□何茂霞

博物館、紀(jì)念館向全社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放是黨中央、國(guó)務(wù)院著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要，更多地保障人民群眾基本文化權(quán)益而作出的一項(xiàng)惠民決定，為博物館事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，必將推動(dòng)我國(guó)博物館事業(yè)的向前發(fā)展與繁榮。免費(fèi)開(kāi)放后，加之紅色旅游的升溫，前來(lái)革命紀(jì)念館參觀人數(shù)劇增，面對(duì)紛至沓來(lái)的游客，如何做好革命文物的保護(hù)工作，使之發(fā)揮更大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益就顯得至關(guān)重要。

一、提高旅游的文化含量

旅游與文物保護(hù)之間的關(guān)系如何呢？一方面，旅游可以提高人們對(duì)文物的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文物的保護(hù)意識(shí)；另一方面，保護(hù)好文物可以提高旅游的文化含量，吸引更多的旅游者。旅游與文物保護(hù)兩者之間是相輔相成的，但兩者之間又有沖突，因?yàn)閰⒂^的人越多，文物保護(hù)的難度就加大。因此要正確處理好旅游與文物保護(hù)的關(guān)系，一方面要堅(jiān)持原則，站定立場(chǎng)，保持紀(jì)念館工作的相對(duì)獨(dú)立性；另一方面要思想解放，全面權(quán)衡，找到事業(yè)發(fā)展的最佳路子。

二、增強(qiáng)文物的保護(hù)意義

眾所周知，名人故居、革命遺址，具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，它的教育作用與感染力是其它教育手段難以替代的。革命文物遺址是旅游觀光的主要客體，那么如何處理旅游與文物保護(hù)的關(guān)系呢？首先，博物館、紀(jì)念館要全面貫徹實(shí)行“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文物工作方針。在實(shí)際工作中，應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)革命文物遺址的保護(hù)措施，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物遺址的保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在投入一定資金用于維修的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自然風(fēng)化，人為因素的防范措施。安裝紅外線監(jiān)控探頭，配備了必要的消防設(shè)施，從源頭上消除一切安全隱患，去發(fā)揮紀(jì)念館的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

三、提高文物工作人員的業(yè)務(wù)水平

要不斷提高博物館、紀(jì)念館工作人員的業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)，了解有關(guān)文物保護(hù)的法律、法規(guī)，努力學(xué)習(xí)和探索文物工作的規(guī)律，加強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。人人懂得文物保護(hù)法，個(gè)個(gè)都是文物工作宣傳員，進(jìn)而可以對(duì)游客進(jìn)行有效的文物宣傳，對(duì)游客的不良行為進(jìn)行制止，說(shuō)服、教育。當(dāng)然光靠工作人員素質(zhì)的提高還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其關(guān)鍵還在于加大有關(guān)文物保護(hù)方面的宣傳力度，開(kāi)展廣泛深入的宣傳普及活動(dòng)，爭(zhēng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視和全社會(huì)支持，運(yùn)用多種形式，宣傳黨和國(guó)家的文物保護(hù)政策，喚起他們來(lái)共同保護(hù)文物的意識(shí)，使每一位游客都能意識(shí)到保護(hù)文物是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在全社會(huì)樹(shù)立起“保護(hù)文物、人人有責(zé)”的新風(fēng)尚。

四、加大保護(hù)文物的資金投入

不少紀(jì)念館在當(dāng)初建館之時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和前瞻性，經(jīng)費(fèi)困難等原因，對(duì)一些用地沒(méi)作明確的管理權(quán)歸屬界定，不僅造成紀(jì)念館與村民集體之間的矛盾，而且給紀(jì)念館擴(kuò)建帶來(lái)困難。就拿我們館來(lái)說(shuō)，紀(jì)念館與當(dāng)?shù)鼐用窬o密相連，村民的生產(chǎn)和生活對(duì)紀(jì)念館的周邊環(huán)境造成不良影響，一些村民在紀(jì)念館和故居前占地?cái)[賣，與紀(jì)念館的莊嚴(yán)肅穆大不相符，有損于紀(jì)念館的館容館貌。如此情景，莊嚴(yán)何在？文化何在？

面對(duì)這些景象，回避，掩飾都不是解決問(wèn)題的辦法，取得當(dāng)?shù)卣闹С?，與周邊村民共同協(xié)商，在“互贏互利”的前提下，我們相信只要有妥善合理的方案，大多數(shù)村民會(huì)積極支持的。其實(shí)紀(jì)念館與當(dāng)?shù)孛癖姂?yīng)該像魚(yú)與水一樣互相依存、互相映襯，建設(shè)好紀(jì)念館是彼此共同的心愿。我們正在努力爭(zhēng)取著這一天早日到來(lái)。

紀(jì)念館周邊的旅游環(huán)境對(duì)紀(jì)念館的生存發(fā)展有很大影響，反之亦然。革命紀(jì)念館的發(fā)展應(yīng)該定位于以自然資源為依托，以人文資源為主體，以名人文化為特色的風(fēng)景名勝區(qū)。爭(zhēng)取在當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門(mén)的支持協(xié)調(diào)下，參與到當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開(kāi)發(fā)、整合中去，逐步形成一條旅游鏈。

長(zhǎng)期以來(lái)，紀(jì)念館存在著一個(gè)理論誤區(qū)，那就是恥于談經(jīng)濟(jì)效益。但社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并不是排斥的，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，講求經(jīng)濟(jì)效益是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)，反過(guò)來(lái)又可以促進(jìn)社會(huì)效益的提高。

免費(fèi)開(kāi)放后，門(mén)票損失部分由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，從根本上解決了文博工作存在的一大難題，似乎談經(jīng)濟(jì)效益是多余的話題。其實(shí)不然，從大局的角度看：革命紀(jì)念館是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，可以啟蒙心智，洗滌思維，幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而讓全社會(huì)群眾的整體素質(zhì)不斷提高，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展。這是無(wú)法用金錢(qián)衡量的，同時(shí)，大量的游客必將帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋嫷绕渌M(fèi)，產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于紀(jì)念館而言，一方面以開(kāi)放的思維，積極創(chuàng)造條件，最大限度地動(dòng)員社會(huì)各方面力量，支持參與紀(jì)念館建設(shè)。今后我們必須放開(kāi)思路積極探索文化傳播新途徑，開(kāi)發(fā)多層次的紀(jì)念品，讓觀眾將紀(jì)念館文化帶回家，使歷史文化傳播更廣泛，更深入，更持久，同時(shí)也可以增加經(jīng)濟(jì)效益。

總之，作為革命紀(jì)念館要充分認(rèn)清新形勢(shì)下帶來(lái)的新機(jī)遇，理順各種關(guān)系，在不斷拓展自身生存與發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)發(fā)展的良性循環(huán)，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。