■史雅卿

草木的對話：參加第十三屆國際無我茶會(臺灣行)有感

■史雅卿

林清 玄老師在他的《以美為光》中有一篇《草木的對話》， 讀到它是在三年前，講的是神農(nóng)與草木間的故事，草木欲求知音，神農(nóng)往生，草木皆泣，茶說：“大家也不用太傷心，只要我們保有自己的本質(zhì)，今后一定還能找到許多的知音呀！”

5月臺灣的夏季，有點悶悶的，但因愉悅的心情吧，我反而喜歡上了這樣的天氣。5月28日，臺北中正紀(jì)念堂千人無我茶會；5月 30日，日月潭水社碼頭、湖畔步道清晨500人無我茶會；5月31日阿里山彌陀禪寺300人無我茶會。現(xiàn)在，雖然已經(jīng)回到了溫馨的家，心還在那里，回味著茶的滋味。

神農(nóng)了解草木，所以善用草木為人治病，有時候用一種草藥治好很多種病，有時候用很多種草藥治一種病；天下的草，他沒有不能用來治病的，天下的病，他沒有不能治的。唯一的一次是，他嘗到一種有毒的草，正疼痛難忍，一根植物聽見神農(nóng)的呻吟，自己脫落了幾片葉子，對神農(nóng)說：“你嘗嘗我吧！”

那根植物，就是茶樹。神農(nóng)后來在《神農(nóng)百草經(jīng)》里說：

“茶，能解百毒”。

浙江省茶葉學(xué)會 60人的團隊，就這樣，浩浩蕩蕩參加這樣的一期一會，日月潭清晨茶會，很多觀光客踏著晨光，望去 500人同時泡茶的場面，小心翼翼的問：“你們在干嘛？”

在我不遠處的茶侶說“我們在泡茶”。

路人問：“給誰喝？”

茶侶答：“我左邊的茶侶?！?/p>

路人驚奇：“你不是臺灣人，專門來這里泡茶？”

茶侶說：“是的，我來自浙江，這里還有馬來西亞、新加坡、日本、韓國、美國很多國家的茶侶吶，我們來，就是為了泡茶給別人喝，您要不要嘗一杯？”

路人驚喜：“可以嗎？”

茶侶說：“當(dāng)然！”

我在旁邊完成最后收具的動作，聽著這美妙的對話。心里美滋滋的，我想，茶樹聽了也會欣慰吧。知音在那里，知音就在這里……

▲“無我茶會”創(chuàng)始人：蔡榮章

▲童啟慶教授

“愛蓮說”

表演 地 ： 臺 灣中 正 紀(jì)念堂

浙江省茶葉學(xué)會（浙江大學(xué)茶藝表演隊）

茶藝指導(dǎo)：童啟慶 教授 博士生導(dǎo)師

茶藝表演者（共兩人）——

1表演者：史雅卿：茶學(xué)工程碩士（中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院） 高級茶藝技師

2表演者：施小云：茶學(xué)碩士、高級茶藝師2010年中國世博茶仙子

3、茶藝解說：楊柳：茶學(xué)工程碩士（中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院） 高級茶藝技師

茶藝配樂：尺八“ 一滴”

“愛蓮說”茶藝解說詞

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞 ； 蓮 之 愛 ， 同 予 者 何 人 ； 牡 丹 之愛，宜乎眾矣。周敦頤謂蓮為君子 ， 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。 她不同于菊的出世隱匿，也不同于牡丹的俗世妖冶，她有自己的風(fēng)格：同流不同污，高潔傲岸，不因污濁而退卻，不因污濁而沉淪，更不因“清漣”而妖冶。

▲浙江大學(xué)茶學(xué)系王岳飛教授

蓮，水、清、雅的君子之道又契合了茶之道。茶，受天地之賦養(yǎng)，納山水之靈氣，采日月之精華，得茶農(nóng)之精作而成，為飲最宜精行儉德之人。愛茶之人，也必愛蓮。若是得一書院，鑿一蓮池，在蓮花叢前煮茶、品飲、生津，該是何美妙意境啊。正是香風(fēng)陣陣花容新，旖旎蓮池吾醉臨。腳踏碧翠縱身輕，小鼎煎茶面曲池。

賓客手中的這碗茶，融合了浙江極品名優(yōu)綠茶的清、醇、美，臺灣九品香蓮茶的芳香甜醇，連結(jié)起了兩岸茶人愛茶的心，愛蓮的情；蓮子是蓮的結(jié)晶，似珍珠，落入茶碗添荷香。

雖然我們相聚的時間很短，但希望這愛茶的心，愛蓮的情，能隨著時光的流逝而日久彌新。祝愿與會的茶友們友誼天長地久……

▲“愛蓮說”表演者

▲“浮華世間·化蝶”表演者

浮華世間·化蝶

表演地：桃園尊爵飯店

浙江省茶葉學(xué)會（西湖茶藝表演隊）

茶藝指導(dǎo)：童啟慶 教授 博士生導(dǎo)師

茶藝表演者：

1、表演者：陳燚芳：2006年全國茶藝技能大賽金獎 高級茶藝技師

2.表演者：毛麗麗：2006年全國茶藝技能大賽銅獎 高級茶藝技師

3茶藝解說：陳英：2006年全國茶藝技能大賽評委

茶藝配樂：梁祝小提琴協(xié)奏曲

“浮華世間·化蝶”茶藝解說詞

浮華世間

茶 靜默中滋養(yǎng)人類的生息

悠遠綿長 細膩清冽

在中國的江南

茶 如同愛情 千年來一樣悠長 悠長

愛情乃信仰

茶 東方世界愛的語言及符號

我們以茶來表現(xiàn)在中國婦孺皆知的《梁?！饭适?/p>

一起來領(lǐng)略東方的《羅密歐與朱麗葉》

茶香悠遠 愛情或苦或香 都因純潔而永恒

時光流轉(zhuǎn) 茶香因你或我 還將代代相續(xù)

一座杭州城

既有梁祝的千回百轉(zhuǎn)

又有誕生龍井的華貴氣韻

誰說 這不是上蒼的一種眷顧？

一葉普洱 一種時間的味道

完美的學(xué)生

每一屆國際無我茶會，大會方都會舉辦各國茶藝交流活動，每個團體也會精心準(zhǔn)備帶有自己本國特色的茶藝展示，幸運的我，得以參與第十二屆與第十三屆國際無我茶會的茶藝交流，而最讓我享受的還是這個準(zhǔn)備的過程，從創(chuàng)意、備具、配樂、編排動作，到最后的配合練習(xí)，都讓我體會一份耕耘一份收獲的道理，也讓我與童啟慶老師的這份看似平淡的師徒情分得以見證。我把每次茶席的設(shè)計作為禮物或者是答謝，從心底里感謝童老師。但她每次回以我的都是倔強的婉拒，每次我略帶頑皮的感謝之詞如滔滔江水，她都是一句“都是你們自己在弄得，我只是給你們改一改，提提意見，不關(guān)我的事的，都是你們自己在努力?！蔽乙膊缓迷诶^續(xù)我的“溜須拍馬”了。

孔子是最知名的老師，子夏千里尋師，見孔子不過一個普通的老頭子，不英俊瀟灑，不壯碩俊逸，談吐只是普通而已。不多日子夏實在想不通，找孔子求教。

幾番對話后，孔子言道：“學(xué)生，各有所長，各有所短，我可以看出他們的長處和短處，發(fā)掘他們的優(yōu)點，改善他們的缺點。他們雖然都有比我強的地方，卻并不完美，這是他們一直跟著我，不愿意離開我的原因呀！”

我又何嘗愿意離開童老師左右吶？每次指導(dǎo)我們的茶席設(shè)計，她總是能夠一針見血，直指乾坤。我們激烈的討論后，被她修改過的部分，讓我們也不得不折服于她的鑒賞能力，對色彩，對動作，對表現(xiàn)形式的理解和把握。幸運的我找到了茶藝事業(yè)中的“孔子”！

《列子》有這樣一章，讓人深深感動?！皫煵槐刭t于弟子，弟子不必不如師”，這才是文明向前發(fā)展的動力。當(dāng)老師的看學(xué)生，要有這樣的胸襟；當(dāng)學(xué)生的看老師，也要有這樣的氣概。這也是俗語說的：“有狀元學(xué)生，無狀元老師?！碧煜聸]有完美的學(xué)生，如何激發(fā)潛能，使優(yōu)點長處得以發(fā)揮，并改進缺點、彌補短處，才是教導(dǎo)者的責(zé)任。

我喜歡禪師說的：“見不及師，減師半德；見過于師，方甚傳教?！币粋€見解達不到老師水準(zhǔn)的學(xué)生，等于使老師的德行減了一半；一個見解超過老師的學(xué)生，才值得傳教呀！

對于一個從學(xué)校畢業(yè)多年，沒有老師的人來說，除了經(jīng)常憶念老師的教導(dǎo)之外，則只有“以法為師，以自為燈”——以大自然的一切來學(xué)習(xí)，以萬法做老師；以自己為燈光，照亮自己的路，時時看清自己的優(yōu)點與長短呀！

請允許我在這里斗膽和您說一聲：“感謝您，童啟慶老師！”