邢 琳

（南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，江蘇 南京 210046）

大學(xué)本是莘莘學(xué)子追逐夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方，然而，生機(jī)盎然的校園里卻有這樣一群孩子：心緒迷茫、沒(méi)有目標(biāo)；整天網(wǎng)游、難以自拔；成績(jī)很差、曠課頻繁；缺乏責(zé)任、情緒焦躁。這群特殊的孩子就是大學(xué)里“后進(jìn)生”一族。大學(xué)里“后進(jìn)生”現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，是高等院校思想政治教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，真可謂任重而道遠(yuǎn)。

一、大學(xué)后進(jìn)生的思想特點(diǎn)和外在表現(xiàn)

什么樣的學(xué)生屬于大學(xué)后進(jìn)生，不同的人有不同的概括。我將其描述為：大學(xué)校園里由于多種原因，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，成績(jī)較差，行為散漫，不服從學(xué)校管理，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，自控能力差，缺乏自信和責(zé)任感的大學(xué)生。大學(xué)后進(jìn)生的思想特點(diǎn)和外在表現(xiàn)可概括為以下幾點(diǎn)。

（一）文化素質(zhì)差，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)，封閉心理強(qiáng)。和一般同學(xué)共同話題少，只找同群體的同學(xué)說(shuō)心里話。外在表現(xiàn)為經(jīng)常曠課，期末考試掛科較多，不參加班級(jí)集體活動(dòng)，不愛(ài)與其他同學(xué)說(shuō)話或玩樂(lè)。

（二）自我評(píng)價(jià)能力差。有時(shí)覺(jué)得自己比誰(shuí)都強(qiáng)，有時(shí)又認(rèn)為自己什么都做不了，很自卑。既不清楚自己的優(yōu)點(diǎn)，又不知道自己的缺點(diǎn)，對(duì)自己的前途感到迷茫。這些學(xué)生犯錯(cuò)誤或者成績(jī)不及格時(shí)，愛(ài)為自己找借口，沒(méi)有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，口頭禪是“過(guò)一天算一天唄”。

（三）自我控制能力差，意志薄弱，害怕吃苦，做事不能持之以恒。外在表現(xiàn)為錯(cuò)誤屢犯，檢查屢寫。

（四）自尊心強(qiáng)，愛(ài)慕虛榮。

二、大學(xué)后進(jìn)生形成的原因

知人才能善教，善教必先知人。后進(jìn)生存在于每個(gè)班級(jí)之中，其表現(xiàn)類別各不相同，形成原因也多種多樣，但總的來(lái)說(shuō)，主要有以下兩大方面的原因。

（一）外在環(huán)境原因。

從外在環(huán)境因素上看，主要包括家庭教育的失誤、社會(huì)環(huán)境的不良影響和學(xué)校教育的失誤三個(gè)方面。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。學(xué)生的言行在很大程度上與家庭教育密切相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，后進(jìn)生的家長(zhǎng)主要有三種類型：第一類是過(guò)分溺愛(ài)型。這類家長(zhǎng)對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，對(duì)孩子的生活、飲食起居關(guān)心有余，對(duì)孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)和思想方面的要求甚少，甚至一味袒護(hù)子女的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，結(jié)果是孩子養(yǎng)成任性、放縱、依賴、不講道理等不良習(xí)氣；第二類家長(zhǎng)屬于簡(jiǎn)單粗暴型。這類家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”心切，不講求教育的方式方法，總是用棍棒來(lái)代替說(shuō)理教育，結(jié)果造成孩子的思想混亂，情感對(duì)立，逆反心理強(qiáng)；第三類家長(zhǎng)屬于放任不管型。這類家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在學(xué)校上學(xué)就應(yīng)該由學(xué)校負(fù)責(zé)全權(quán)教育，與家長(zhǎng)無(wú)關(guān)，結(jié)果造成孩子自由散漫，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律。

1.社會(huì)環(huán)境的不良影響

改革開(kāi)放使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，各種思想觀念層出不窮，社會(huì)上一些不良現(xiàn)象如享樂(lè)主義、拜金主義、弄虛作假、權(quán)錢交易等嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，使得部分學(xué)生不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)、紀(jì)律松懈、成績(jī)落后，加之近年來(lái)高考擴(kuò)招，就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和讀書無(wú)用論的影響，導(dǎo)致部分學(xué)生失望、困惑、自暴自棄。另外一些不健康的影視作品和網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)生的負(fù)面影響也不可小覷。

2.學(xué)習(xí)教育的失誤

雖然國(guó)家一直致力于推進(jìn)素質(zhì)教育工作，但高考以分?jǐn)?shù)定學(xué)校和專業(yè)的模式導(dǎo)致中小學(xué)很難實(shí)行真正的素質(zhì)教育，一些學(xué)校片面追求升學(xué)率，對(duì)學(xué)生實(shí)行全方位封閉式管理，導(dǎo)致中學(xué)生活的枯燥、壓抑和單一。學(xué)生的心理健康教育不到位，踏入大學(xué)，身處的環(huán)境突然變得寬松、自由，一些學(xué)生像脫韁的野馬，肆意狂奔，無(wú)所約束。另外，大學(xué)教師單調(diào)的灌輸式的授課方式也會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生影響。

（二）內(nèi)在心理原因。

外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。從后進(jìn)生自身的角度看，他們的心理成熟度落后于生理成熟度，雖然成人了，但并沒(méi)有成熟，呈矛盾對(duì)立狀態(tài)。一方面心靈并未斷奶，依賴學(xué)校和家長(zhǎng)，另一方面又極力想擺脫家長(zhǎng)和學(xué)校老師的管教，渴望成熟和自立。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

1.要求自尊與得不到自尊的矛盾

青年大學(xué)生普遍爭(zhēng)強(qiáng)好勝，后進(jìn)生比優(yōu)等生有著更強(qiáng)烈的自尊心，他們渴望平等和成功，渴望表現(xiàn)自己。但由于自身缺點(diǎn)和不足較多，成長(zhǎng)過(guò)程中失敗多于成功，得到的責(zé)備多于贊許，心靈上失意多于得意。由于常常得不到他人的理解和尊重，不得不面對(duì)同學(xué)的輕視、老師的批評(píng)與家長(zhǎng)的訓(xùn)斥，久而久之，他們便失去了學(xué)習(xí)的興趣和追求上進(jìn)的信心。我的學(xué)生中就有這樣一個(gè)孩子，他數(shù)學(xué)成績(jī)每考必掛，當(dāng)我問(wèn)他為什么總是考不過(guò)時(shí)，他說(shuō)：“我高中時(shí)數(shù)學(xué)就很差，我覺(jué)得數(shù)學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)太難了，我不可能考及格?！?/p>

2.要求上進(jìn)與意志薄弱的矛盾

通過(guò)反復(fù)的溝通和耐心的說(shuō)理教育，大部分后進(jìn)生都有改變現(xiàn)狀要求上進(jìn)的心理，但由于長(zhǎng)期養(yǎng)成散漫、怕苦、畏難、缺少耐心的習(xí)慣，加之缺少學(xué)習(xí)興趣和刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，基礎(chǔ)較差，毅力不強(qiáng)，一遇挫折就很容易喪失信心。例如我們班上就有好幾個(gè)經(jīng)常曠課的學(xué)生，經(jīng)過(guò)多次談話和耐心的說(shuō)服教育之后，都積極要求改進(jìn)自我，每次談話后第二天就準(zhǔn)時(shí)去上課，但過(guò)不了兩天課堂上又不見(jiàn)他的蹤影。課程枯燥，愛(ài)睡懶覺(jué)、自覺(jué)性差還有其他同學(xué)看他們時(shí)異樣的眼神，成了他們走進(jìn)教室的攔路虎。

3.強(qiáng)烈的成人感與心理不成熟的矛盾

大學(xué)生正處在心理成熟的過(guò)渡階段，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日漸增強(qiáng)，剛剛擺脫父母的管教和中學(xué)時(shí)老師“媽媽式”的管理，更不希望受到校紀(jì)校規(guī)的束縛和限制，強(qiáng)烈要求以“成人”自居。為了表明這一想法，他們對(duì)任何事物都采取批判的態(tài)度，認(rèn)為學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度都不合理，對(duì)老師的諄諄教導(dǎo)消極抵制、蔑視對(duì)抗，對(duì)學(xué)生中的不良傾向如夜不歸宿、上網(wǎng)成癮、打架滋事等持認(rèn)同態(tài)度，學(xué)習(xí)松懈、工作消極，甚至違反校紀(jì)校規(guī)。以我的學(xué)生為例，對(duì)我國(guó)教育制度和學(xué)校規(guī)定意見(jiàn)最大的往往是那些表現(xiàn)不好的后進(jìn)生，他們歷數(shù)我國(guó)教育的弊端，抗議學(xué)校的各種規(guī)章制度，諸如學(xué)校限電不人性、宿舍衛(wèi)生檢查不合理等，課想上就上，覺(jué)想睡到幾點(diǎn)就幾點(diǎn)，卻從來(lái)不檢討自己的缺點(diǎn)。

4.主觀需求與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾

大學(xué)生由于心理發(fā)展不成熟，分析、處理問(wèn)題不夠全面，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，主觀需求與客觀現(xiàn)實(shí)常常出現(xiàn)矛盾：大學(xué)生的物質(zhì)需求與社會(huì)、學(xué)校、家庭所提供的有限物質(zhì)條件之間的矛盾；學(xué)業(yè)成功、出人頭地與同學(xué)間激烈競(jìng)爭(zhēng)的矛盾；自我表現(xiàn)的需要與機(jī)遇不平等之間的矛盾；建立良好人際關(guān)系的愿望與人際交往不得法的矛盾；渴望純潔愛(ài)情與遭受失戀痛苦的矛盾，等等。這些矛盾導(dǎo)致青年學(xué)生常常會(huì)因?yàn)閷?duì)人生的思考、對(duì)學(xué)業(yè)的擔(dān)憂、對(duì)愛(ài)情的煩惱、對(duì)社交的障礙、對(duì)就業(yè)的苦惱而體驗(yàn)到挫折心理，進(jìn)而情緒低落、心情焦躁、精神不振。

總之，后進(jìn)生的形成原因較為復(fù)雜，但其形成過(guò)程與家庭、社會(huì)、學(xué)校等各方面的外在影響和自身的主觀原因是分不開(kāi)的。

三、對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化對(duì)策

（一）理解尊重后進(jìn)生，發(fā)掘其閃光點(diǎn)，增強(qiáng)其自信心。

心理學(xué)研究表明，在交往中，如果肯定了對(duì)方?jīng)]有被別人發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使對(duì)方感到自身的價(jià)值和別人的尊重，自然而然會(huì)對(duì)你產(chǎn)生信任。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注意對(duì)其進(jìn)行觀察了解，從其長(zhǎng)處入手，積極鼓勵(lì)，及時(shí)肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，根據(jù)后進(jìn)生的特長(zhǎng)，恰當(dāng)?shù)匕才潘麄內(nèi)プ瞿稠?xiàng)工作已表示對(duì)他們的信任。在和后進(jìn)生談話時(shí)，我會(huì)首先肯定他們的優(yōu)點(diǎn)。比如有的學(xué)生字寫得漂亮，我就會(huì)對(duì)他的字進(jìn)行表?yè)P(yáng)，進(jìn)而再進(jìn)行說(shuō)理教育，他就能認(rèn)真地聽(tīng)取我的建議。

（二）心理交融，以情感人。

在教育中，真情是一把萬(wàn)能鑰匙，當(dāng)學(xué)生感受到老師對(duì)他的一片愛(ài)心和期望時(shí)，就會(huì)變得“親其師，信其道”，從而打開(kāi)戒備之門，達(dá)到教育的目的。具體來(lái)說(shuō)，就是要有“四心”：愛(ài)心、耐心、恒心、決心。

愛(ài)心，就是要求老師對(duì)學(xué)生多尊重不歧視，多親近不嫌棄，多呵護(hù)不挖苦。尊重人的前提是理解人，在對(duì)犯錯(cuò)誤的后進(jìn)生進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí)，不能一味地分析和要求，而是要關(guān)注他們的感受和想法。這也是我從夫妻吵架的小事中得到的啟發(fā)。妻子需要的是丈夫的理解和安慰，而不是丈夫頭頭是道的理性分析。在對(duì)學(xué)生的教育中，老師同樣要帶著同理心關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。學(xué)生犯錯(cuò)后經(jīng)過(guò)反省都清楚自己錯(cuò)在哪里，該怎么做，如果老師還一味地講大道理，學(xué)生反而會(huì)有排斥心理，因?yàn)榈览韺W(xué)生都懂，只是自覺(jué)性和自制力差。我們要帶著同理心多關(guān)注學(xué)生的感受，讓他體會(huì)到老師的關(guān)愛(ài)和期望，這樣期望才能化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。

耐心，就是要不厭其煩地加強(qiáng)心與心的溝通，有針對(duì)性地找到學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，鼓勵(lì)其發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，幫助他重新樹(shù)立戰(zhàn)勝困難和挫折的自信，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

恒心，就是要在學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)和社會(huì)交際等方面持之以恒的給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極參加課外活動(dòng)，主動(dòng)與他人交流融入到集體中去。

決心，就是要求教師要樹(shù)立每一個(gè)學(xué)生都是可轉(zhuǎn)化的信念，在幫助后進(jìn)生進(jìn)步的過(guò)程中，要正確看待他們偶爾出現(xiàn)的倒退現(xiàn)象，不能因?yàn)閷W(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤而將其一棍子打死。

（三）寬嚴(yán)適度，因材施教。

對(duì)后進(jìn)生的教育，教師要在尊重信任的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求，堅(jiān)持剛?cè)嵯酀?jì)、一視同仁，注意劃清是與非、對(duì)與錯(cuò)的界限。錯(cuò)的，絕不姑息縱容；對(duì)的，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，也要及時(shí)鼓勵(lì)。要充分考慮到后進(jìn)生原有的起點(diǎn)，不要提苛刻的、過(guò)多過(guò)難的、一時(shí)還不可能達(dá)到的要求；要對(duì)后進(jìn)生多一些寬容，不要過(guò)于求全責(zé)備。嚴(yán)格要求而不苛求，尊重信任而不遷就放任，該寬則寬，該嚴(yán)則嚴(yán)。這樣才能使后進(jìn)生既能懂得嚴(yán)格要求自己，又不會(huì)有過(guò)大的心理壓力。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師，后進(jìn)生的形成在很大程度上是由于失去了目標(biāo)和斗志。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，很重要的一點(diǎn)就是幫助他們重拾和重樹(shù)目標(biāo)，有意識(shí)地培養(yǎng)和激發(fā)他們的興趣和內(nèi)在潛力。目標(biāo)確定之后，還要對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，引導(dǎo)他們利用目標(biāo)分解法自行制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，在一步一步完成計(jì)劃的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我肯定，找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。對(duì)于那些由于對(duì)專業(yè)不感興趣的后進(jìn)生，要幫助他們尋找改變現(xiàn)狀的途徑和方法，把他們其他方面的興趣遷移到當(dāng)前的學(xué)習(xí)中。

（四）建立全方位的教育和轉(zhuǎn)化體系。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化單靠一方面的力量是不行的，必須發(fā)揮輔導(dǎo)員、學(xué)生家長(zhǎng)、宿舍管理員、學(xué)生黨員干部、學(xué)校心理咨詢中心等各方面的力量，實(shí)施全方位的教育和轉(zhuǎn)化。輔導(dǎo)員應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面的力量，使后進(jìn)生無(wú)論在家庭、學(xué)校、寢室還是學(xué)生課堂、學(xué)生活動(dòng)中，都可以了解到后進(jìn)生的基本情況，并及時(shí)進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo)。

對(duì)于行為表現(xiàn)異常的學(xué)生要及時(shí)求助于學(xué)校心理咨詢中心，由專業(yè)的心理咨詢老師進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。

（五）反復(fù)抓，抓反復(fù)。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就，而是一個(gè)前進(jìn)中不斷有后退的過(guò)程。因此，在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育過(guò)程中，教師不能操之過(guò)急，而是要用耐心和愛(ài)心去感化他們，反復(fù)抓、抓反復(fù)。不要因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)反復(fù)就認(rèn)為無(wú)藥可救，而是要充分理解后進(jìn)生的反復(fù)，把它看作是一種正?，F(xiàn)象，看作是一次教育的契機(jī)；要看到后進(jìn)生的進(jìn)步，對(duì)他們充滿信心，長(zhǎng)期不懈地對(duì)其進(jìn)行督促和引導(dǎo)，相信他們會(huì)不斷向高處走，最終走向成功的軌道。

大學(xué)校園里的后進(jìn)生群體是一個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，也是高校素質(zhì)教育必須解決的問(wèn)題，盡管后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程，但只要我們用真心和耐心去關(guān)注和愛(ài)護(hù)他們，他們同樣能成為祖國(guó)的棟梁。

［1］鐘鼓蘭，楊開(kāi).大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃.華東師范大學(xué)出版社，2010：109.

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