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        雷潔瓊:在學(xué)界和政界之間

        2011-05-14 17:16:27徐慶全
        中國(guó)新聞周刊 2011年3期
        關(guān)鍵詞:費(fèi)孝通社會(huì)學(xué)

        徐慶全

        在一連串的輝煌頭銜中,這位上個(gè)世紀(jì)留美的社會(huì)學(xué)碩士,映入后人記憶的首先是作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的創(chuàng)始人之一的身份。在一個(gè)世紀(jì)的行走中,拋開那些類似光環(huán)的頭銜,她依然是令人懷念的一位女士

        1月9日17時(shí)38分,雷潔瓊在北京逝世,享年106歲。

        雷潔瓊壽過(guò)一個(gè)世紀(jì),跨越清末、民國(guó)和共和國(guó)三個(gè)時(shí)代。她不僅是國(guó)共兩個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者,而且也是這兩個(gè)時(shí)代的歷史書寫者之一。她一生游走于學(xué)界和政界之間,所不同的是,在中華民國(guó)時(shí)代,她以“民主斗士”著稱;在共和國(guó)時(shí)代,她以社會(huì)活動(dòng)家和學(xué)者的身份存入人們的記憶。

        從社會(huì)學(xué)走向社會(huì)

        清末遺世,變革暗流涌動(dòng):守舊者一仍如舊,維新改良主義者秉西學(xué)為用。殆到1911年辛亥云起,中華民國(guó)揭幕,中國(guó)進(jìn)入“城頭變幻大王旗”的軍閥時(shí)代,一個(gè)可以說(shuō)是最壞也可以說(shuō)最好的時(shí)代。說(shuō)最壞,是因?yàn)椤靶值苣邏Α保巴馕辍彼艡C(jī);說(shuō)最好,是因?yàn)闊o(wú)一統(tǒng)全國(guó)之號(hào)令,則知識(shí)界、思想界百家呈現(xiàn),學(xué)者大多是指點(diǎn)江山的參政者。從這個(gè)時(shí)代吮吸養(yǎng)料的成長(zhǎng)的學(xué)人,大多也有家國(guó)情懷的秉賦。雷潔瓊就是如此。

        雷潔瓊,1905年9月出生于廣州的一個(gè)讀書人家。父親雷子昌曾考取過(guò)清朝舉人,因受到維新改良主義的影響,思想頗為開明,主張婦女受教育和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。雷潔瓊在孩提時(shí)代,就接受了這樣的教育;而最壞也是最好的時(shí)代的背景,則讓她少了一些女性的細(xì)膩,多了一些俠女的氣概。

        1919年五四運(yùn)動(dòng),年僅14歲的雷潔瓊,滿懷家國(guó)情懷,奔走在南國(guó)廣州的街頭,登臺(tái)演講,振臂吶喊。一個(gè)14歲的人是否意識(shí)到“五四”所褒揚(yáng)的“德賽二先生”對(duì)中國(guó)啟蒙的意義,還很難說(shuō),但此后的人生道路帶有這種印記則是必然的?!暗孪壬痹谖鞣?,“賽先生”為西學(xué)。于是,雷潔瓊加入到上世紀(jì)二三十年代的出國(guó)留學(xué)潮行列。

        雷潔瓊1924年赴美國(guó)留學(xué),1927年入美國(guó)南加州大學(xué)學(xué)習(xí)。1931年完成著重探討旅居美國(guó)的華人后裔受東西方文化影響后人格成長(zhǎng)特點(diǎn)的碩士畢業(yè)論文《美國(guó)華僑的第二代》,博得南加州大學(xué)教授們的贊譽(yù)。獲得學(xué)位的當(dāng)年,雷潔瓊回國(guó)到燕京大學(xué)任教。

        社會(huì)學(xué)是一門純西方的學(xué)問(wèn),是一門與人類現(xiàn)代化進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起的學(xué)科。19世紀(jì)末20世紀(jì)初被維新派引進(jìn)中國(guó)。當(dāng)時(shí),中國(guó)社會(huì)面臨著巨大的社會(huì)變遷,倡導(dǎo)維新的前賢如康有為、嚴(yán)復(fù)、章太炎等人,都從這門學(xué)科中尋找社會(huì)變革(特別是戊戌維新變革)的理論武器。社會(huì)學(xué)對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō),是被當(dāng)成經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)的。雷潔瓊選擇這門學(xué)科,想來(lái)初衷也是如此。因此,在象牙塔里的雷潔瓊,眼光是放眼整個(gè)中國(guó)社會(huì)的。她似乎并不在意這門學(xué)科最初要義,倒更喜歡以此作為參與社會(huì)的一門暗器。在這一過(guò)程中,也成就了她“民主斗士”的威名。

        1935年,日本侵略者的鐵蹄步步緊逼,華北之大已經(jīng)放不下一張書桌了,走向社會(huì)發(fā)出自己的聲音,就成為學(xué)子們唯一的選擇。在“一二·九”的游行行列中,雷潔瓊所作所為是那樣地引人注目,以至于當(dāng)時(shí)的媒體以“學(xué)生游行隊(duì)伍中唯一的女教授”稱之。

        1937年七七事變后,雷潔瓊應(yīng)國(guó)民黨江西省主席熊式輝的邀請(qǐng),進(jìn)入江西省地方政治講習(xí)院,擔(dān)任訓(xùn)導(dǎo)教師兼婦女干部訓(xùn)練班主任。

        在這里,雷潔瓊以社會(huì)學(xué)專業(yè),為江西婦女運(yùn)動(dòng)和抗日救亡做了大量工作。她經(jīng)常深入實(shí)際,下到基層調(diào)查了解情況,寫出了諸如《抗戰(zhàn)中的農(nóng)村婦女》《抗戰(zhàn)初期的江西婦女運(yùn)動(dòng)》《江西怎樣組訓(xùn)農(nóng)村婦女》等反映和指導(dǎo)江西婦女運(yùn)動(dòng)的文章。

        這期間,雷潔瓊與中共人士有了廣泛的接觸與交往。1938年5月,她在赴廬山參加?jì)D女談話會(huì)時(shí),聽到了鄧穎超所作的報(bào)告,留下十分深刻的印象。她與鄧穎超的友誼由此開啟。1939年春,南昌淪陷前夕,雷潔瓊撤退到吉安。得知周恩來(lái)在浙東抗戰(zhàn)前線視察,途經(jīng)吉安作短暫停留,便前去拜訪。

        “下關(guān)慘案”中的“民主斗士”

        1945年日本投降后,國(guó)共兩黨在戰(zhàn)與和的選擇中較量著。

        12月,雷潔瓊和馬敘倫等發(fā)起成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì),希望促進(jìn)國(guó)內(nèi)和平。第二年6月23日,以馬敘倫為團(tuán)長(zhǎng)的上海人民團(tuán)體代表團(tuán),前往南京請(qǐng)?jiān)浮?1歲的雷潔瓊是請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)最年輕的代表。代表團(tuán)抵達(dá)南京下關(guān)車站后,發(fā)生了震驚中外的“下關(guān)慘案”。在這次行動(dòng)中,雷潔瓊贏得了“民主斗士”的美譽(yù)。中共參加南京和平談判代表團(tuán)聞?dòng)嵑?,周恩?lái)、董必武、鄧穎超等當(dāng)天深夜趕往醫(yī)院探望,周恩來(lái)以“你們的血不會(huì)白流的!”為鼓勵(lì),毛澤東和朱德也電報(bào)慰問(wèn)。

        對(duì)于這次慘案,雷潔瓊刻意保留著歷史的記憶。慘案過(guò)后,她就搜集有關(guān)媒體的報(bào)道,并自己裝訂成冊(cè)的一本剪報(bào)匯集,封面上寫“‘下關(guān)事件上海人民請(qǐng)?jiān)复韴F(tuán)1946·6·23”。

        1949年4月19日,曾經(jīng)歷“下關(guān)事件”的14人,到燕京大學(xué)雷潔瓊家中聚會(huì)。雷潔瓊回憶說(shuō):他們一方面重?cái)ⅰ傲ざ毕玛P(guān)事件的往事回憶,另一方面共同慶祝新中國(guó)即將成立,并慷慨賦詩(shī),簽名留念。1996年,雷潔瓊將這些已珍藏了半個(gè)世紀(jì)的信箋,連同她自己的剪報(bào)集子一起,捐贈(zèng)給上海圖書館。

        此后,雷潔瓊與中共的交往日益密切。1949年1月中旬,她和丈夫嚴(yán)景耀受民進(jìn)主席馬敘倫的委托,前往西柏坡中共中央所在地訪問(wèn),與毛澤東徹夜長(zhǎng)談,在“聆聽他關(guān)于如何把革命進(jìn)行到底、知識(shí)分子問(wèn)題、對(duì)民主黨派的要求以及新中國(guó)建設(shè)的談話”后,雷潔瓊認(rèn)為自己“得到一次畢生難忘的馬克思主義思想教育”。

        1949年9月,雷潔瓊作為民進(jìn)的代表參與建國(guó)的政治協(xié)商會(huì)議,10月1日站在天安門城樓上,見(jiàn)證了開國(guó)大典的歷史時(shí)刻。

        政治運(yùn)動(dòng)的幸運(yùn)者

        1949年中華人民共和國(guó)成立后,雷潔瓊復(fù)歸本行,在燕京大學(xué)任教。但此時(shí)卻傳來(lái)了一個(gè)令人沮喪的消息,蘇聯(lián)已取消了社會(huì)學(xué),中國(guó)也將在高等學(xué)校中停辦社會(huì)學(xué)系,引起了清華社會(huì)學(xué)系中許多教授的反對(duì),費(fèi)孝通是激烈反對(duì)者之一。但到1952年全國(guó)院系調(diào)整時(shí),社會(huì)學(xué)系還是被取消了。

        雷潔瓊被分配到北京政法學(xué)院,一呆就是20年,她的職務(wù)是教授兼副教務(wù)長(zhǎng)。這20年,是中國(guó)政壇上多事的年代,也是社會(huì)學(xué)系無(wú)立足之地的時(shí)代。尤其是1957年的反右派運(yùn)動(dòng)中,社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)者,大多沒(méi)有逃過(guò)右派這頂帽子,但雷潔瓊卻成為少數(shù)的幸運(yùn)者之一。

        何以雷潔瓊成為幸運(yùn)者?梳理1957年前后的歷史,的確讓人感到困惑。

        1956年國(guó)際社會(huì)學(xué)會(huì)召開,蘇聯(lián)居然派代表團(tuán)參加,而效仿蘇聯(lián)取消了這門學(xué)科的中國(guó)則沒(méi)有派代表團(tuán)。美國(guó)《新時(shí)代》雜志對(duì)此提出疑問(wèn)。為此,1957年初,中共中央宣傳部組織成立了“社會(huì)學(xué)工作籌備委員會(huì)”,由當(dāng)時(shí)任中央勞動(dòng)干部學(xué)校副校長(zhǎng)的陳達(dá)主持其事。

        1957年1月,吳景超在《新建設(shè)》發(fā)表了試探性的文章《社會(huì)學(xué)在新中國(guó)還有地位嗎?》,首先提出恢復(fù)社會(huì)學(xué)的問(wèn)題。李景漢在1957年2月2日的《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《北京郊區(qū)鄉(xiāng)村家庭生活的今昔》。這篇文章帶來(lái)的巨大反響,讓大家看到了社會(huì)學(xué)的生命力。1957年春節(jié)期間,費(fèi)孝通、潘光旦、吳文藻等談到《人民日?qǐng)?bào)》的相關(guān)內(nèi)容,認(rèn)為社會(huì)學(xué)工作有恢復(fù)的可能性。2月20日,費(fèi)孝通在《文匯報(bào)》上發(fā)表了《關(guān)于社會(huì)學(xué),說(shuō)幾句話》。費(fèi)孝通說(shuō)戀愛(ài)問(wèn)題、婚姻問(wèn)題、夫婦問(wèn)題、養(yǎng)老問(wèn)題、兒童問(wèn)題、人口問(wèn)題現(xiàn)在沒(méi)有人研究。這類問(wèn)題是會(huì)跟著社會(huì)發(fā)展不斷出現(xiàn)的,并不會(huì)太平無(wú)事的。他強(qiáng)調(diào):“這些都是客觀存在的事物,它的變化是有一定道理的,分析得出一些道理來(lái),不就是學(xué)問(wèn)么?至于這些科學(xué)稱什么名稱,那倒無(wú)關(guān)宏旨。如果大家覺(jué)得社會(huì)學(xué)三個(gè)字不討厭,用三個(gè)字也要得?!?/p>

        在費(fèi)孝通等社會(huì)學(xué)家在報(bào)紙上呼吁的時(shí)候,雷潔瓊沒(méi)有發(fā)出自己的聲音。不過(guò),作為一名社會(huì)學(xué)的教授,她顯然是贊同的。

        1957年3月20日,雷潔瓊、嚴(yán)景耀夫婦借請(qǐng)到北京參加政協(xié)會(huì)議的中山大學(xué)副校長(zhǎng)陳序經(jīng)吃飯的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)陳達(dá)、李景漢、吳文藻、吳景超、費(fèi)孝通、趙承信、吳澤霖、林耀華等幾位社會(huì)學(xué)界的領(lǐng)袖人物作陪。費(fèi)孝通“利用這個(gè)場(chǎng)合,引導(dǎo)大家談到社會(huì)學(xué)的事”。并且約定過(guò)一個(gè)時(shí)間,由他約請(qǐng)大家再談?!缎陆ㄔO(shè)》聽到這個(gè)消息后,打電話給費(fèi)孝通,說(shuō)中宣部要他們對(duì)于社會(huì)科學(xué)方面多做些工作?!缎陆ㄔO(shè)》愿意請(qǐng)費(fèi)孝通等社會(huì)學(xué)家吃飯,并座談社會(huì)學(xué)問(wèn)題。會(huì)議記錄由他們發(fā)表。

        4月10日,《新建設(shè)》召集社會(huì)學(xué)問(wèn)題座談會(huì)。陳達(dá)、吳景超、李景漢、雷潔瓊、潘光旦、吳文藻、林耀華等二十余人參加了會(huì)議。費(fèi)孝通主持會(huì)議,會(huì)上討論“關(guān)于開展社會(huì)學(xué)研究的幾點(diǎn)意見(jiàn)”,著重談了社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容問(wèn)題。

        5月中旬,中央宣傳部召集了在京的社會(huì)學(xué)家開了一次會(huì),擬定陳達(dá)、吳景超、吳文藻、費(fèi)孝通、雷潔瓊、袁方等人為中科院社會(huì)學(xué)工作籌備委員會(huì)委員。6月9日下午,在北京南太常寺十二號(hào)陳達(dá)家里召開“社會(huì)學(xué)工作籌備委員會(huì)”第一次會(huì)議,即成立會(huì)議。會(huì)議由陳達(dá)主持,討論了恢復(fù)社會(huì)學(xué)的指導(dǎo)思想和具體步驟?!缎陆ㄔO(shè)》1957年7月號(hào)上也刊登了4月座談會(huì)的記錄。

        而此時(shí),反右運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在全國(guó)轟轟烈烈開展了。恢復(fù)社會(huì)學(xué)被看作“章羅聯(lián)盟”全部反黨反社會(huì)主義活動(dòng)的重要組成部分,受到批判。一時(shí)間,聲討“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)復(fù)辟”的批判文章鋪天蓋地。除雷潔瓊外,參加這次會(huì)議的學(xué)者都被打成右派。

        以當(dāng)年反右的情勢(shì)而言,費(fèi)孝通、吳景超等人有言論授人以柄,雷潔瓊雖不見(jiàn)言論,但她們夫婦竟然邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)界領(lǐng)袖聚會(huì),足可以“聚于密室,煽風(fēng)點(diǎn)火”的罪名而罪加一等的。但在反右派運(yùn)動(dòng)相互揭發(fā)的常態(tài)中,卻未被人提及,實(shí)在是咄咄怪事。

        不僅如此,在揭發(fā)者的文章中,也好像有意地忽略了雷潔瓊的名字。比如,1957年8月30日,林耀華等在《費(fèi)孝通的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)是一些什么貨色》一文說(shuō),恢復(fù)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)是“章羅聯(lián)盟”復(fù)辟資本主義的重要陣地,在這個(gè)陣地上費(fèi)孝通以“社會(huì)學(xué)界的把頭姿態(tài)出現(xiàn),拉攏他的一些一貫對(duì)黨不滿的‘老師、也是他的追隨者——潘光旦、陳達(dá)、吳文藻、吳景超、李景漢,彼此勾結(jié)起來(lái),互相標(biāo)榜吹捧,利用合法組織進(jìn)行非法活動(dòng),制造空氣,陰謀進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)復(fù)辟活動(dòng)”。在恢復(fù)社會(huì)學(xué)的座談會(huì)上每次都參加的雷潔瓊的名字,則沒(méi)有提及。

        顯然,雷潔瓊受到了某種庇護(hù)。

        雷潔瓊在回憶與周恩來(lái)的交往文章中說(shuō):“1958年的一天,反右斗爭(zhēng)剛過(guò)不久,鄧穎超約我到中南海西花廳共進(jìn)午餐。當(dāng)我到達(dá)時(shí),周總理和鄧大姐已在等候。他們?cè)敿?xì)詢問(wèn)了我的情況,又向我了解了幾位老知識(shí)分子的情況,鼓勵(lì)我多做知識(shí)分子的工作,令我心中非常感動(dòng)?!?/p>

        或許,是周恩來(lái)的庇護(hù),讓她逃脫了厄運(yùn)。

        在學(xué)界和政界之間

        1979年以后,雷潔瓊被一連串的頭銜籠罩著:著名的社會(huì)學(xué)家、法學(xué)家、教育家,杰出的社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的創(chuàng)始人之一和卓越領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席,第七屆、八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)第七屆、八屆、九屆中央委員會(huì)主席,第十屆、十一屆名譽(yù)主席。

        而雷潔瓊晚年卻說(shuō):“說(shuō)到底,我只是一個(gè)老教師。在所有的稱呼中,我最喜歡教授這個(gè)頭銜。我雖然做過(guò)一些社會(huì)工作,但我一直沒(méi)有離開過(guò)教師崗位?!钡拇_,她雖然身居高位,但每逢給學(xué)生上課的那天,她都會(huì)早早做好講義,認(rèn)真講課。

        盡管如此,作為教授的雷潔瓊,在社會(huì)學(xué)這門學(xué)科的耕耘時(shí)間則少了許多。她對(duì)于社會(huì)學(xué)的最大貢獻(xiàn),則是承接1957年恢復(fù)這門學(xué)科的倡議,在1981年率先提出《關(guān)于社會(huì)學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》。也是在她的大力倡導(dǎo)下,1982年,北京大學(xué)成立了社會(huì)學(xué)系,她兼任教授和博士生導(dǎo)師。

        相比于在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn),雷潔瓊作為社會(huì)活動(dòng)家在社會(huì)和政界的貢獻(xiàn)則被歷史銘記。她以戰(zhàn)略的思考推動(dòng)著中國(guó)教育的法制化進(jìn)程。她先后參與了《義務(wù)教育法》《教師法》《教育法》等國(guó)家大法的制定,并奔波于大江南北檢查執(zhí)法情況。她作為香港基本法起草委員會(huì)委員和澳門基本法起草委員會(huì)的副主任,為兩個(gè)基本法的起草工作殫精竭慮。

        熟悉雷潔瓊的人都說(shuō),她是一個(gè)大嗓門。作為頭頂光環(huán)的學(xué)者,除了在她參與的領(lǐng)域或某個(gè)重要紀(jì)念日在媒體出現(xiàn)外,她卻很少發(fā)出自己的聲音,以至于只有在國(guó)家級(jí)會(huì)議的名單中,她才能喚起人們的記憶。

        不過(guò),這位看似柔弱的女性,在一個(gè)世紀(jì)的行走中,為社會(huì)貢獻(xiàn)了那么多。即使拋開那些類似光環(huán)的頭銜,懷念她的理由依然充分!★

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