宋慧巖
(曲阜師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東 曲阜 273165)
《最藍(lán)的眼睛》是美國(guó)黑人女作家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者托妮·莫里森的處女作。她以細(xì)膩的文筆成功地塑造了黑人小女孩佩克拉·布里德洛夫這一悲慘人物形象,展示了黑人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遭受的不平等待遇。在時(shí)間安排上,這部小說(shuō)打破了傳統(tǒng)的春夏秋冬敘事模式,以秋冬春夏的順序來(lái)寫。如果我們細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種時(shí)間安排有著深刻的內(nèi)涵,它與人物的命運(yùn)及其內(nèi)心世界休戚相關(guān)。
秋季在我們的腦海中是收獲的季節(jié),“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,到處洋溢著豐收的喜悅。作者把這樣一個(gè)五谷豐登、果實(shí)累累的季節(jié)置于最前,有何用意呢?文中的人們并沒(méi)有因?yàn)榍锾斓牡絹?lái)而感到喜悅,相反他們感到的是憂郁,是秋天的凄涼。“我們住的房子是綠色的,又舊又冷”,“弗里達(dá),找些舊布把窗戶縫堵上。弗里達(dá)把窗戶縫又堵了一遍”。主人公佩克拉家的經(jīng)濟(jì)狀況較克勞迪婭和弗里達(dá)的家更慘,她父親把房子燒了,全家人無(wú)家可歸,而她只能寄住在克勞迪婭和弗里達(dá)的家里。后來(lái)她們終于找到地方住了,一個(gè)廢舊的庫(kù)房,屋子布局不合理,房中更沒(méi)有什么擺設(shè)可言。喬利和布里德洛夫太太就像仇人似的,打架是他們的家常便飯,早晨因?yàn)檎l(shuí)應(yīng)該去搬煤球就拼得你死我活。所有的這些讓佩克拉沒(méi)有體會(huì)到秋天里一絲豐收的喜悅,看到美好生活的希望。秋天在她的眼中不是金燦燦的季節(jié),而是灰暗的季節(jié)。
在這一部分中也有兩件使人感到高興的事,但為后面的不幸埋下了伏筆。第一件,佩克拉來(lái)月經(jīng)了。這件事在丑陋的佩克拉心中激起了層層漣漪。這件事使她意識(shí)到她已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該有人愛(ài)她。她意識(shí)到自己的丑陋,開(kāi)始渴望有一雙漂亮的藍(lán)眼睛。佩克拉發(fā)現(xiàn),這些受到社會(huì)恩寵的白人都有一雙又大又藍(lán)的漂亮眼睛,因此堅(jiān)信白人女孩的藍(lán)眼睛一定有神奇的作用,只要能得到那雙漂亮的藍(lán)眼睛,就能得到美,就能得到幸福。那時(shí),一切將會(huì)不同,父母會(huì)愛(ài)她,老師同學(xué)會(huì)喜歡她,店主也會(huì)殷情相待。于是,為了這個(gè)荒誕的愿望,她日夜向上帝企盼能賜給自己一雙漂亮的藍(lán)眼睛。殊不知她的這種想法正是對(duì)她自己身份的否定,對(duì)黑人身份的否定,成為她后來(lái)精神錯(cuò)亂的導(dǎo)火索。另一件事是亨利先生作為房客來(lái)到克勞迪婭和弗里達(dá)的家里,為克勞迪婭全家?guī)?lái)了許多樂(lè)趣?!拔覀冇煮@又喜。我們把他全身摸了個(gè)遍,用手指掏他的襪子,翻他上衣的內(nèi)襯。如果快樂(lè)意味著充滿信心的企盼的話,那我們當(dāng)時(shí)非??鞓?lè)。我們企盼硬幣再現(xiàn),我們知道這種游戲讓爸爸媽媽也感到有趣。爸爸笑了,媽媽的目光變得柔和了,隨著我們的手在亨利先生的身上搜尋”。這與最后亨利的狼狽離開(kāi)形成鮮明的對(duì)比。
第二部分是冬季。描寫冬天的詞語(yǔ)很多:冰天雪地,銀裝素裹,寒風(fēng)刺骨,寒氣逼人,寒風(fēng)飛雪……一言蔽之,對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō),冬季是段艱難的日子。對(duì)于佩克拉來(lái)說(shuō),肉體的寒冷不是最痛苦的,精神上的冬天則使她不寒而栗?;煅獌耗惗鳌て枌?duì)她的蔑視使她感到羞愧和憤怒,莫麗恩的話則更使她陷入了痛苦的漩渦:“我就是可愛(ài)!你們就是難看!又黑又丑。我就是可愛(ài)?!边@深深傷害了她那脆弱的心靈,“她好像又把自己蜷縮起來(lái),像折疊起來(lái)的羽翼”。
與莫麗恩相比,杰蘿丹和她的兒子裘尼爾對(duì)佩克拉的打擊更大。杰蘿丹是一個(gè)膚色較淺的黑人,為了顯示自己與下層黑人的不同,她一遍又一遍向兒子灌輸有色人種和“黑鬼”的概念,她告訴兒子前者整潔安靜,后者骯臟喧鬧。她不準(zhǔn)兒子與黑人小孩玩耍,在兒子的著裝上極力模仿白人小孩的裝扮,生怕露出一點(diǎn)點(diǎn)黑人的痕跡。杰蘿丹對(duì)黑人的藐視對(duì)兒子產(chǎn)生了潛移默化的負(fù)面影響,裘尼爾以捉弄女孩子為樂(lè)。他騙佩克拉到家里看貓,趁其不備,將黑貓扔向她,抓破了她的臉。后來(lái)黑貓被裘尼爾虐待致死時(shí),杰蘿丹進(jìn)來(lái),裘尼爾把全部責(zé)任都推在佩克拉身上,杰蘿丹不分青紅皂白就呵斥佩克拉滾出她的屋子。雖然杰蘿丹呵斥自己出去,佩克拉還是羨慕這位漂亮優(yōu)雅的太太,她感到自卑傷心的是自己的丑陋,自己怎么沒(méi)有機(jī)會(huì)住在這樣的地方。殊不知杰蘿丹對(duì)“黑”的恐懼比白人有過(guò)之而無(wú)不及,實(shí)際上這是她不敢也不愿正視自己黑人身份的真實(shí)寫照。這正是黑人的可悲之處,他們用白人的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待與審視自己與周圍的同胞,走上自我否定與自我毀滅的道路。佩克拉處在這樣的環(huán)境中,也不知不覺(jué)地被同化了,覺(jué)得自己的丑是因?yàn)闆](méi)有藍(lán)眼睛的緣故。
春天是草長(zhǎng)鶯飛,大地恢復(fù)生機(jī)的大好時(shí)光,佩克拉的一家顯然與此格格不入。在這陽(yáng)光明媚的日子里,作者開(kāi)始向我們講述了佩克拉父母的故事,由最初對(duì)生活充滿希望到現(xiàn)在的理想破滅,自暴自棄,麻木地生活。他們的人生也曾充滿著希望。
喬利有著不幸而多舛的人生經(jīng)歷。當(dāng)母親懷上他時(shí),他的父親——一個(gè)黑人礦工不愿承擔(dān)責(zé)任,偷偷地溜走了。當(dāng)他還在襁褓中時(shí),母親又把他丟棄在鐵軌邊,之后自己也離家出走。但是喬里的悲劇命運(yùn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。14歲時(shí)正處在青春期的他與另一位黑人姑娘發(fā)生了性關(guān)系,卻被兩個(gè)白人撞見(jiàn)并加以羞辱,造成了嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。事后他擔(dān)心姑娘會(huì)懷孕,所以他也像當(dāng)年的父親那樣偷偷地跑了。可不幸的是,這個(gè)在人格和精神上都渴望楷模的孩子,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的尋親之路后,換來(lái)的卻是父親的嘲笑和當(dāng)眾羞辱。對(duì)這個(gè)毫無(wú)責(zé)任感的父親來(lái)說(shuō),親生骨肉的存在還比不上一場(chǎng)賭博來(lái)的重要,父子親情也抵不過(guò)一時(shí)輸贏帶來(lái)的快感。這下喬利崩潰了,也“自由”了。如小說(shuō)里所說(shuō)的,他“已經(jīng)自由到不再懼怕任何事情”,他看不到生活的任何希望。直到他遇到佩克拉的母親波莉。他以為他能找到幸福,確實(shí)有一段短暫的時(shí)光,他是幸福的。但童年的不幸遭遇,以及后來(lái)的認(rèn)父失敗,使他通過(guò)對(duì)家庭沒(méi)有明確的概念,無(wú)法承擔(dān)起為人父與為人夫的責(zé)任。正如文中所說(shuō):“他不知道怎么撫養(yǎng)小孩,也沒(méi)有看到自己父母撫養(yǎng)過(guò)自己,所以他根本不理解這種關(guān)系究竟是怎么回事。”他與波莉日益緊張的夫妻關(guān)系加上他自身心靈的創(chuàng)傷迫使他酗酒來(lái)尋找片刻的解脫,最終變成了一個(gè)酗酒成性、游手好閑的寄生蟲(chóng)?!爸挥酗嬀颇茏屗鼌s這一切,給予他一線希望。而當(dāng)那一線希望也消失時(shí),剩下的只有默然”。
佩克拉的母親波莉年輕時(shí)喜歡幻想,喜歡看浪漫的愛(ài)情電影,尤其是好萊塢的影片。她羨慕電影中白人的浪漫愛(ài)情,向往他們優(yōu)雅的生活,渴望成為其中的一員。“除了幻想浪漫愛(ài)情,她又多了一種幻想——美麗的外貌。這也許是人類思想史上最具破壞力的幻想。兩者皆起源于忌妒,越缺乏安全感幻想越滋長(zhǎng),最后以幻想破滅而告終”?,F(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢(mèng)境,丑陋的外貌,貧困的生活,酗酒的丈夫,丑陋的孩子,這一切都使她自卑自賤。她經(jīng)常和喬利打架,也時(shí)常拿山姆和佩克拉出氣,只有在白人主人家里她才能找到自我。主人對(duì)她的服務(wù)的贊揚(yáng)和肯定,使她感激涕零,盡心盡力為這家人干活?!翱粗麄兊拇蠓孔?,聞著床單的香味,摸著真絲窗簾,她對(duì)一切都喜歡備至”。她從沒(méi)有對(duì)自己的子女留露出半點(diǎn)慈愛(ài)之情,哄主人家的小女孩則輕聲細(xì)語(yǔ),仿佛變了個(gè)人。
在生機(jī)勃勃的春天里,喬利終日酗酒,波莉則對(duì)白人主人家鞠躬盡瘁,絲毫不考慮自己的生活。他們內(nèi)心的春天其實(shí)早已過(guò)去,紛繁的外界生活與他們無(wú)關(guān),他們過(guò)著一種近似行尸走肉的生活,內(nèi)心早已是寸草不生的荒漠。
喬利在這暖意洋洋的季節(jié)里唯一一次復(fù)蘇竟為他的女兒帶來(lái)了致命性的打擊。酒后的他強(qiáng)奸了佩克拉。對(duì)喬利來(lái)說(shuō),他是想對(duì)女兒表達(dá)關(guān)愛(ài),但又不知如何表達(dá),如我們前面所提到過(guò)的那樣,他不知如何做一個(gè)父親。文中寫道:“那簡(jiǎn)單而微小的舉止那時(shí)卻讓他充滿了柔情蜜意,不是強(qiáng)行用他的腿分開(kāi)緊挨的雙腿的肉欲,而是一種溫情,一種護(hù)衛(wèi)之情?!薄昂奘顾蝗グ阉饋?lái),而愛(ài)迫使他給她蓋上被子。”他沒(méi)有什么可給予女兒的,只有身體,但這種愛(ài)是毀滅性的,“一個(gè)無(wú)法無(wú)天的自由人的愛(ài)是危險(xiǎn)的”。佩克拉就在這樣的一個(gè)季節(jié)里被徹底地摧毀了,她比以往更期望有一雙藍(lán)眼睛。她天真地認(rèn)為只要她虔誠(chéng)地祈禱,她的愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
佩克拉懷上了她父親的孩子,這個(gè)消息就像長(zhǎng)了翅膀一樣在黑人社區(qū)流傳。周圍的人除了克勞迪婭和弗里達(dá),沒(méi)有一個(gè)人安慰她,都嘲笑她。他們嘴上是說(shuō)“可憐的姑娘”或者“真是造孽啊”,但是伴隨這些話的只有擺動(dòng)的頭顱,你找不到一絲關(guān)切之情。這一駭人聽(tīng)聞的亂倫新聞“讓他們感到惡心,好玩,吃驚,憎惡,或者更多的是刺激”。佩克拉得不到周圍人的諒解,甚至連母親都不相信她的話,只是打罵她。佩克拉徹底崩潰了,她精神失常了。她得到了夢(mèng)寐以求的藍(lán)眼睛,沉浸在自己虛幻的世界中,在這個(gè)世界里她也并未完全解脫,她擔(dān)心自己的藍(lán)眼睛不夠藍(lán),不夠漂亮?!笆俏铱吹降淖钇恋难劬?。——真的嗎?——真的?!人{(lán)天還漂亮?——對(duì),比天漂亮多了。……你敢肯定?——我當(dāng)然敢?!?tīng)上去你不是十分肯定?!彼{(lán)眼睛這個(gè)夢(mèng)想就像噩夢(mèng)似地縈繞在她的心頭,背后的問(wèn)題值得我們深思。
佩克拉本應(yīng)在這烈日炎炎的季節(jié)里快樂(lè)成長(zhǎng),享受生活的樂(lè)趣,而她竟枯萎了??藙诘蠇I和弗里達(dá)對(duì)于佩克拉的悲慘遭遇心有余而力不足,她們只能用她們自己的方式來(lái)幫助她。她們放棄買自行車的錢,把它連同金盞菊花籽一起埋在地下,為佩克拉及她的孩子祈禱。令人失望的是,象征希望的金盞菊自始至終都沒(méi)有開(kāi)花。成年的克勞迪婭最后總結(jié)說(shuō):“當(dāng)年我并未將種子埋得太深,而是土地的原因,鎮(zhèn)上土壤的原因。我甚至認(rèn)為當(dāng)年全國(guó)的土壤都對(duì)金盞花存有敵意?!蓖寥赖脑⒁饪峙聭?yīng)該指的是整個(gè)黑人社區(qū),她們沒(méi)有給予弱者應(yīng)該的幫助與同情。佩克拉在這樣的季節(jié)里枯萎不是偶然,而是必然的。
綜上所述,《最藍(lán)的眼睛》按照秋冬春夏的時(shí)間順序編寫,是莫里森刻意為之,它與人物命運(yùn)形成鮮明的對(duì)比,象征著主人公佩克拉混亂無(wú)序的一生。無(wú)論是碩果累累的秋天,還是枝繁葉茂的夏天,都與佩克拉無(wú)關(guān),在她的世界里人情冷漠,生活絕望。家庭、社會(huì)都沒(méi)有一絲溫情可言,從朋友那里得到的幫助也是微乎其微。
周圍環(huán)境是造成佩克拉悲劇的直接原因。身為黑人的她時(shí)刻盼望有一雙像白人那樣的藍(lán)眼睛,即使最后瘋了也還在一直念念不忘,究其根源是黑人團(tuán)體被異化了。黑人社區(qū)其實(shí)是以白人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其自身和同胞,例如杰蘿丹。隨著社會(huì)的發(fā)展,一部分人的經(jīng)濟(jì)狀況得到了改善,便忘記了自己的身份,把過(guò)去所受的痛苦發(fā)泄到比自己更貧窮的同胞身上,他們從更貧窮更無(wú)助的佩克拉身上找到安慰,從黝黑丑陋的佩克拉身上看到還有比自己更丑的,自己還不是最低劣的?!氨臼峭?,相煎何太急”。雖是同胞,卻要傷害、漠視對(duì)方。雖然法律已經(jīng)宣布黑人人身自由,但他們已經(jīng)難以擺脫精神枷鎖。法律對(duì)他們的靈魂的不平等無(wú)能為力。莫里森借助《最藍(lán)的眼睛》旨在呼吁黑人同胞找回自我價(jià)值尊嚴(yán)感和自豪感,重塑黑人自己的價(jià)值觀和審美觀,從精神上徹底擺脫黑人的被奴役地位,獲得真正的平等。
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