王化雪

(東北石油大學(xué) 外國語學(xué)院，黑龍江 大慶 163318)

教育作為文化的一個重要組成部分，是與整個人類文化的形成和發(fā)展聯(lián)系在一起的；教育是文化傳播和延續(xù)的載體，也是整個文化體系的一個重要組成部分；它又被文化所影響，不同的文化土壤中孕育了不同的教育體系。從某種意義上說，文化傳播就是教育，同時，也正是有了教育，才使不同類型的文化得以保存、傳遞、創(chuàng)新和發(fā)展。然而，適宜西方社會的教育方法或教育體制并不一定適應(yīng)于中國。正是由于社會環(huán)境與文化傳統(tǒng)的差異，構(gòu)成了不同國家、不同社會的教育差異。本文將從家庭教育和學(xué)校教育兩個方面來探討各民族的傳統(tǒng)文化對教育的影響。

一、中西方家庭教育之差異

家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。家庭教育對于人的教育具有不可置換的意義，因為家庭是人降生以后第一個歸屬的集團，在那里形成基本的人格[1]。父母是孩子的啟蒙老師，他們的一言一行對孩子的成長起著舉足輕重的作用。所以，家庭教育是整個教育過程的啟蒙部分，它對孩子習(xí)慣、興趣、生活方式，甚至個性的培養(yǎng)產(chǎn)生了深遠意義。家庭教育的核心在于，它對孩子的影響是潛移默化的：孩子通過觀察和模仿，不自覺地接受著基本生活常識和文化價值觀。所以說，不同的家庭教育造就了中西方孩子的不同性格、處事方式和生活態(tài)度等。

(一)教育觀念的不同

所謂教育觀，簡而言之，即人們對教育的根本性看法和態(tài)度。教育觀中最核心的是教育價值觀，即人們關(guān)于教育對人和社會的意義或作用的根本性看法和態(tài)度。由于種種復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實原因，中國和西方國家在漫長的社會和教育發(fā)展歷程中，逐漸形成了諸多迥然不同的教育觀，從而使中西教育呈現(xiàn)出種種不同走向的理論和實踐特征。

1.西方教育觀

西方文化強調(diào)純粹的知識，西洋人入學(xué)讀書所學(xué)的一則曰知識，再則曰知識，三則曰知識，尤其是科學(xué)和社會知識。父母認(rèn)為知識源于好奇心，他們經(jīng)常帶孩子回歸自然，引發(fā)孩子對自然和科學(xué)的興趣。美國的教育以孩子為主體，強調(diào)個人的努力、平等。父母充分尊重孩子的個性和自尊，鼓勵他們獨立思考，給予他們自由。父母深信孩子應(yīng)該按照自己的興趣和個性自然地成長，而不是別人的意愿，所以父母很少強迫孩子。父母的職責(zé)僅僅在于發(fā)掘孩子的興趣和潛能，引導(dǎo)其走上正確的道路。他們知道真正的教育決不是強制的，興趣也不是強迫出來的，強制會毀掉孩子的獨創(chuàng)性和興趣。對他們來說，孩子的心：“不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種?！盵2]

2.中國教育觀

與美國相比，中國的教育觀念有很大不同。儒教在中國人的心中根深蒂固，其核心是生命、道德和倫理。所以，中國的父母十分重視孔孟哲學(xué)，“中國人入學(xué)讀書所學(xué)的是君子之道”[3]。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)集體主義和和諧觀，束縛個性?？鬃拥摹叭省贝碇袊幕木瑁岸Y”是教育的重要部分。受這種思想的影響，很多中國家長教導(dǎo)自己的子女“做一個好孩子”。而且中國家庭內(nèi)部有一股強烈的“權(quán)威”意識。中國傳統(tǒng)的父權(quán)制中最根本的規(guī)則就是“父為子綱”。父母，尤其是父親的教令，子女必須絕對服從。孩子對父親要“敬畏”，并保持一定的距離以建立一種“權(quán)威”感。父母強調(diào)對孩子成長單方面的影響，忽視其個性的發(fā)展。家長不把孩子看作一個獨立個體，而看作他們的私有財產(chǎn)。在這樣的家庭中，孩子被剝奪了主動性和創(chuàng)造性，盲目地聽從父母的教導(dǎo)，絲毫不敢挑戰(zhàn)“權(quán)威”。因此其“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)就是自制、聽話、有禮貌、謙虛等，這些都與儒學(xué)的思想一致。

另外，中國家長更注意哪些知識孩子還沒學(xué)會，美國家長只注意孩子學(xué)到了哪些；中國家長重視孩子還有哪些不足，美國家長重視孩子新取得的成績；中國家長很少對孩子表示滿意，總是提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，美國家長對孩子的教育基本上以鼓勵為主。

(二)中美家庭教育差異形成的原因

1.歷史背景

美國是一個歷史比較短的移民國家，舊有思想保留得非常少，在多元文化、思想價值觀的影響下，能夠較快地接受新的思想和文化，發(fā)展的約束較少，因此，他們更具有冒險和創(chuàng)新精神。而中國歷史文化悠久，同時所受到的約束也較多，特別是封建小農(nóng)意識長期的影響太深，文化價值觀上多是比較內(nèi)斂和保守，缺少冒險精神和創(chuàng)新意識，順從、聽話的教育從小就被灌輸著，相對而言，中國的教育在整體上缺少一種接受新思想的環(huán)境。

2.傳統(tǒng)文化

中國文化傳統(tǒng)是一種倫理型的文化，中國文化價值取向是追求人格的完善。家庭教育中非常注重“禮”的培養(yǎng)，培養(yǎng)人的群體意識和集體主義思想。在個人與集體的關(guān)系上，強調(diào)絕對無條件地服從集體，個人是為集體服務(wù)的，反對獨立意識和獨樹旗幟?！熬秊槌季V，父為子綱”的倫理道德規(guī)范使家長在家庭教育過程中成為絕對權(quán)威，訓(xùn)練孩子規(guī)規(guī)矩矩，順從聽話，家長說的話就是圣旨，不容置疑。這種控制型的家庭教育，使得家庭教育中的評價從評價主題、標(biāo)準(zhǔn)，到過程、結(jié)果，都是家長一手包攬，孩子不能涉足。就算孩子有自己的想法也沒有機會表達。因此，中國的兒童一般保守、內(nèi)向、依賴，美國的兒童多進取、外向、自主。中國的家長經(jīng)常用橫向比較的方式不斷引導(dǎo)兒童用外在的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，從而了解和調(diào)整自己在集體中的位置。結(jié)果所培養(yǎng)和塑造出來的孩子往往是千人一面、同多異少、缺少個性。

美國文化傳統(tǒng)中最基本的價值取向是個人主義。美國文化中的個人主義“強調(diào)個人的獨立性和創(chuàng)造力，強調(diào)個人的自由發(fā)展和對自己負(fù)責(zé)，不受或少受社會、政治和宗教勢力的鉗制。個人主義的核心是互利和自愿原則，把群體看作是個人的集合，是個體發(fā)展的資源”。美國文化強調(diào)以人為本，教育的目的是促進個人潛能和創(chuàng)造力的發(fā)展，集體要滿足和尊重個人的合法需要。家庭教育就是為了孩子以后更好地發(fā)展，給他們提供一個樂觀、積極、充滿創(chuàng)造力的和自信的環(huán)境，因此，美國家長從小就注重培養(yǎng)孩子的獨立意識和自由發(fā)展，鼓勵他們嘗試各種新的事物，通過實踐提高個人素質(zhì)。

二、中西方學(xué)校教育的差異

(一)中西方基礎(chǔ)教育的不同

基礎(chǔ)教育包括初等教育和中等教育。美國的初等教育是從五六歲到12歲的教育。許多美國人把這段教育成為 “grammar school education”。中等教育仍然屬于義務(wù)教育范疇，人們通常稱為“high school”教育，這個教育階段分為初中教育階段和高中教育階段。而英國的學(xué)校教育，除了其特有的“公學(xué)”(public school)外，與美國基礎(chǔ)教育的制度是一樣的。英國的公學(xué)又稱“獨立學(xué)?！?，多屬于“獨立學(xué)校聯(lián)合理事會”管理。英國的公學(xué)并非指公立學(xué)?；蛴蓢?、政府出資開辦的學(xué)校，它實際上是一種私立學(xué)校，主要靠收取學(xué)生學(xué)費維持學(xué)校所需的費用，每年的費用極其昂貴。因此，到這里來的大多數(shù)學(xué)生是英國社會的上層人物或擁有上等職業(yè)的人的子女。英國最著名的公學(xué)之一是伊頓公學(xué)，據(jù)了解，伊頓公學(xué)的學(xué)生大多數(shù)都能進入牛津、劍橋這一類名牌大學(xué)。

美國提倡個人價值高于一切，突出個性的培養(yǎng)。美國的教學(xué)方法具有趣味性、啟發(fā)性、針對性、實用性，這對愛學(xué)習(xí)、愛勞動的孩子很有好處。美國小學(xué)生課堂上東張西望、喝水吃零食做小動作是很正常的事，這是因為美國的教育重視孩子的個性發(fā)展，尊重孩子的意愿，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有意思、有興趣、有用的東西。美國學(xué)生課外閱讀資料多，獲得各種信息知識容易(美國平均每戶有兩臺電腦)，重視從小培養(yǎng)科研和創(chuàng)新精神。教學(xué)評價以鼓勵為主。但是，美國中小學(xué)管理松散，尤其對差生的管理。從而造成長期以來，美國的一些學(xué)校特別是公立學(xué)校的學(xué)力低下，課程淺薄，紀(jì)律松弛，學(xué)生缺乏基本的科學(xué)知識和讀寫算能力，如缺少地理知識，不關(guān)心實事等；學(xué)生學(xué)習(xí)注重自覺性，缺乏約束力。另外，美國的校園暴力、吸毒販毒、斗毆現(xiàn)象成為美國一大社會問題。尤其是近幾年來，美國接連不斷地發(fā)生校園嚴(yán)重槍擊事件，使美國整個社會震驚，教育學(xué)家和社會團體紛紛發(fā)出強烈的改革呼聲，公眾也對美國教育進行了激烈的批評，從而引發(fā)了美國教育大改革的浪潮。

中國的基礎(chǔ)教育學(xué)制與美國基本上是一致的，也分為初等教育和中等教育，但我國實行的是九年制義務(wù)教育。與英國不同，我國的私立學(xué)校都是民辦的學(xué)校，因此，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量一般都不是很高。我國的基礎(chǔ)教育重視文化基礎(chǔ)課，學(xué)生學(xué)到的數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué)知識比大多數(shù)美國學(xué)生多得多，這無疑在某些方面上提高了學(xué)生的社會競爭力。而且中國的學(xué)校管理相對嚴(yán)格，要求學(xué)生在上課的時候精神集中，洗耳恭聽，對書本上的東西記得牢固。這種教育方式在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、掌握知識、規(guī)范行為等方面，確實起到了一定作用。我國中小學(xué)生基礎(chǔ)知識扎實，道德行為較好，在奧林匹克競賽中成績突出，和這種學(xué)校管理是分不開的。中國學(xué)生是世界上最勤奮的，他們起得最早、睡得最晚，學(xué)習(xí)最好。當(dāng)然，我國的基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)學(xué)生其他能力上，也存在著不小的空白。中國的學(xué)生經(jīng)常是掌握了很多的已有知識，但不知道在實際生活中怎樣去運用，動手能力差。也就是說，美國的杰出學(xué)生的科學(xué)知識基礎(chǔ)與中國的杰出學(xué)生相比應(yīng)該是相差不多的。但科學(xué)研究素養(yǎng)方面，如基本科學(xué)方法，科學(xué)研究基本功等，美國的杰出學(xué)生遠遠超過中國的杰出學(xué)生，而且科學(xué)研究素養(yǎng)達到高水平能夠轉(zhuǎn)化為在科學(xué)創(chuàng)造中非常重要的科學(xué)鑒別力。這種教育現(xiàn)狀導(dǎo)致中國的學(xué)生知識基礎(chǔ)扎實，但缺乏創(chuàng)造力，主動性差，心理壓力重。

(二)中西方高等教育的不同

中西方高等教育在很多方面都存在很大的不同。首先，學(xué)制的不同。美國的學(xué)制安排靈活，一般都采用學(xué)分制，本科生完成本科學(xué)業(yè)拿到學(xué)士學(xué)位一般為4年，但是如果學(xué)分提前修完，則可提前畢業(yè)，而且學(xué)生可根據(jù)個人愛好選修科目，不同的科目學(xué)分不同，只要把學(xué)分修滿即可畢業(yè)拿到文憑和學(xué)位。英國的學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)3年，經(jīng)過考試合格后便可授予學(xué)士學(xué)位。而我國大學(xué)仿照西方采用學(xué)分制，但是采取學(xué)分與學(xué)制相結(jié)合，也就是說學(xué)生須學(xué)習(xí)完成4年的課程，方可畢業(yè)?！懊绹鴽]有統(tǒng)一的入學(xué)考試，錄取的依據(jù)一般有：中學(xué)成績、中學(xué)教師的推薦書、大學(xué)面試過程中的印象和學(xué)術(shù)能力測試中的分?jǐn)?shù)?！盵4]英國學(xué)生中學(xué)畢業(yè)后則要參加高校入學(xué)考試，成績合格后便可進入高等學(xué)校。我國在這方面與英國相同，進入大學(xué)學(xué)習(xí)，需要參加統(tǒng)一嚴(yán)格的全國高考，錄取的依據(jù)一律按照高考的成績。另外，英美大多數(shù)高校，比如美國哈佛大學(xué)，英國牛津大學(xué)等重視通才教育(versatile education)，采取導(dǎo)師制度(tutor system)。每個學(xué)院都有一批各類學(xué)科的專職或兼職導(dǎo)師，學(xué)生每周至少跟導(dǎo)師見面一次，每次導(dǎo)師布置一個作業(yè)，需要學(xué)生在課后研究學(xué)習(xí)。實行導(dǎo)師制使學(xué)生的教育注重“啟發(fā)式”，而不是“填鴨式”或“灌輸式”。

其次，美國的高等學(xué)校除了教育、科研經(jīng)費充足，師資力量雄厚，科研設(shè)備先進外，教學(xué)管理也比中小學(xué)校嚴(yán)格得多，競爭也非常激烈。學(xué)生進入大學(xué)后，學(xué)習(xí)訓(xùn)練和作息安排非常緊張，學(xué)生沒有時間去消遣和從事個人愛好，緊張的節(jié)奏從入學(xué)的第一天起持續(xù)到學(xué)習(xí)的最后一天，所以，能夠順利畢業(yè)，無疑是非常優(yōu)秀的人才。另外，美國政府對高等教育的關(guān)注是空前的，不僅投入大量的財力物力，更重要的是高校以“公立”和“公助私立”制并舉，引進競爭機制。星羅棋布的科研機構(gòu)，現(xiàn)代化的教研設(shè)備，百花齊放、百家爭鳴的學(xué)習(xí)氣氛，成為科技人才的搖籃和科技成果產(chǎn)生的催化劑，為美國的創(chuàng)新科技充滿強有力的生機和活力，并得以長期領(lǐng)先于世界。而我國的高等教育雖然近幾年有了長足的發(fā)展，但仍有許多不盡如人意的地方。除了教育、科研經(jīng)費投入不足外，學(xué)校缺乏競爭機制也是主要原因。學(xué)生一旦考進大學(xué)，學(xué)習(xí)勁頭立即松懈下來，許多學(xué)生有這樣的感觸：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活比中學(xué)輕松得多。有的學(xué)生甚至還有要把中學(xué)失去的“時光”補回來的念頭，在校學(xué)習(xí)松散，學(xué)科成績只求及格。這樣“嚴(yán)進寬出”的現(xiàn)象造成我國高等教育質(zhì)量低下。一些?？圃盒５膸熧Y力量不足，圖書資料不全，現(xiàn)代化教學(xué)、科研設(shè)備缺乏，從而制約了學(xué)校教學(xué)、科研能力的發(fā)展。再則，科研經(jīng)費投入的比例不太合理，重視應(yīng)用研究，輕視基礎(chǔ)研究，這也是我國本土與諾貝爾獎無緣的原因之一。

當(dāng)然，我國的教育要認(rèn)識自身的不足，大膽吸收英國、美國教育的先進經(jīng)驗。研究和學(xué)習(xí)中、英美教育差異，摒棄不足、取長補短，促進中國當(dāng)今教育改革是大有裨益的。我們在借鑒英國、美國經(jīng)驗時力求研究探索，要培養(yǎng)適合我國發(fā)展的具有創(chuàng)新意識和實踐能力的人才，加快提高我國教育現(xiàn)代化的進程。隨著教育改革的不斷深入發(fā)展，在不久的將來，中國教育一定會取得更加重大的成功。

結(jié)語西方教育注重廣而博，中國教育注重窄而深；西方教育注意培養(yǎng)學(xué)生的自信、自主、自立精神，中國教育注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)精神。從發(fā)展創(chuàng)新能力的角度來看，中國的學(xué)生容易偏于自我約束、自我控制以及因害怕出錯而習(xí)慣于固守規(guī)范。因此，在競爭激烈的當(dāng)今社會，我們要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)教育文化的優(yōu)勢，同時更要吸取西方教育先進的教育理念。

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