安欣

[關(guān)鍵詞]作文；讀書；作品；能力

每每布置作文，總有一些學(xué)生覺得無話可說，無事可寫；即便是給課余時(shí)間寫，不交作文的也還是大有人在。因此，許多老師都在思考：怎樣才能讓學(xué)生寫出文章？如何才能提高學(xué)生的作文水平？杜甫有句詩(shī)說得極好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@其中的“神”不就是從“讀”中來的嗎？所以我想，鼓勵(lì)學(xué)生多讀不失為培養(yǎng)學(xué)生寫作的一種方法。

一、多讀可以豐富學(xué)生的思想，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力

好的作品往往是一個(gè)創(chuàng)造者思想、心靈、情操、人格的寫照，換句話說，一個(gè)人思想水平、道德情操的高低決定了他作品的優(yōu)劣。所謂“文如其人”說的就是這個(gè)道理。一個(gè)作家首先是一位思想家、哲學(xué)家。學(xué)生寫出好文章也需要具備健康、進(jìn)步、豐富的思想，具備一定的認(rèn)識(shí)問題的能力，具備高尚、美好、純潔的道德情感。如何培養(yǎng)呢？渠道之一就是多讀書、讀好書。文學(xué)作品具有教育、認(rèn)識(shí)和審美作用，并且它特定的表現(xiàn)形式也容易讓學(xué)生接受。讀《豐碑》一文，我們會(huì)對(duì)軍需處長(zhǎng)舍己救人的精神油然而生敬意；讀《媽媽的禮物》一文，我們會(huì)感受到一位母親對(duì)女兒的良苦用心；讀《蠶婦》一詩(shī)，能讓我們認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)制度對(duì)人們的殘害；看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是這樣煉成的》可鼓舞人們面對(duì)困難、克服、戰(zhàn)勝困難。《卓婭和舒拉的故事》曾激勵(lì)無數(shù)蘇聯(lián)的愛國(guó)青年奮不顧身走上衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)；高爾基的《母親》被列寧稱為“一部非常及時(shí)的書”……

這些都足以說明文學(xué)作品對(duì)人的影響力。學(xué)生熟悉這些優(yōu)秀的文學(xué)作品都會(huì)豐富思想、陶冶情操、提高識(shí)辨能力。如果把學(xué)生的大腦比成倉(cāng)庫(kù)，那么倉(cāng)庫(kù)充實(shí)了，需要表達(dá)時(shí)自然脫口而出，行注筆端。試想一個(gè)思想貧乏的人，怎么會(huì)寫出內(nèi)容豐富、認(rèn)識(shí)深刻的好文章？因此我提倡多讀書、讀好書。高爾基說：“愛書吧，它能使你愉快。它教給你尊敬人，也尊敬自己。它鼓舞你的思想感情去愛人類，愛和平?！弊x一本好書就是和許多高尚的人談話。我想能寫出好文章的人都是愛讀書的人。因?yàn)樽x書可以豐富學(xué)生的思想，提高學(xué)生的識(shí)辨能力。

二、多讀書可以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

最近在學(xué)完第九冊(cè)第一單元寫景狀物的記敘文后布置了仿寫作文：學(xué)生自擬題目，寫自己熟悉的景物。結(jié)果有一位學(xué)生寫了《游團(tuán)山》，還有一名學(xué)生寫了《嫩江游記》，我把兩篇作文作為范文在班級(jí)大加褒獎(jiǎng)。事后常想這兩篇文章之所以成功除了語(yǔ)言嫻熟、優(yōu)美、結(jié)構(gòu)成文清晰流暢外，不也與他們獨(dú)有的生活經(jīng)歷分不開嗎？而這卻是大多數(shù)學(xué)生望塵莫及的。世界廣大，生活多姿，個(gè)人經(jīng)歷、書本知識(shí)顯然是有限的；尤其是學(xué)生大多數(shù)是過著“二點(diǎn)一線”的生活，那么怎樣才能寫出新鮮活潑，豐富多彩的好文章呢？我還是那句話：多讀書、讀好書。創(chuàng)作以生活為基礎(chǔ)的，作品真實(shí)地反映、再現(xiàn)生活。每一位作家都有廣博的見聞和豐富的生活經(jīng)歷。學(xué)生通過讀優(yōu)秀作品去體驗(yàn)自己無法體驗(yàn)的生活，去感受自己無法看到的景觀，去學(xué)習(xí)書本上讀不到的知識(shí)……這樣，書讀多了，生活素材豐富了，視野開闊了，想象力自然就會(huì)得到提高。許多學(xué)生作文中引用古詩(shī)文，名言警句，講述寓言故事，描寫神話傳說不都是從書中“讀”來的嗎？還有《窮人》、《甜甜的荔枝》這樣的課文，課后都有續(xù)寫結(jié)尾的練習(xí)題，這除了考察學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力外，本身就是對(duì)學(xué)生經(jīng)歷見聞的考察，也可以說是對(duì)學(xué)生想象能力的考察。蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基之所以能寫出許多優(yōu)秀的作品，很大程度上也因?yàn)樗麖那白x的書多。我想博覽群書，一定會(huì)拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的想象力，也一定會(huì)有助于學(xué)生寫出優(yōu)秀的文章。

三、多讀可以從優(yōu)秀作品中求語(yǔ)言、提高語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)言是文章的基本材料，文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言是思想的外衣?！昂脮谷耸植会尵?，是因?yàn)槔锩娴暮盟枷?、人物使人喜愛。但如果不是語(yǔ)言把這些東西形容出來，讀者也就不會(huì)因?yàn)樗鼜U寢忘食了?！笨梢娯S富的生活和深刻的思想是必須用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)的。難怪古人在詩(shī)歌創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)“煉字”，以致到了“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)頸須”的程度。學(xué)生要寫出好文章也應(yīng)占有相當(dāng)?shù)脑~匯，刻苦的去追求它，嚴(yán)格的選擇它。能夠準(zhǔn)確而生動(dòng)地把內(nèi)容傳達(dá)出來，這是對(duì)文章語(yǔ)言的基本要求。積累詞匯的方法多種多樣，途徑不一而足。而作為學(xué)生最易行的是從書本上學(xué)習(xí)占有詞匯，因?yàn)閮?yōu)秀的作家都是語(yǔ)言大師。學(xué)生多讀書，讀好書，除課文之外再選擇優(yōu)秀作家的優(yōu)秀篇章，學(xué)習(xí)吸收已有的文化，以豐富完善自己。也許你讀書不是在有意識(shí)地學(xué)習(xí)某種詞語(yǔ)，但影響或許就在無意識(shí)之中。譬如小學(xué)生喜歡讀卡通小說，學(xué)生的作文中總會(huì)或多或少看出這種小說的語(yǔ)言風(fēng)格。所以無意識(shí)地讀書同樣可以使學(xué)生受到潛移默化的語(yǔ)言熏陶。何況有意識(shí)的去積累呢？列夫托爾斯泰說：“身邊要永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切優(yōu)美的地方和語(yǔ)言都把它記下來。”這樣從閱讀中有意或無意去學(xué)習(xí)積累好的語(yǔ)言，久而久之，何愁詞匯不豐富，語(yǔ)言不生動(dòng)，表達(dá)能力不提高？郭沫若的“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”就不是很難的事了。

四、多讀可以從優(yōu)秀作品中求構(gòu)思，提高布局謀篇，結(jié)構(gòu)成文的能力

構(gòu)思新穎、技巧純熟也是作文成功的必備條件之一。文章的構(gòu)思、技巧要由文章的內(nèi)容決定。好的內(nèi)容要求有好的形式，拙劣的形式必然會(huì)使內(nèi)容受到損害。嚴(yán)肅對(duì)待文章內(nèi)容的人一定會(huì)在文章的形式方面提出嚴(yán)格的要求，恰當(dāng)?shù)陌才盼恼碌拈_題結(jié)尾，層次脈絡(luò)，過渡銜接表現(xiàn)手法等，總之文章的啟承轉(zhuǎn)合，無不滲透作家的一番苦心。號(hào)召學(xué)生多讀書，讀好書從優(yōu)秀作品中同樣可以學(xué)習(xí)到布局謀篇，構(gòu)思成文的技巧和方法。有人說：文無定法。不過定體則尤，大體須有。古人講“龍頭、豬肚、鳳尾”不就是很值得學(xué)習(xí)和推崇的原則和方法嗎？平時(shí)老師在講課時(shí)除文章寫了什么外，同時(shí)還重點(diǎn)講是怎么寫的，目的在于讓學(xué)生從優(yōu)秀的文章中學(xué)習(xí)寫作的技巧和方法。另外布置仿寫作文很大程度上也是對(duì)原文構(gòu)思和表現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)完名篇后，許多老師都布置學(xué)習(xí)仿寫。名篇的布局新穎、精巧，開頭簡(jiǎn)潔、明了，結(jié)尾收束有力，過渡的銜接自然，寫法的恰到好處等確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。這些文章我們只有細(xì)讀多讀，弄懂學(xué)深，才能有所創(chuàng)新?？傊Z(yǔ)言和構(gòu)思是形式方面的問題也是最易從書本上學(xué)習(xí)到的。

以上四個(gè)方面談了“多讀”對(duì)學(xué)生寫作的作用，還是魯迅先生說得好：“如果創(chuàng)作，第一須觀察，第二要看別人的作品”。讀書必須同蜜蜂采蜜一樣，采過許多花才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就會(huì)非常有限、枯燥了。只有博采眾家，取其所長(zhǎng)，勤寫多練，方可點(diǎn)石成金，妙筆生花?！酰ň庉?丹桔）