吳建齊

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 工商管理學(xué)院，湖北 武漢 430073）

近年來(lái)，隨著城市化步伐的加快和打工經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是男性青壯年勞動(dòng)力因大量外出而減少，農(nóng)村出現(xiàn)了“婦女留守現(xiàn)象”?！傲羰貗D女”正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個(gè)被遺漏且棘手的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。盡管當(dāng)前“留守婦女”在農(nóng)村的處境十分尷尬，生存狀況問(wèn)題頗多，但是在我國(guó)部分農(nóng)村也有相當(dāng)一部分留守婦女自立自強(qiáng)。在湖南省桃源縣，很多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守婦女，突破傳統(tǒng)的“背向青天，面朝黃土，日出而作，日落而息”的發(fā)展模式，利用各種優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，組建“女子管樂(lè)隊(duì)”，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也帶來(lái)了良好的社會(huì)效益。

1 桃源縣女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展現(xiàn)狀

近些年，在留守婦女自發(fā)組織下，成立了大大小小各種“女子管樂(lè)隊(duì)”。女子管樂(lè)隊(duì)一般由一個(gè)或幾個(gè)婦女發(fā)起，廣泛動(dòng)員鄰近婦女組隊(duì)，共同集資，聘請(qǐng)專業(yè)老師指導(dǎo)教授彈唱、吹奏、表演等專業(yè)知識(shí)。與此同時(shí)，她們還統(tǒng)一著裝、統(tǒng)一購(gòu)買出行工具——女式摩托車、統(tǒng)一購(gòu)買打擊、管弦樂(lè)器。在平時(shí)不出演時(shí)，她們定期定時(shí)在指定地點(diǎn)進(jìn)行排練。

目前，桃源縣女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展迅猛，共成立了數(shù)十余支女子管樂(lè)隊(duì)。例如：盤(pán)塘鎮(zhèn)現(xiàn)年50歲的劉元紅組建的朱家港女子管樂(lè)隊(duì)，梅溪橋村宋文美組建的“陽(yáng)光女子管樂(lè)隊(duì)”，梅溪橋村的“青春女子管樂(lè)隊(duì)”、“心連心女子管樂(lè)隊(duì)”……女子管樂(lè)隊(duì)，吹拉彈唱，樣樣精通，百余首歌曲，不在話下。不管是嫁娶婚慶，還是黑白喪事，不管是添子慶生，還是大壽擺宴，都少不了女子管樂(lè)隊(duì)。樂(lè)隊(duì)每次出場(chǎng)費(fèi)都是幾百上千，由于初始投資較少，加上往來(lái)業(yè)務(wù)繁忙，女子管樂(lè)隊(duì)隊(duì)員月收入少則數(shù)百，多則上千，特別是逢年過(guò)節(jié)，收入更為客觀。

此外，女子管樂(lè)隊(duì)不斷拓展業(yè)務(wù)范圍，積極“走出去”。現(xiàn)在，女子管樂(lè)隊(duì)的業(yè)務(wù)已遠(yuǎn)達(dá)漢壽縣、沅陵縣、鼎城區(qū)，甚至還到過(guò)張家界市。

2 女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展SWOT分析

SWOT分析法即態(tài)勢(shì)分析法，也稱為道斯矩陣。在20世紀(jì)80年代初由美國(guó)舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授韋里克提出，是一種能夠比較客觀且準(zhǔn)確地分析一個(gè)單位現(xiàn)實(shí)情況的方法。

（1）優(yōu)勢(shì)（Strength）分析。①團(tuán)隊(duì)精心包裝，定位準(zhǔn)確，吹拉彈唱，令人耳目一新。一身紅色或白色的旗袍，系著飄帶的管樂(lè)，一色粉紅的女式摩托，充滿活力的俊俏面孔，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。女子管樂(lè)隊(duì)非常注重自身的形象設(shè)計(jì)和包裝，展示出青春和活力。同時(shí)，她們還掌握了各種本領(lǐng)，樣樣拿得起，放得下，毫不孫色于傳統(tǒng)的正規(guī)藝術(shù)團(tuán)的演奏表演，其形式和內(nèi)容令人耳目一新，贊不絕口。②出場(chǎng)費(fèi)用較低，服務(wù)范圍廣泛，能夠滿足日常生活中各種演出需求。女子管樂(lè)隊(duì)，以吹拉彈唱為主，演出時(shí)間較短，出場(chǎng)費(fèi)用較低，能夠比較靈活地適應(yīng)各種場(chǎng)合演出。不管是嫁娶婚慶，還是黑白喪事，不管是添子慶生，還是大壽擺宴，這些都離不開(kāi)女子管樂(lè)隊(duì)的出演。

（2）劣勢(shì)（Weakness）分析。①自發(fā)的不健全的管理、協(xié)調(diào)機(jī)制可能不適應(yīng)日益做大做強(qiáng)的趨勢(shì)。女子管樂(lè)隊(duì)主要由隊(duì)長(zhǎng)協(xié)調(diào)和管理，這種方式在規(guī)模較小時(shí)比較適合。但隨著業(yè)務(wù)量的不斷增多以及樂(lè)隊(duì)做大做強(qiáng)的趨勢(shì)日益明顯，這種方式可能會(huì)導(dǎo)致諸多問(wèn)題。隊(duì)長(zhǎng)可能對(duì)于龐雜的業(yè)務(wù)、客戶信息、地域選擇、自身完善發(fā)展、財(cái)務(wù)管理、收入分配等問(wèn)題沒(méi)有足夠的精力和時(shí)間處理，進(jìn)而可能會(huì)限制到樂(lè)隊(duì)的向前發(fā)展。②樸素的、力求穩(wěn)妥的、小富即安的小農(nóng)意識(shí)可能會(huì)制約著樂(lè)隊(duì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)主要還是一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，長(zhǎng)期形成的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固。女子管樂(lè)隊(duì)形成于小農(nóng)意識(shí)濃厚的廣大農(nóng)村，在其發(fā)展過(guò)程中可能自覺(jué)不自覺(jué)地受到樸素的、力求穩(wěn)妥的、小富求安的小農(nóng)意識(shí)的影響，進(jìn)而可能導(dǎo)致女子管樂(lè)隊(duì)的發(fā)展裹足不前。③女子管樂(lè)隊(duì)隊(duì)員素質(zhì)參差不齊，文化程度普遍不高，演出形式較為單一，這也可能成為一個(gè)重要的制約因素。女子管樂(lè)隊(duì)隊(duì)員都是來(lái)自農(nóng)村，年齡大部分在30～40之間，文化程度普遍較低，綜合素質(zhì)參差不齊。對(duì)于少量簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)可能比較容易接受，但對(duì)于不斷發(fā)展壯大的樂(lè)隊(duì)，對(duì)于大量的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和數(shù)百的歌曲曲目，可能會(huì)吃不消，這樣也就導(dǎo)致了樂(lè)隊(duì)演出形式的單一，不太可能向歌唱、表演等多個(gè)方面發(fā)展。

（3）機(jī)會(huì)（Opportunity）分析。①具有良好的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)。桃源縣地處湖南西北部，位于“黔川咽喉，云貴門(mén)戶”的要沖，具有重要的戰(zhàn)略地位；國(guó)道、省道縱橫全境，長(zhǎng)張、常吉高速已經(jīng)通車，交通便利；改革開(kāi)放以來(lái)，特別是“十一五”期間，全縣經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。2008年GDP達(dá)到109.37億元，地方財(cái)政收入登上2.99億元臺(tái)階，經(jīng)濟(jì)總量和財(cái)力均列全市第一位，人民生活整體上達(dá)到小康水平；全縣人口近百萬(wàn)，為樂(lè)隊(duì)發(fā)展提供了豐富的服務(wù)受眾人口。以上諸因素形成了女子管樂(lè)隊(duì)良好的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)。②農(nóng)村市場(chǎng)廣闊，發(fā)展前景看好。桃源縣人口近百萬(wàn)，加上周邊農(nóng)村地區(qū)，服務(wù)范圍廣大。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的蓬勃開(kāi)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷進(jìn)行，人們的收入不斷增加。腰包鼓起來(lái)了，各種酒宴慶典隨之多起來(lái)，人們對(duì)于女子管樂(lè)隊(duì)的需求與日俱增。因此，女子管樂(lè)隊(duì)的農(nóng)村市場(chǎng)越來(lái)越廣闊，其發(fā)展前景一片大好。③樂(lè)隊(duì)開(kāi)始受到基層組織或政府的關(guān)注。在桃源縣女子管樂(lè)隊(duì)中，有一部分就是受到婦聯(lián)、村委等組織的大力支持下組建的。隨著女子管樂(lè)隊(duì)的影響不斷擴(kuò)大，以及其在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用，地方基層組織或政府開(kāi)始逐漸關(guān)注這樣一個(gè)群體。

（4）威脅（Threat）分析。①傳統(tǒng)的正規(guī)藝術(shù)團(tuán)仍然是女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。藝術(shù)團(tuán)以其精湛的彈唱、表演、吹奏、相聲小品技藝著稱，演出形式多樣，能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，而相對(duì)而言，女子管樂(lè)隊(duì)的演出形式較之單一，主要靠吹奏、彈唱等，在某些場(chǎng)合可能無(wú)法滿足人們的需求，特別是對(duì)于大型商業(yè)演出。②地域排他性和保護(hù)主義可能會(huì)阻礙女子管樂(lè)隊(duì)的“走出去”戰(zhàn)略。在縣內(nèi)，女子管樂(lè)隊(duì)的發(fā)展空間可能隨著規(guī)模的擴(kuò)大也顯得狹小，這是實(shí)施“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略顯得尤為重要?！白叱鋈ァ睉?zhàn)略就是要走到鄰近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市，擴(kuò)大服務(wù)范圍。但在此過(guò)程中，可能會(huì)受到地方保護(hù)主義的地域排他，造成發(fā)展受阻。

3 女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展的對(duì)策研究

（1）積極促進(jìn)女子管樂(lè)隊(duì)演出形式和內(nèi)容創(chuàng)新。沒(méi)有了創(chuàng)新，樂(lè)隊(duì)的發(fā)展就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，也就不可能永葆生機(jī)和活力。因此，要積極促進(jìn)女子管樂(lè)隊(duì)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。對(duì)于形式，應(yīng)該不斷調(diào)整和改變演出形式，以一種為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)，要符合大眾的口味，要與時(shí)俱進(jìn)；對(duì)于內(nèi)容，應(yīng)該注重反映人們的真實(shí)生活，要做到“貼近群眾、貼近實(shí)際，貼近生活”，弘揚(yáng)主旋律，傳達(dá)積極向上的精神和生活態(tài)度。

（2）完善樂(lè)隊(duì)自身，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高隊(duì)員素質(zhì)。在女子管樂(lè)隊(duì)內(nèi)部建立起完善的管理協(xié)調(diào)機(jī)制，明確分工，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，形成一個(gè)以隊(duì)長(zhǎng)為首，各事務(wù)協(xié)調(diào)處理的機(jī)制。同時(shí)，要做大做強(qiáng)，就必須克服小農(nóng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，積極與時(shí)俱進(jìn)，而不能只顧眼前利益，要敢于冒險(xiǎn)，不能安于現(xiàn)狀。隊(duì)員們應(yīng)該加大智力投資，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化素質(zhì)，提高文化素養(yǎng)，掌握專業(yè)技能，提高隊(duì)員的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)不斷發(fā)展壯大的樂(lè)隊(duì)和新時(shí)期社會(huì)的需要。

（3）充分利用地理區(qū)位和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。樂(lè)隊(duì)要充分利用重要的戰(zhàn)略地位和便利的交通，積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，即應(yīng)該走出本縣，將自身的服務(wù)區(qū)域擴(kuò)展到鄰近的縣市區(qū)，增加服務(wù)人口，擴(kuò)大影響范圍。同時(shí)，也要利用廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)，抓住先機(jī)，贏得市場(chǎng)份額，提高人們?nèi)罕姷恼J(rèn)可度和樂(lè)隊(duì)的知名度，樹(shù)立受眾心中良好的品牌形象。

（4）政府應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，大力支持女子管樂(lè)隊(duì)。近些年，女子管樂(lè)隊(duì)發(fā)展得如火如荼，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。政府部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，使其不斷發(fā)展完善，不斷發(fā)展壯大。與此同時(shí)，政府部門(mén)可以把女子管樂(lè)隊(duì)作為一個(gè)“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”來(lái)抓，鼓勵(lì)做大做強(qiáng)，必要時(shí)積極提供資金和技術(shù)支持。這樣一樣，既有利于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，又豐富了人們的精神世界，形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)，一舉兩得。

4 結(jié)語(yǔ)

湖南省桃源縣農(nóng)村留守婦女創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，組建女子管樂(lè)隊(duì)，極大地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，是新時(shí)期農(nóng)村留守婦女的自立自強(qiáng)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。樂(lè)隊(duì)既富了人們的腰包，又促成了和諧鄉(xiāng)風(fēng)的形成，對(duì)解決農(nóng)村留守婦女問(wèn)題提供了一個(gè)新的思路和方法，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展提供了一個(gè)可供參考的范式。