傅均

鄭州那個(gè)因網(wǎng)絡(luò)傳播而名揚(yáng)天下的塑像，似乎以國(guó)家形象的巨大承載，突破重重邊界，擺到每個(gè)公民面前，由此引發(fā)的諸多問題也令當(dāng)局無比糾結(jié)。我在這里僅說一點(diǎn)，雕塑被放大不是罪，在建筑形式的雕塑里面住人開會(huì)也不是罪，關(guān)鍵是雕塑的精神在哪里？或者說它想傳遞怎樣的審美觀念和文化精神？這座雕塑在藝術(shù)圈引起的震動(dòng)則是，一件還算不錯(cuò)的適合于室外的藝術(shù)品，何以被糟蹋到這個(gè)地步，進(jìn)入公眾視野后，它為何變了味道？千萬不能把文化當(dāng)作可以遮蔽自己無知的大旗，文化更不是一只碩大的筐，隨便可以往里面扔?xùn)|西。

剖析一下陳道坦的雕塑作品，或許能讓我們看得更加清晰。陳先生的早期代表作品是創(chuàng)作于1958年的《少女》，這件作品如一首抒情詩(shī)，充滿了清新、簡(jiǎn)潔、柔美的東方意趣。西式雕像技法所強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)謹(jǐn)造型，傳統(tǒng)審美情趣所追求的形神兼?zhèn)?，可以說，在這件作品中得到了巧妙的體現(xiàn)與結(jié)合。同時(shí)，中國(guó)人所特有的含蓄、內(nèi)斂也有了形象的表述。這件作品不僅獲得了當(dāng)年全國(guó)青年美展的二等獎(jiǎng)，還代表上海出國(guó)參加了在莫斯科舉辦的第一屆社會(huì)主義國(guó)家造型藝術(shù)大展，另一件代表上海的作品是張充仁先生的《游擊英雄孫玉敏》。

綜觀陳道坦先生的藝術(shù)生涯，雕塑作品中最多出現(xiàn)的就是少女與孩子，這些抒情的人物形象，沒有確定的主題，偏重于藝術(shù)的趣味性和審美性，表達(dá)了日常生活情趣，在普遍追求高大全、紅光亮的歷史時(shí)期與高壓的氛圍中，令人耳目一新，難以忘懷。這也反映了藝術(shù)家率真的藝術(shù)情懷與心理特征。

上世紀(jì)50年代到60年代的中國(guó)雕塑，從根本上講，能夠緊跟時(shí)代的，它們以象征的方式，以寫實(shí)的語言，對(duì)時(shí)代精神給予了很好的表達(dá)。在這樣的大環(huán)境下，陳道坦先生的作品也不僅僅來自藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)靈感，也是特定環(huán)境的體現(xiàn)，他從社會(huì)生活中獲得了無限的可能性與創(chuàng)作動(dòng)力。

人物雕塑是具有很大挑戰(zhàn)性的，能否抓住一個(gè)人物的形象特征考驗(yàn)的是一個(gè)藝術(shù)家的基本功，經(jīng)年累月的實(shí)踐，讓陳先生形成了嚴(yán)謹(jǐn)、柔和、莊重的藝術(shù)手法，以及質(zhì)樸、深沉、含蓄的個(gè)人風(fēng)格。他雕塑的人物形象達(dá)到外表與內(nèi)心的統(tǒng)一，藝術(shù)語言和審美情趣散發(fā)出濃郁的中國(guó)本土氣息。這也是他的作品能長(zhǎng)久地活在當(dāng)下，活在觀眾心中的關(guān)鍵。

晚年的陳道坦先生依然站在雕塑臺(tái)上耕耘不止，創(chuàng)作出一系列既有時(shí)代特征，又有血有肉、真實(shí)可信的人物形象。其中最具代表性的作品是1996年他為地質(zhì)部桂林巖溶研究所與江蘇創(chuàng)作的城雕《徐霞客像》，為了體驗(yàn)明代偉大的地理學(xué)家、旅游家、文學(xué)家徐霞客的旅途環(huán)境與風(fēng)貌，他曾長(zhǎng)途跋涉，甚至鉆進(jìn)溶洞里考察，想象17世紀(jì)物質(zhì)交通條件的惡劣與當(dāng)事人的艱辛。最終為我們這個(gè)時(shí)代留下一件氣宇軒昂，玉樹臨風(fēng)，充滿著智慧光芒的古代學(xué)者的偉大形象。

作為中國(guó)自己培養(yǎng)起來的第一代雕塑家，陳道坦先生藝術(shù)成長(zhǎng)之路與國(guó)家發(fā)展的命運(yùn)息息相關(guān)。他創(chuàng)作的作品從一個(gè)角度反映了中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律，反映了我們民族所經(jīng)歷的磨難與輝煌。所以在前不久陳道坦的個(gè)人回顧展上，我們可以從他的作品中感受到一種進(jìn)步的力量與永存于民間的，維系民族大家庭感情的人文情懷，也可看作是一個(gè)世紀(jì)以來中國(guó)雕塑藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)縮影。

從美術(shù)史的角度看，國(guó)家形象與藝術(shù)創(chuàng)作之間存在著某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。所以藝術(shù)家在不同時(shí)期以特殊的方式影響著這個(gè)國(guó)家的文明進(jìn)程，對(duì)于那些具有歷史感和形象思維的人來說，藝術(shù)史是一部特別的教科書，它能夠讓他們對(duì)生命的意義不斷地進(jìn)行回味，對(duì)于復(fù)雜的文化問題進(jìn)行追問。