本動(dòng)力特征的結(jié)構(gòu)，才能與現(xiàn)代戲劇觀眾的視覺(jué)思維的本身達(dá)到同構(gòu)。

人類社會(huì)發(fā)展至今，人的視覺(jué)思維對(duì)形象已有足夠的能力達(dá)到深刻的抽象化和概括化認(rèn)識(shí)，所以，端坐在現(xiàn)代劇場(chǎng)的觀眾，當(dāng)舞臺(tái)向他展現(xiàn)一切的時(shí)候，即一旦他得到視覺(jué)感受時(shí)，便立刻經(jīng)歷視覺(jué)思維的活動(dòng)流程，對(duì)舞臺(tái)形象進(jìn)行分析、選擇、彌補(bǔ)等大腦力場(chǎng)的物理運(yùn)動(dòng)，并將自身體驗(yàn)到的情感意識(shí)投射到戲劇活動(dòng)中，進(jìn)入哲理概括的思考，攝取戲劇的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)透過(guò)戲劇表層觀賞（形象），達(dá)到對(duì)戲劇思想的深層認(rèn)識(shí)、頓悟或升騰。視覺(jué)思維，以其特有的性能，完成了人類對(duì)客觀事物的主觀性接納。

然而，引導(dǎo)觀眾通過(guò)視覺(jué)完成對(duì)形象的正確認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)戲劇的哲理性思考，還必須依賴于燈光意志的創(chuàng)作活動(dòng)，換言之，視覺(jué)思維的前提，乃是燈光意志的影響與召喚。毫無(wú)疑問(wèn)，作為現(xiàn)代戲劇中舞臺(tái)燈光的基本功能——音樂(lè)性與符號(hào)性，它們無(wú)力承載戲劇深層的哲理性涵義，而只完成對(duì)觀眾的情感感受作用。那么，當(dāng)戲劇的內(nèi)在精神需要傳達(dá)于劇場(chǎng)空間的時(shí)候，燈光意志則表現(xiàn)為一種強(qiáng)化了的視覺(jué)直觀，通過(guò)表象、節(jié)奏、色彩、幅度與對(duì)比的不均衡的“力”的轉(zhuǎn)換，折射出戲劇深層的思想意蘊(yùn)。

總之，燈光的視覺(jué)功能表現(xiàn)在戲劇里，若不能與戲劇內(nèi)容發(fā)生關(guān)系，就只能作為一種純粹舞臺(tái)照明工具，是蒼白而無(wú)力的。若色彩與光的明暗變化節(jié)奏或者色彩運(yùn)用和光線空間形象構(gòu)圖樣式多么豐富多變，也只能給觀眾造成零亂無(wú)序甚至是奠名其妙的視覺(jué)感受，并且造成觀眾視覺(jué)思維的錯(cuò)態(tài)。正確理解戲劇內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握戲劇精神，應(yīng)該作為一個(gè)燈光設(shè)計(jì)者的必備修養(yǎng)。當(dāng)燈光設(shè)計(jì)在諳熟戲劇本質(zhì)的前提下，方可開始準(zhǔn)確地行使燈光創(chuàng)造戲劇視覺(jué)功能的職責(zé)。