趙繼敏

(北京市社會(huì)科學(xué)院城市問(wèn)題研究所，北京 100101)

一、文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):消費(fèi)與生產(chǎn)的兩個(gè)視角

20世紀(jì)末以來(lái)，一些原本被稱為文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)部類(lèi)，包括廣告及營(yíng)銷(xiāo)、廣播與電視、電影、因特網(wǎng)、音樂(lè)、印刷及電子出版、影視與計(jì)算機(jī)游戲等，又有了一個(gè)新的名稱，即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。英國(guó)政府是世界上第一個(gè)以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的名義政策性推動(dòng)其發(fā)展的國(guó)家。1997年，布萊爾首相組建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別小組，著手推動(dòng)這一新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展，使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念深入人心。英國(guó)在這一領(lǐng)域的成功帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，世界各國(guó)隨之紛紛效仿，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以風(fēng)靡全球。

關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)二者的關(guān)系有很多論述，有人主張文化產(chǎn)業(yè)包含創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也有人認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是更大的范疇，文化產(chǎn)業(yè)只是其中一部分。還有人認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)與多媒體等新技術(shù)的融合，是更新、更具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)類(lèi)型。然而，這些論點(diǎn)大都帶有學(xué)者主觀傾向的色彩，沒(méi)有從文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)兩個(gè)概念所涵蓋的意義出發(fā)，沒(méi)有回顧二者產(chǎn)生的歷史過(guò)程并解釋二者的差異，缺乏足夠的說(shuō)服力。

本文將通過(guò)回顧兩個(gè)名詞產(chǎn)生的歷史，分析兩個(gè)詞匯被創(chuàng)造的原因。主張二者是從相對(duì)的視角出發(fā)所定義的相互交匯的產(chǎn)業(yè)部類(lèi)。文化產(chǎn)業(yè)是從消費(fèi)者(需求)角度出發(fā)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是從生產(chǎn)者(供給)角度出發(fā)，二者的交集可以稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是那些生產(chǎn)過(guò)程中人的創(chuàng)造力發(fā)揮主要作用，產(chǎn)品以精神價(jià)值為主的行業(yè)。

二、“文化產(chǎn)業(yè)”與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念產(chǎn)生的歷史及辨析

(一)文化產(chǎn)業(yè)

社會(huì)學(xué)家赫斯蒙德霍(Hesmondhalgh)在《文化產(chǎn)業(yè)》(The Cultural Industries)一書(shū)中對(duì)文化產(chǎn)業(yè)概念的產(chǎn)生和演變做了較為詳細(xì)的回顧。20世紀(jì)40年代，社會(huì)理論界法蘭克福學(xué)派的兩位德籍猶太哲學(xué)家阿多諾(Adorno)和霍克海默(Horkheimer)在《啟蒙辯證法》(Dialectic of Enlightenment)一書(shū)中首先使用文化產(chǎn)業(yè)一詞批判美國(guó)資本主義的民主社會(huì):如果說(shuō)美國(guó)資本主義民主社會(huì)的生活不像德國(guó)的那樣野蠻、恐怖，也是空虛的、表面的。根據(jù)他們的觀點(diǎn)，文化已經(jīng)完全喪失了烏托邦的批判，因?yàn)樗呀?jīng)被商品化，變成了買(mǎi)賣(mài)的商品。文化和工業(yè)是相對(duì)的，但是在資本主義民主社會(huì)中兩者一起倒塌，形成了文化產(chǎn)業(yè)(culture industry)。這類(lèi)產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為價(jià)值主要來(lái)源于象征意義而非功利主義的屬性。

由于廣播、出版等各種文化產(chǎn)業(yè)遵從著不同的邏輯，莫蘭(Morin)、于埃(Huet)和米耶熱(Miège)等法國(guó)社會(huì)學(xué)家在吸收了阿多諾等人的“文化產(chǎn)業(yè)(culture industry)”概念后，考慮到這一領(lǐng)域是各種文化生產(chǎn)形式的綜合體，廣播、出版等各種文化產(chǎn)業(yè)遵從著各自不同的邏輯，將其由單數(shù)變?yōu)榱藦?fù)數(shù)的“文化產(chǎn)業(yè)(cultural industries)”。同時(shí)，他們還反駁了阿多諾和霍克海默的其他觀點(diǎn)，指出:首先，在文化生產(chǎn)中引入工業(yè)化和新技術(shù)，確實(shí)導(dǎo)致了商品化，但是它同時(shí)還導(dǎo)致了令人興奮的新方向和創(chuàng)新。文化的商品化是一個(gè)矛盾的過(guò)程，不是簡(jiǎn)單的文化悲觀主義。其次，資本主義對(duì)文化的侵入是有限的、不完全的，不像阿多諾和霍克海默所認(rèn)為的文化已經(jīng)輸給了資本，卷入了“工具理性”的系統(tǒng)。

赫斯蒙德霍指出定義文化產(chǎn)業(yè)概念的困難來(lái)源于“文化”概念的復(fù)雜性。如果按照廣義的人類(lèi)學(xué)的意義:文化是不同人群的總體生活方式。那樣所有的產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)，因?yàn)樗鼈兌及松a(chǎn)和消費(fèi)文化。事實(shí)上，文化產(chǎn)業(yè)的概念是基于一個(gè)更為狹義的文化概念:文化是進(jìn)行通報(bào)、轉(zhuǎn)載、經(jīng)歷和研究的符號(hào)系統(tǒng)，借此社會(huì)秩序得以維持。文化產(chǎn)業(yè)就是那些直接進(jìn)行社會(huì)意義生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)(包括盈利的公司，也包括政府組織和非盈利機(jī)構(gòu))。赫斯蒙德霍認(rèn)為文本是象征意義和功能性之間的一個(gè)平衡，它更加注重意義而非功能。根據(jù)文本可以將文化產(chǎn)業(yè)概括為核心文化產(chǎn)業(yè)和邊緣文化產(chǎn)業(yè)。其中核心文化產(chǎn)業(yè)是指關(guān)于文本(歌曲、故事、演出)的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和銷(xiāo)售的行業(yè)，具體包括廣告和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、廣播電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、印刷和電子出版、電視和網(wǎng)絡(luò)游戲。這一定義得到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬庫(kù)森(Markusen)的贊同，稱其為目前定義文化產(chǎn)業(yè)最好的概念。

地理學(xué)家斯科特(Scott)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)給出的定義則更為明確，他認(rèn)為現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)是那些產(chǎn)品和服務(wù)的主觀意義或更狹義的觀念價(jià)值高于使用價(jià)值的部門(mén)。因而文化產(chǎn)業(yè)可以被定義為這樣一系列的部門(mén):娛樂(lè)、陶冶、信息產(chǎn)品的服務(wù)業(yè)(比如動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、印刷媒介或博物館);用來(lái)滿足消費(fèi)者展示個(gè)性、自我肯定和社會(huì)炫耀(例如時(shí)裝或珠寶)的產(chǎn)品制造業(yè)。

赫斯蒙德霍所提到的文本更注重意義而非功能性，和斯科特定義的文化經(jīng)濟(jì)有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品或服務(wù)的觀念價(jià)值大于使用價(jià)值，都是從消費(fèi)角度出發(fā)定義經(jīng)濟(jì)部類(lèi)。

(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一名詞最早在澳大利亞產(chǎn)生，但是真正產(chǎn)生廣泛影響、流傳開(kāi)來(lái)卻發(fā)起于英國(guó)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義大體上可以概括為三種:一種是將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)看作文化產(chǎn)業(yè)的另一種提法，因而它也是從消費(fèi)者(需求)角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造性和觀念價(jià)值，以哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱夫斯(Caves)給出的定義為代表。第二種從生產(chǎn)者(供給)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，以英國(guó)政府、經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯(Howkins)、城市學(xué)者佛羅里達(dá)(Florida)的界定為代表。第三種將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)看作新媒體技術(shù)與原有的文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。

1.文化產(chǎn)業(yè)的新提法

凱夫斯定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為提供的商品和服務(wù)具有文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值或單純的娛樂(lè)價(jià)值的部門(mén)，包括書(shū)籍、雜志印刷業(yè)、視覺(jué)藝術(shù)(油畫(huà)與雕刻)、表演藝術(shù)(戲劇、歌劇、演唱會(huì)、舞蹈)、有聲唱片、電影和電視節(jié)目，以及時(shí)裝、玩具和游戲等。這一定義與前面提到的赫斯蒙德霍、斯科特對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義，無(wú)論從分析的視角，還是界定的內(nèi)容來(lái)看都是一致的，因而凱夫斯定義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有差別，只是一種新提法而已。

2.創(chuàng)造性發(fā)揮主要作用的經(jīng)濟(jì)部類(lèi)

英國(guó)文化部2001年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報(bào)告中定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為“源自個(gè)人的創(chuàng)造力、技巧和天分，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，可以創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。英國(guó)政府的定義將人的創(chuàng)造力放在定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的首位，但是其界定的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部類(lèi)包括廣告、電影、電視等，卻沒(méi)有將科技創(chuàng)新行業(yè)(比如研發(fā)機(jī)構(gòu))包括進(jìn)來(lái)。

與此相反，霍金斯(Howkins)認(rèn)為科學(xué)家和藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)幾乎沒(méi)有區(qū)別?？茖W(xué)和藝術(shù)都試圖想象并描繪現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)和意義，都經(jīng)歷了思考和創(chuàng)造的過(guò)程。區(qū)別在于他們?yōu)槭裁催@么選擇，怎樣展現(xiàn)他們對(duì)世界的想象，怎樣保護(hù)他們的經(jīng)濟(jì)利益。簡(jiǎn)單說(shuō)，創(chuàng)造是相同的，而創(chuàng)造的產(chǎn)品是不同的。他認(rèn)為英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別小組將創(chuàng)意的概念變得與它通常的定義相差很多。本來(lái)這一小組將所有基于創(chuàng)意、產(chǎn)生并處理知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)都叫做創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但是，由于文化部門(mén)希望強(qiáng)調(diào)他們自己對(duì)英國(guó)總體經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，很快將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍局限于那些具有藝術(shù)和文化意味的行業(yè)和一些計(jì)算機(jī)和電子業(yè)，把知識(shí)產(chǎn)權(quán)改為局限于版權(quán)，對(duì)專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)和設(shè)計(jì)版權(quán)則不予重視。英國(guó)政府的定義包括了那些有意向吸引政府注意力并獲得資助的行業(yè)(比如社區(qū)藝術(shù))，去除了那些有意避免政府注意力的行業(yè)(比如報(bào)紙的出版業(yè))，導(dǎo)致了概念的混亂?；艚鹚拐J(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最佳定義是工作中智力占優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)出是可交易的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)(霍金斯原文中沒(méi)有“可交易的”這一條件，但是他在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中，明確提出像商業(yè)秘密這類(lèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)不能交易，因而不能單獨(dú)成為產(chǎn)業(yè)，更不能成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。也即這里所說(shuō)的只有產(chǎn)出的知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以交易的行業(yè)才能稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))。包括廣告、建筑、藝術(shù)、手工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)裝、電影、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、研發(fā)機(jī)構(gòu)、軟件、玩具和游戲、廣播電視、視頻游戲。與英國(guó)政府的定義主要區(qū)別是增加了研發(fā)機(jī)構(gòu)這一科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。

金元浦指出霍金斯為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)所下的定義有不少優(yōu)點(diǎn)，為確定一種給出的活動(dòng)是否屬于創(chuàng)造性部門(mén)提供了一種有效而又一致的方式。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依賴于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)家強(qiáng)力保護(hù)體系。通過(guò)界定創(chuàng)意部門(mén)，霍金斯避開(kāi)了該職業(yè)的性質(zhì)是否有創(chuàng)造性這一潛在難題。

美國(guó)城市學(xué)家佛羅里達(dá)(Florida)是從職業(yè)的角度定義了一個(gè)創(chuàng)意階層，而這些階層從事的工作，被看作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。他認(rèn)為創(chuàng)意階層是那些從事創(chuàng)造有意義的新形式的社會(huì)成員。這一階層包括兩個(gè)組成部分:超級(jí)創(chuàng)意核心和創(chuàng)意人才。超級(jí)創(chuàng)意核心(Super Creative Core):計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)方面的職業(yè)、建筑和工程、生命、自然和社會(huì)科學(xué)、教育、培訓(xùn)和圖書(shū)館、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)和媒體。創(chuàng)意人才(Creative Professionals):管理、商務(wù)和金融、法律、醫(yī)療保健和技術(shù)、高端銷(xiāo)售和銷(xiāo)售管理。

顯然，佛羅里達(dá)的創(chuàng)意階層比霍金斯的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇更廣，所有那些需要高度智力參與、需要人的想象力和智慧的行業(yè)都被涵蓋了。

3.新媒體技術(shù)發(fā)揮主要作用的經(jīng)濟(jì)部類(lèi)

澳大利亞昆士蘭技術(shù)大學(xué)的坎寧安(Cunningham)反對(duì)英國(guó)政府把文化產(chǎn)業(yè)歸結(jié)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的做法，認(rèn)為二者是有區(qū)別的，并對(duì)兩個(gè)概念作了區(qū)分。他認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間無(wú)疑具有關(guān)聯(lián)性，但認(rèn)為它們之間存有差異，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在試圖描繪出一個(gè)歷史性的變化，即從被資助的“公共藝術(shù)”和廣播時(shí)代的媒體轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)創(chuàng)意新的和更廣泛的應(yīng)用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)相當(dāng)新的學(xué)術(shù)、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇，它可以捕捉到大量“新經(jīng)濟(jì)”企業(yè)的動(dòng)態(tài)，這是諸如藝術(shù)、媒體和文化產(chǎn)業(yè)等詞匯所無(wú)法做到的。哈特利(Hartley)的看法與此有些相似，他認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念試圖描繪知識(shí)經(jīng)濟(jì)中在新媒體技術(shù)條件下，創(chuàng)意藝術(shù)(個(gè)人天賦)和文化產(chǎn)業(yè)(大范圍上的)在概念和實(shí)踐上的會(huì)合。

新媒體技術(shù)在視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心部門(mén)中的作用并不突出，同時(shí)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一名詞本身強(qiáng)調(diào)了人的創(chuàng)造性，將信息技術(shù)看作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征可能是偏頗的。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念源于我國(guó)臺(tái)灣。臺(tái)灣跨部會(huì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)小組參考聯(lián)合國(guó)教科文組織與英國(guó)政府對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為:源自創(chuàng)意與文化積累透過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形成與運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力，并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)。鄧曉輝認(rèn)為“文化”二字使得該產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵更加清晰，因?yàn)閱渭儭皠?chuàng)意”二字，并非一定要與文化關(guān)聯(lián)，只要是產(chǎn)生新思路、新潮流、新產(chǎn)品的思想活動(dòng)都是創(chuàng)意，甚至生活中也處處有創(chuàng)意，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定了該產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出是以文化內(nèi)容為核心的產(chǎn)品與服務(wù)。顯然，鄧曉輝的解釋與本文前面的觀點(diǎn)是近似的，即“創(chuàng)意”是從生產(chǎn)的角度對(duì)產(chǎn)業(yè)的概括，“文化”是從消費(fèi)的角度加以概括。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念實(shí)際上是二者的交匯，綜合了兩個(gè)角度，是定義我們通常所特指的廣告、藝術(shù)、電影電視等行業(yè)最明確的概念。

圖1 創(chuàng)意活動(dòng)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

三、文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的統(tǒng)一

有學(xué)者認(rèn)為環(huán)境不同，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念也應(yīng)該不同，因此應(yīng)該構(gòu)建本地區(qū)或者本城市特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念。馬庫(kù)森等卻指出定義清晰的文化經(jīng)濟(jì)概念以便科研、政策制定有可比性已經(jīng)顯得越來(lái)越重要。筆者贊同應(yīng)該有統(tǒng)一的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念。因?yàn)橐环矫娼y(tǒng)一的概念使不同研究成果真正具有可比性，避免了相關(guān)政策的混亂;另一方面，統(tǒng)一的概念必然是建立在嚴(yán)密的邏輯上，有助于深化對(duì)文化經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。

要想獲得統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，首先要放棄學(xué)者的主觀認(rèn)識(shí)，尋找統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)必然是整個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，不是某個(gè)機(jī)構(gòu)或個(gè)人主觀制定的。知識(shí)是對(duì)創(chuàng)造力全部的概括。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)的價(jià)值是經(jīng)由法律通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形式加以實(shí)現(xiàn)的，它的獲得是社會(huì)認(rèn)定的結(jié)果，是全社會(huì)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也是惟一標(biāo)準(zhǔn)。因而，霍金斯從產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)的角度定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無(wú)疑把握住了這一關(guān)鍵，其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念也最富邏輯性和一致性。從廣義上講，知識(shí)產(chǎn)權(quán)無(wú)非兩種形式，要么是科技的，要么是文化的。因而，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也必然包括兩個(gè)范疇:科技創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。遺憾的是，霍金斯看到了它們的共性，卻忽視了兩者的差異。從生產(chǎn)者(供給)角度看，科學(xué)家和藝術(shù)家在創(chuàng)造性上也許沒(méi)有根本不同;然而，從消費(fèi)者(需求)角度看，消費(fèi)者在消費(fèi)他們所創(chuàng)造的產(chǎn)品——科技產(chǎn)品和服務(wù)(使用價(jià)值)和文化商品和服務(wù)(觀念價(jià)值)上可能很不相同。

筆者認(rèn)為，解決這一問(wèn)題的方法是區(qū)分出一個(gè)狹義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和一個(gè)廣義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。廣義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和霍金斯的定義是一致的。狹義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的交匯，即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，可以定義為工作中智力占優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)出是專(zhuān)利權(quán)以外其他可交易的知識(shí)產(chǎn)權(quán)(版權(quán)、商標(biāo)、設(shè)計(jì))的行業(yè)，具體包括廣告、建筑、藝術(shù)品和古董市場(chǎng)、手工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、電視和廣播等行業(yè)或部門(mén)。

[1]Hesmondhalgh，D.The cultural industries[M].London:SAGE Publications.2002.

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