張曉英 梁 斌
(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,蘭州 730070)
大學(xué)生是民族的希望,祖國的未來,他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何,關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。正確認(rèn)識和切實解決好這個問題,關(guān)系到黨和國家事業(yè)的長治久安,關(guān)系到中華民族的前途命運。2004年頒發(fā)的中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出,校園文化具有重要的育人功能,并把大力建設(shè)校園文化列為努力拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑的重要內(nèi)容之一。校園文化本身不是脫離大學(xué)生的生活,而是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分,這一特點決定了它是促進(jìn)大學(xué)生和諧發(fā)展的一個重要載體。這個載體,由于文化本身的特點,蘊藏著潛移默化的重要育人功能。建設(shè)和諧校園文化,應(yīng)該成為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個重要的努力方向。因此,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院自1997年就一直致力于打造自己的特色文化品牌——京劇文化素質(zhì)教育(選擇了教育與京劇文化的結(jié)合作為辦學(xué)的切入點),營造健康和諧的校園文化環(huán)境,以增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。
經(jīng)濟全球化帶來了錯綜復(fù)雜的意識形態(tài)斗爭的新形勢。信息時代的網(wǎng)絡(luò)條件下大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊對大學(xué)生產(chǎn)生了不可低估的潛在影響。這樣就會在很大程度上沖擊社會主義意識形態(tài)教育。
社會主義市場經(jīng)濟一方面賦予社會和個體強大的活力與動力,另一方面也在一定程度上產(chǎn)生了某些負(fù)面影響。片面強調(diào)物質(zhì)屬性對于人的作用,忽視或否定人文的作用。在學(xué)生中也出現(xiàn)了注重功利、眼前、物質(zhì)與工具的價值取向,淡化人文、長遠(yuǎn)、內(nèi)在精神的價值取向的傾向。
教育方法只重形式、說教灌輸?shù)臐夂裆适箤W(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。教育內(nèi)容空洞陳舊,使學(xué)生對思政理論課接受倦怠。教育目標(biāo)過于理想和崇高,脫離實際。學(xué)生畢業(yè)面臨激烈的競爭,謀生、求職、人際交往、心理壓力等新問題迫切需要思想政治教育工作的幫助和引導(dǎo)。
隨著學(xué)校教育的快速發(fā)展,教育改革、發(fā)展出現(xiàn)多樣化發(fā)展態(tài)勢。多樣化就是特色化、個性化。學(xué)校教育的特色化,既需要有專業(yè)特長的教師和有特色的學(xué)科支撐,也需要富有特色的教育思想和德育保證。特色的大學(xué)生思想政治教育是教育特色的靈魂,是教育發(fā)展的關(guān)鍵。
《深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》(中華人民共和國教育部編)明確提出:“實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點?!贝髮W(xué)生思想政治教育必須以“三個面向”為指導(dǎo),站在執(zhí)行科教興國戰(zhàn)略的高度,按照解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的思想路線,結(jié)合教育的改革和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教學(xué)創(chuàng)新的實際,進(jìn)行自身改革,克服大學(xué)生思想政治教育的形式主義、教條主義和一般化傾向,增強大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)造性,才能在教育改革、創(chuàng)新過程中真正實現(xiàn)其價值。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國社會在長期發(fā)展過程中形成并支配著大多數(shù)人的具有積極意義的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等意識形態(tài)因素。世界各國都異常重視發(fā)揮本國傳統(tǒng)文化在國民教育中的德育功能。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)代價值顯得更為突出。選擇將中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——京劇藝術(shù)深入到課堂,深入到宿舍,深入到師生的基本素質(zhì)培養(yǎng)過程,是一種很好的育人方式,將德育和美育融為一體。京劇集歌唱、舞蹈、音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式為一體,成為中國文化中經(jīng)典性的代表,被譽為國粹。充分利用京劇藝術(shù)的教化功能,選擇體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的唱段,學(xué)習(xí)并學(xué)會欣賞優(yōu)美的唱腔和表演,寓教于樂,寓教于行,改變以往枯燥的說教,以培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、高雅的生活情趣和審美觀念。
在中華民族悠久的發(fā)展史上,一直強調(diào)民族至上、國家為本的愛國主義精神和社會責(zé)任意識,倡導(dǎo)“天下為公”“國而忘家,公而忘私”。持節(jié)牧羊的蘇武、替父從軍的木蘭、出塞和親的昭君、精忠報國的岳飛等都體現(xiàn)了中華兒女愛國、憂國,以天下為己任的偉大精神和對國家、民族、社會強烈的責(zé)任感和使命感。在大學(xué)生思想政治教育中深入挖掘這一資源,有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、自尊心,增強為國家富強、民族振興而努力學(xué)習(xí)的時代責(zé)任感和歷史使命感。增強大學(xué)生的民族自尊心與自信心,是抵御西方國家通過文化教育進(jìn)行滲透和演變的最有力的思想武器。
儒家創(chuàng)始人孔子最早提出“仁者愛人”的思想,把“愛人”作為道德的根本要求,提倡“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。從仁愛意識出發(fā),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出以“誠”“信”為做人做事的道德原則和行為規(guī)范。《周仁獻(xiàn)嫂》《鍘美案》《趙氏孤兒》等傳統(tǒng)名劇都生動表現(xiàn)了中華民族正義善良、舍己救人、不畏權(quán)勢、扶貧濟弱等高貴品質(zhì)。在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統(tǒng)倫理教育,幫助大學(xué)生充分認(rèn)識道德在人格完善中的作用,從而積極參加道德實踐,加強道德修養(yǎng),塑造完美人格。
它具體體現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì),體現(xiàn)為《紅燈記》里的李鐵梅、《沙家浜》里的阿慶嫂、《智取威虎山》里的楊子榮等中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、不屈不撓的精神。在大學(xué)生思想政治教育中融入政治信仰教育,使大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,成為有中國特色的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
蘭州職院提出以“國粹礪人”的辦學(xué)特色,“文化立院”的辦學(xué)理念,以“公、誠、勤、勇”為校訓(xùn)?!皣獾Z人”是指通過汲取中華文化的精華來磨礪師生的品行。“文化立院”是借助民族文化的精神財富,進(jìn)行傳承文化、創(chuàng)新文化的工作,最終孕育出一所大學(xué)的精神和品格。通過京劇文化滲透思想政治教育,使大學(xué)生在京劇文化活動中自覺自愿地受教育,實現(xiàn)“寓教于樂”的效果,將教育內(nèi)容有機地融入京劇文化活動之中。
長期以來,我國高校中對顯性學(xué)生思想政治教育資源的認(rèn)識與利用獨占鰲頭,而隱性學(xué)生思想政治教育卻因為自身的特點而被有意無意地忽視了,沒有得到足夠的重視和充分的開發(fā)。蘭州職院將隱性學(xué)生思想政治教育與顯性學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,使之在高校思想政治教育實踐中實現(xiàn)相互銜接、功能互補,使高校思想政治理論教育延伸到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中,讓大學(xué)生在日常生活的體驗、感悟中提升自己的思想政治素質(zhì)。
蘭州職院積極探索大學(xué)生思想政治教育的新途徑,使京劇文化進(jìn)校園,開設(shè)京劇大講堂。通過一個理念(文化立院的辦學(xué)理念)、一門課(京劇文化課)、一本書(京劇文化大學(xué)讀本)、一首歌(校園京歌《唱戲打拳不吸煙》)、一臺戲(京劇教育紀(jì)實劇《國粹礪人》)的“五個一”系統(tǒng)工程實踐活動,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓等精華滋養(yǎng)師生的情懷,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
據(jù)跟蹤調(diào)查表明,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院90%以上的學(xué)生通過京劇素質(zhì)教育,不同程度地提高了學(xué)習(xí)成績和自信心,增強了理解、表達(dá)、應(yīng)變、組織和社會活動能力。對學(xué)生而言,學(xué)校生活不只是學(xué)習(xí)過程的重要構(gòu)成,更是生命歷程的重要構(gòu)成,學(xué)校不僅是知識的傳遞場所,更是生命的溝通場所。京劇練功要求站直坐正,對學(xué)生的形象與健康都有幫助;京劇給師生帶來了快樂健康的心態(tài)和與眾不同的良好氣質(zhì)。全院形成自上而下學(xué)京劇、唱京劇,人人參與的局面,情景感人。師生近3年在國家和省級各種大賽中與全國著名高校相媲美,學(xué)生中有146人次獲獎,其中16人次獲得特等獎、32人次獲得一等獎、42人次獲二等獎。2001年和2003年,學(xué)院兩度參加中國京劇藝術(shù)節(jié),兩次獲“金菊獎”。2006年學(xué)院創(chuàng)作的京劇教育專題片在三千多所大學(xué)中脫穎而出,榮獲教育部“全國高校校園文化建設(shè)成果展示一等獎”,與清華大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)站在同一個領(lǐng)獎臺上。2008年學(xué)院集體創(chuàng)演的京劇教育紀(jì)實劇《國粹礪人》在教育部主辦的“首屆中國高校戲劇節(jié)”上,與解放軍理工大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)一起,同獲中國戲劇獎最高獎——“優(yōu)秀劇目獎”。
憑借京劇搭起的校企合作橋梁,學(xué)院及時了解社會對人才需求的信息,他們圍繞國家和本省的發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建和調(diào)整符合職業(yè)崗位需求的課程體系。也正是京劇讓學(xué)生有了精氣神——有正確的人生觀,良好的藝術(shù)修養(yǎng),健康的體魄,為畢業(yè)生唱來就業(yè)的美好前景和創(chuàng)業(yè)勇氣,越來越多的企業(yè)與學(xué)院簽約爭搶畢業(yè)生,就業(yè)形勢愈來愈好。
2009年甘肅省政府研究室《調(diào)研報告》刊出了《國粹礪人、文化立院——蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“京劇入校園”實現(xiàn)學(xué)生思想政治、專業(yè)技能雙提高》和《“國粹”何以能“礪>人”?》的文章,高度評價學(xué)院京劇文化育人工作的成效。新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》也以《蘭州職院探索以京劇為載體推進(jìn)育人工作》為題,肯定和評價了學(xué)院“以京劇文化教育創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作”的做法。2010年初,教育部《加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作簡報》(第784期),以《蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“京劇進(jìn)校園”推廣校園文化建設(shè)加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》為題,介紹和推廣了學(xué)院的經(jīng)驗。
從文化交流入手,探索國際化辦學(xué)新路子。2006年6月和2007年1月學(xué)院教育文化交流團(tuán)分兩批訪問了日本。2010年3月教育文化交流團(tuán)又赴祖國的寶島臺灣進(jìn)行教育文化交流活動。蘭州職院與日本和臺灣進(jìn)行文化交流,簽訂合作辦學(xué)項目,為學(xué)院的發(fā)展與崛起搶抓機遇。
十三年京劇文化素質(zhì)教育的實踐證明,特色育人使蘭州職院成為弘揚國粹文化和中華傳統(tǒng)文化的“名片”,使創(chuàng)新大學(xué)生思想政治工作收效顯著。這在甘肅省乃至全國高校也都是獨樹一幟。京劇文化素質(zhì)教育具有強烈的時代特征、濃厚的生活氣息、鮮明的藝術(shù)形象和民族特征的教育形式,它獨特的育人功能是其他形式所不可替代的。蘭州職院在如何加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作中找到了創(chuàng)新和實效的途徑,筆者個人認(rèn)為值得大力推廣。
[1]中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(中發(fā)[2004]16號)[Z].2004-08-26.
[2]劉恩良.京劇文化大學(xué)讀本[M].蘭州:甘肅教育出版社,2007.
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[4]卓瑛.構(gòu)建和諧的大學(xué)生思想政治教育新模式[J].江西教育科研,2007,(5).
[5]席彩云.隱性德育對高校德育改革的拓展[J].學(xué)校黨建與思想教育,2006,(1).