教育家是可以批量生產(chǎn)的嗎?參加某地教育研討會,一位市領(lǐng)導(dǎo)出席并熱情介紹本地對教育家的培養(yǎng),稱已將其列入十二五教育規(guī)劃之中,五年內(nèi)將培養(yǎng)幾十名教育家。以一市之力培養(yǎng)出幾十名教育家,聽來讓人咋舌?;叵肫鹗嗄昵斑M入師范院校學(xué)習(xí)時,捧著厚厚的教育學(xué)心理學(xué)著作,讀著里面引用的教育家的名言或觀點,對教育家的那種敬仰,如高山巍峨、青松蒼翠,永志心中。此后多年,時時接受其惠澤和指引,乃至現(xiàn)在都常心懷熱切,凝望星空,比如夸美紐斯、杜威、蘇霍姆林斯基、陶行知。難道心目中這些神圣的教育家們就是這么被培養(yǎng)出來的嗎?
所謂教育家是指“有自己的一套教育理念,在教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域有一定的成就,在教育實踐中有突出成就,在一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域有較大的影響力的人”。這概念有些地方說清楚了,比如“有自己的一套教育理念,在教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域有一定的成就,在教育實踐中有突出成就”;電有沒說清楚的,“一定的成就”是多大,是像杜威那些在中西教育界都享有盛譽還是像很多的師范院校的教授,有自己的教育理論著作的都算?或者是一些特級教師,都在一定的教育實踐中都有一定的影響力?“一定地區(qū)”是指一省、一市、一區(qū)縣還是一國、一洲甚至全世界?指代不清,若以“一市一區(qū)”來論,以每市百余名特級教師來算,那每省都有幾千名教育家,全國則多若繁星,無法計衡。若真如此,倒真是教育繁榮昌盛,教育家縱橫遍野,人丁興旺人才繁盛了。然而,這樣的境況還遠未實現(xiàn),媒體經(jīng)常報道,中國社會創(chuàng)新成果、重大發(fā)明創(chuàng)造遠低于其他發(fā)達國家,創(chuàng)新成為時下中國最沉重的課題。如此推論,這教育家必不是真的教育家,欺世盜名者眾。這樣的教育家要他有何意義呢?
看來這“教育家”一定是有層次區(qū)分的。廣義來說,這“教育家”泛指各地能有一定的理論建樹,形成一家之言,并有一定成就的專家、學(xué)者、名特優(yōu)教師。狹義來說,則專指在教育領(lǐng)域,有著科學(xué)系統(tǒng)的教育理論思想,并影響到全國甚至世界范圍,推動教育科學(xué)發(fā)展,并經(jīng)實踐檢驗卓有成效的人。如此細分,這廣義的“教育家”里,其實更多的可以歸到“教育實踐家”行列,有一家之言并著書立說的則可以歸入“教育理論家”行列,如此表述似乎更加恰當(dāng),也不至于概念混淆。然而,這兩類人都似乎不是完整的教育家,至多算半個教育家。真正的教育家應(yīng)該是既有先進的教育理論思想,又有豐富的教育實踐,并經(jīng)實踐檢驗取得卓越成效的,這樣的人才應(yīng)被稱為真正的教育家,如,外國的夸美紐斯、盧梭、杜威、蘇霍姆林斯基,中國的孔子、陶行知、朱永新等。教育家可以是從理論走向?qū)嵺`,也可以是從實踐走向理論,但無論是實踐還是理論,都必須是引領(lǐng)教育發(fā)展,形成卓有成效的教育影響。否則,半個教育家算不上真正的教育家,說他教育實踐家或者教育理論家好了。就像科學(xué)家不是誰都能稱得上的一樣,偌大一個中國,被選為兩院院士的也就寥寥千余人,這千余人都往往在各自研究領(lǐng)域里有著重大的發(fā)明創(chuàng)造,在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生一定影響的??茖W(xué)的金字塔從來都是層次鮮明的,沒有到達金字塔頂部的就不能妄稱科學(xué)家,大多數(shù)稱為科研工作者、研究員。如果用廣義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,那么科學(xué)類技術(shù)類的人才幾十萬計,若都稱為科學(xué)家,這科學(xué)家將立即泛濫貶值,無人尊崇。
回想近些年,教育界批量生產(chǎn)過不少名詞稱號,比如優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者、師德模范,以及特級教師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、名師等,這些榮譽頭銜出現(xiàn)之初,確實選拔出了一大批德才兼?zhèn)洹⒔逃虒W(xué)藝術(shù)精湛的人來。以特級教師為例,九十年代評選出的特級教師,那名頭多響,含金量也高,像魏書生、邱學(xué)華、于漪、支玉恒、于永正、李鎮(zhèn)西這些特級教師,十幾年甚至二十多年縱橫基礎(chǔ)教育界,即便退隱江湖,也時常有人引用他們的案例、言說,可謂亙占不息??墒且坏┻@種名頭可以批量生產(chǎn),這特級教師也就貶值了。如今隨便一個區(qū)一個縣,都有幾個十幾個甚至幾十個特級教師,一所學(xué)校都能聚集幾個甚至十幾個特級教師。這特級教師“泛濫成災(zāi)”,也就不再具有多閃耀的學(xué)術(shù)光環(huán)了。如今,哪個學(xué)校有特級教師參與活動,也就幾乎等同于請了鄰校一位名優(yōu)教師參會一樣稀松平常了。特級教師對于年輕教師的標(biāo)桿引領(lǐng)力量已大為減弱。事實上,批量生產(chǎn)出來的特級教師們也確實不具有“特級”的效果,無論是教育實踐還是學(xué)術(shù)研究,頂多比普通教師優(yōu)秀一些而已。如此,自難以形成標(biāo)桿效應(yīng)。群眾的眼睛是雪亮的,當(dāng)一位不具有“特級”示范作用的教師,卻享受著“特級”津貼榮耀之類欺世盜名,嗤之以鼻置以冷眼也就不足為怪了。
批量生產(chǎn)特級教師、教育家的做法,其實不是特級教師教育家們自身的錯,其根源在于教育主管部門對于教師榮譽評價的隨意性太強,沒有一套嚴(yán)肅規(guī)范的榮譽稱號的授予制度,沒有建立等級鮮明的榮譽階梯,使得教師評價應(yīng)時應(yīng)景而定,隨大流而行,缺乏自身嚴(yán)肅規(guī)范的教師榮譽評價準(zhǔn)則和規(guī)定。這必不能給教師以鮮明的導(dǎo)向和激勵。此外,隨意制定教師榮譽稱號的做法,其根本原因在于心態(tài)浮躁,迎合時勢,曲解歪解領(lǐng)導(dǎo)人的講話和指示精神。溫總理曾經(jīng)講過一句話:“提倡教育家辦學(xué)”,這句話實際上是針對當(dāng)前教育界非內(nèi)行者在領(lǐng)導(dǎo)教育內(nèi)行人的現(xiàn)狀,針對出現(xiàn)許多非教育和抑制教育發(fā)展的外行行為在控制影響教育發(fā)展而提出來的,表達的是對真教育的希望,對真正教育家的渴求和期待,而不是要求批量生產(chǎn)教育家。可這在有些自認(rèn)為善于捕捉領(lǐng)導(dǎo)意圖的政客官僚眼里,在喜歡標(biāo)新立異好大喜功者心中,則自認(rèn)為領(lǐng)會了領(lǐng)導(dǎo)旨意,于是催生出“批量生產(chǎn)教育家”的前衛(wèi)思路來。然則,這教育家可不是生產(chǎn)出來的,不是人有多大膽地有多大產(chǎn),不是組織一批名優(yōu)教師參加幾次培訓(xùn),舉辦幾次講座,發(fā)表幾篇論文,就可以造出來的,而是一個真誠的教育工作者數(shù)十年潛心研究,積極實踐,銳意創(chuàng)新,且其成果確實為實踐檢驗社會認(rèn)可了的。而且,教育是長效工程,真正教育的效果還往往滯后很多年才能看得出來,這教育家的頭銜自然也往往是很多年之后才會被迫授。這與時下三五年批量生產(chǎn),立竿見影“生產(chǎn)教育家”的言行做派是涇渭分明,完全兩樣的,出發(fā)點和歸宿是截然不同的。
當(dāng)前,教育界涌動著一股生產(chǎn)“教育家”的熱潮,一方面反映了社會和地方對于教育的重視,對于優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求,對教育人才培養(yǎng)的高度重視;另一方面也反映了急功近利的思想在作怪,是別有用心者故意制造“噱頭政績”,借此形成轟動效應(yīng),以示一地一校對教育重視的程度。這背后是“政績工程”思想在主導(dǎo)著教育主管領(lǐng)導(dǎo)對教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。說好聽點這是在對人才培養(yǎng)“表決心”,說不好聽是在吹牛皮、放高炮,等三五年之后真要兌現(xiàn)諾言時,則必定好大喜功自圓其說,放低標(biāo)準(zhǔn),牽強附會,人為推出一批教師,授予教育家的榮譽頭銜。而這些被“教育家”了的人則不顧欺世盜名之實,且先“黃袍加身”,享得“教育家”的名祿再說。這種做派玷污了“教育家”的名譽,攪亂了純凈嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃諊蛯W(xué)術(shù)風(fēng)氣,表面上是在鼓勵推動教師發(fā)展,推進學(xué)術(shù)繁榮,其實是倡導(dǎo)浮躁虛妄之風(fēng),欺世妄說,打擊更多真誠研究踏實做事的教師工作的積極性。如此做派,豈非有害無益?
教育是社會的良心,教育界應(yīng)該是整個學(xué)術(shù)界的良心。我們要求教師成為社會的師表,教育界首先應(yīng)該成為學(xué)術(shù)界的師表,應(yīng)該建立起自己的學(xué)術(shù)規(guī)范和道德準(zhǔn)則,起到學(xué)術(shù)界的標(biāo)桿和示范作用。不管是大學(xué)還是基礎(chǔ)教育,關(guān)于學(xué)術(shù)稱號的評選,價位標(biāo)準(zhǔn)不能混亂,更不能制造欺世盜名的先例和學(xué)術(shù)繁榮的假象,而應(yīng)該始終堅持“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。如此,才可能真正樹立標(biāo)桿、學(xué)習(xí)的榜樣,而不是扎堆去搞造星工程,制造虛假的教育繁榮。
當(dāng)然,教育家還是需要的,沒有偉大教育家的民族是平庸的民族,沒有教育家的教育是平庸的教育。無論是大到社會發(fā)展,人才培養(yǎng),需要教育家開創(chuàng)教育學(xué)術(shù)新風(fēng),開拓教育實驗新領(lǐng)域,還是小到學(xué)校和教師的教學(xué),都需要不斷汲取教育家的理念、思想和教育藝術(shù),以指導(dǎo)教育實踐,推廣教育成果。當(dāng)前,像這樣的教育家不是太多,而是太少。要么是教育理論家很多,大都躲在書齋里學(xué)院里發(fā)表遠離于教育實踐的理論新說,要么是教育實踐家們很多,但卻往往缺少理念上的建樹,偶爾發(fā)表幾篇文章,但很難形成理論體系,開辟宏大的教育河流惠澤四方。在當(dāng)前新課程改革的大背景下,不少教育理論家走出學(xué)院小樓,走進廣大的中小學(xué)教育實踐中,如葉瀾、朱永新、余文森、郭思樂等。當(dāng)然,我們更希望有更多的教育實踐家們走向書本,提升理念,推廣經(jīng)驗,如魏書生、李鎮(zhèn)西、蔡林森、崔其升等,他們將理論與實踐緊密結(jié)合,努力探索真教育,普世的教育,這才是真正的教育家所應(yīng)走的路徑。雖然,他們有的還不能被稱為真正的教育家,但他們是真正走在朝教育家方向去的路上。相信如果堅持不懈,假以時日,他們中一定能、走出一批真正既具有系統(tǒng)教育理論,又具有豐富教育實踐的,真正的教育家們。
教育家的名號不是輕易授得的,教育家不是誰都能當(dāng)?shù)摹W鳛榻逃ぷ髡邔Α敖逃摇泵栁┯行拇婢次?,才會更加?yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,窮經(jīng)皓首,身體力行,也才可能尋到真諦,創(chuàng)建教育新說,引領(lǐng)一個時代,甚至影響整個教育科學(xué)的發(fā)展。那些追慕虛名的,即便暫時獲得名祿,但必經(jīng)不起歷史和歲月的檢驗,那樣即便成了一時的“教育家”,自己也必不能當(dāng)真。因為自己明白,那離真正的教育家還差得很遠。