賀偉源

（魯東大學(xué) 文學(xué)院，山東 煙臺 264000）

一、語用標(biāo)記語理論

Levinson（1983）曾指出：“大多數(shù)語言中都有許多標(biāo)記（indicate）某一話語和前述話語之間關(guān)系的詞和短語……往往表示包含它們的話語對前述話語的一種回應(yīng)或延續(xù)?！盠evinson的這一論述，引起了國內(nèi)外語言學(xué)家們的重視，其中的代表人物有Blakemore、Fraser等，他們多注重英語中這類語言現(xiàn)象的句法—語用維度的動態(tài)研究。對這類語言現(xiàn)象，學(xué)者們從不同的研究角度出發(fā)得出了不同的界定。我們同意馮光武的觀點，將它們統(tǒng)稱為“語用標(biāo)記語”。

語用標(biāo)記語是指能夠體現(xiàn)說話人對客觀世界及存在的性質(zhì)、特征、規(guī)律的認(rèn)知和描述所持的態(tài)度、評價、意志，或用以實現(xiàn)以言行事功能的自然語言表達式，其范圍包括許多不同詞類，如副詞、連詞、感嘆詞、短語、插入型表達用語等。一般來說，其具有如下特征：一是它們以非常高的頻率出現(xiàn)在人們的語言交流中，是人們經(jīng)常使用的十種話語形式之一；二是它們在句子中傳達的不是概念意義，而是程序意義，如果去掉的話，不影響句子的命題意義；三是它們在會話中的作用主要是語用性的，表明說話人的態(tài)度，從而幫助聽話人更好地理解話語。

二、由“聽”構(gòu)成的語用標(biāo)記語

語用標(biāo)記語的主要作用首先是銜接上下文，使語篇具有關(guān)聯(lián)性，其次是凸顯語義焦點，使說話人的交際目的、主觀意志得到強調(diào)。這類銜接詞語有些自身沒有獨立的語義，主要意義就是表示前后小句或上下文的銜接，如連詞；有些本身的語義已經(jīng)虛化，只表示銜接作用，如動詞、代詞虛化的銜接詞語。

根據(jù)我們的觀察，由“聽”構(gòu)成的語用標(biāo)記語主要有以下幾類。

（一）話語來源標(biāo)記語“聽說”。

這是一種信息量弱的銜接語，這類銜接語雖仍保留一定的語義，但語義已虛化，銜接作用大于信息義。主要是說明信息來源的理據(jù)性，即從別處聽說而來，因為親眼所見或親身經(jīng)歷的事情畢竟有限，所以在陳述事件或說明問題時，引證和轉(zhuǎn)述別人的說法來幫助自己就顯得尤為必要。它是通過語用法的語法化轉(zhuǎn)來的短語，已經(jīng)固定化了。例如：

①“聽說你們分開了一年，沒想到你還這么替他說話?！保ā都t蘋果之戀》）

上面例句中的“聽說”起標(biāo)記信息來源的作用，即使去掉也不影響句子的命題意義，其作用主要是語用性的。

（二）注意提示性標(biāo)記語“你聽”、“您聽聽”、“你聽聽”。

這類語用標(biāo)記的作用是一方面具有提示功能，即提示聽話者注意下邊所講的內(nèi)容，另一方面具有求同功能，即獲得聽話者對其所講的內(nèi)容及觀點的認(rèn)同，前者是就形式而言，后者是就語義而言。例如：

②“大嫂，你聽，這不是說的你嗎？”（馮德英，《苦菜花》）

③“你聽，那些孩子的嘴多巧！”（馮德英，《苦菜花》）

從形式上來看，以上兩例中的“你聽”是一個表示話語強調(diào)的標(biāo)記詞，往往讀為重音，說話人把它作為信息符號，提醒聽話人注意后面要重點表述的內(nèi)容。在長期的使用過程中，聽話人根據(jù)推理機制，也會配合說話人把“你聽”后面的內(nèi)容理解為語義的焦點，這樣“你聽”就成了具有明示功能的標(biāo)記詞。

從語義上來看，上面兩例都具有求同作用。“你聽”在這里主要不是叫對方真的聽，其目的在于引出自己的看法，并希望對方同意自己的看法。

句②是以反問的形式表達肯定的語氣，說話人的態(tài)度是非常鮮明的，聽話人只有認(rèn)同。“你聽”前面都添加了“你”的所指，一方面表明說話人非常在意聽話人的存在，符合言語交際中的禮貌原則，另一方面，這種形式也添加了稱呼語的語用功能，便于交際雙方的互動。句③是以感嘆的形式表達肯定的語氣，說話人的態(tài)度也是很明確的，迫使聽話人也認(rèn)同“這孩子的確嘴巧”這一看法。

“你聽”作為語用標(biāo)記時，“聽”還可重疊，組成“您聽聽”、“你聽聽”的組合?！奥牎敝丿B后，出現(xiàn)了新的語用意義，符合話語的“數(shù)量相似性原則（增量原則）”。但“你聽聽”、“您聽聽”較多地含有不滿與責(zé)備的口氣，對后邊表述內(nèi)容的一種不滿的評價，其作用類似于“你瞧瞧”、“您瞧瞧”等。這兩個組合在書面語中出現(xiàn)得很少，多用在口語中。

（三）言語行為標(biāo)記語“你聽我說”、“你聽著”。

這種語用標(biāo)記的作用是強調(diào)或突出所述命題，反映了說話人想強調(diào)下面要說的話語的內(nèi)容或提醒聽話者注意他有話要說的元語用意識，因此這類語用標(biāo)記語具有強調(diào)或提醒等明示功能。何自然等認(rèn)為，具備這種功能的插入語的作用 “就是要求對方實施一定的行為或在實施某一行為時應(yīng)該注意的問題，或表示說話人要實施一定的行為，提請聽話人注意”?！澳懵犞薄澳懵犖艺f”就屬于后一種用法。例如：

④狗子：小子，你聽著，我現(xiàn)在要替黑旋風(fēng)大太爺管教管教你。（《龍須溝》）

⑤起明∶阿春你聽我說，你還是最好讓我按時還你的錢。你得讓我獨闖一回天下。（《北京人在紐約（電視劇記錄）》）

在口語交際中，說話人使用語用標(biāo)記既可表達主觀意向，又可表達以言行事功能，如實施祈使、命令、要求、提醒、警示等行為。在上面例句中，說話人在明確地告訴聽話人自己將要實施的某種行為。它是要以言行事，告誡聽話人自己將要實施的某種行為，而不是重在解說某種道理，要求對方關(guān)注自己的話語內(nèi)容，警示受話人。

通過對部分由動詞虛化而來的語用標(biāo)記語的研究發(fā)現(xiàn)，動詞的虛化除了有歷時變化，演變?yōu)樘撛~外，還可以在共時系統(tǒng)里發(fā)生虛化。不過，動詞在共時系統(tǒng)里的語法化主要體現(xiàn)在語用化上。國內(nèi)提出這個理論較早的人應(yīng)是沈家煊，他提出“語用學(xué)研究的就是語用法的語法化”的觀點。張克定認(rèn)為，一般來說，對語法的語用學(xué)研究有兩種方法，一種是歷時的方法，即從歷時的角度考察原來曾是語用的現(xiàn)象是如何隨著語言的發(fā)展而逐漸固化下來，變成語法現(xiàn)象，即語用法的語法化問題；一種是共時的方法，即對語法現(xiàn)象進行語用分析，稱為語用語法。語法單位是語言使用習(xí)慣化和規(guī)約化的結(jié)果，語言單位在使用過程中受到語境、語言使用者和交際目的的制約，語義發(fā)生變化，造成語用法的語法化。動詞逐漸由自由組合的實義動詞變?yōu)槭芤欢l件制約的語法化詞語，再到語用標(biāo)記，虛化后的動詞已通過重新分析變成了凝固的格式，在語篇中信息含量不斷遞減，而銜接功能不斷遞增，到成為無信息量的語用標(biāo)記時，便完成了語篇中的語法化過程。

三、“你聽”的虛化歷程及機制

（一）“你”的泛化。

“你”是第二人稱代詞，在話語交談中往往指稱聽話人。在具體語境中，“你”指代的對象應(yīng)該是確定的。隨著“你”被高頻率地使用，受語境的規(guī)約，“你”原有的語義受到磨損，指稱范圍擴大了，可以不指代具體的人；同時，“你”的指代性逐漸衰減，甚至僅僅起到一種關(guān)聯(lián)作用。說話人在表達自己的觀點時，趨向于得到對方的認(rèn)同，不管是強制性的，還是探詢性的，那么最適合用在祈使句中的人稱代詞就是“你”。這樣，“你”就由人稱代詞虛化為一個語用標(biāo)記的構(gòu)件。

（二）“聽”的虛化過程。

從語義來看，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，“聽”有四種意義：耳聽；聽從，接受；聽?wèi){，任憑；治理，判斷。如“你聽”中的“聽”是從本義“耳聽、用耳朵接受聲音”演變而來的。由耳聽聲音，進而到聽從、接受建議之類，再進一步虛化到主觀體驗、感受義，最后進一步虛化到語用標(biāo)記語。這樣在使用的過程中，“聽”的意義越來越虛化，主觀性越來越強，僅表達說話者的主觀看法，這時的“聽”便和“你”形成了一個語用標(biāo)記。其虛化的軌跡為：耳聽→感受、認(rèn)為→語用標(biāo)記，即：動作義→認(rèn)為義→篇章義。

從語法來看，“聽”可以帶名詞賓語，又可以帶動詞賓語和小句賓語。帶名詞賓語時動作意義最強，也即實義性最強；帶動詞賓語時開始虛化，動作意義減弱，開始向主觀化方向發(fā)展；到了帶小句賓語時，有些還保留動作意義，有些基本已經(jīng)成為感知動詞，到完全虛化時，就完全成為語用標(biāo)記語。

總之，它的虛化過程大體經(jīng)歷從最實義的動作動詞到語用標(biāo)記。

動作動詞的語義不斷虛化才會形成語法化的轉(zhuǎn)變。從語義角度來看，“聽”語義演變的過程構(gòu)成了一個連續(xù)統(tǒng)，無法截然分開。這也是感官類動詞語義演變的共同趨勢。

一個典型的實義詞通常具備特定句法范疇的很多特征，比如在形態(tài)豐富的語言里，一個典型的動詞可以帶時、體、情態(tài)，以及一致關(guān)系標(biāo)記，可以接受各種修飾成分，可以指派題元等。當(dāng)這個動詞進入語法化過程之后，上述范疇特征就會逐漸減少；而當(dāng)這個動詞完全語法化為一個形態(tài)標(biāo)記時，上述的動詞范疇特征則完全消失。這個形態(tài)句法演變過程在語法化文獻中常被稱為 “非范疇化”。通過考察發(fā)現(xiàn)，由于受結(jié)構(gòu)及語義的制約，作為語用標(biāo)記語中的聽覺動詞已沒有該動詞的典型特征。

1.動詞的非動作行為性

“聽”的本意是用耳朵接受聲音，其動作行為性很強。但是“你聽”等充當(dāng)語用標(biāo)記后，其動作性特征已經(jīng)不復(fù)存在。由最初的動作義“耳聽”引申到表示心理活動的認(rèn)為、感受等義，然后進一步引申出表示求同、評價、提醒、明示的用法。

2.動詞的主觀性

現(xiàn)代漢語中，“聽”與人稱代詞“你”結(jié)合后，不僅僅能表示“耳聽”的動作行為義，還可以經(jīng)常用來表示“認(rèn)為義”、“評價義”等，有一種“主觀性”蘊含其中，漸漸發(fā)展成為一種專表“求同”“提醒”“明示”的語用標(biāo)記。

3.動詞的不可否定性

與典型的動詞不同，這里的“聽”不能被“不”和“沒”否定。

4.動詞的無時態(tài)性

首先，“聽”不能后附體助詞“著、了、過”等。其次，“聽”不能帶時量賓語，如“一會兒”、“一下”等。

（三）語用標(biāo)記語“你聽”形成的機制。

1.語義機制

（1）“你聽”語義的虛化

“你聽”原是一個短語，意思是“你用耳朵接受聲音”。隨著“你”的泛化、“聽”由動作義到認(rèn)為義再到篇章義的虛化，語用標(biāo)記“你聽”便形成了。典型的語用標(biāo)記“你聽”，“你”和“聽”都不表達真值語義，用“你”只是說話人稱說的方便，即使聽話人站在跟前，說話者也可能不是特指他。從舞臺模型的理論來看，虛化前“你”是舞臺上的表演者，虛化后“你”就變成了觀眾?！澳懵牎痹谔摶笆蔷渥铀磉_的命題的一部分，虛化后就成了命題外的成分。這種語義變化的軌跡是怎樣的呢？Traugott（1989）提到語義變化的道路有三個趨勢：趨勢之一是基于外部描寫的情景意義→基于內(nèi)部描寫的情景意義；趨勢之二是基于外部和內(nèi)部描寫的意義→基于篇章和元語言學(xué)的情景意義；趨勢之三是意義傾向于表現(xiàn)說話人對命題的主觀信仰和態(tài)度。我們這里所說的“你聽”的意義變化——從“耳聽義”到“認(rèn)為義”到“篇章義”，實際上表現(xiàn)了主觀性的增強。何謂 “主觀性”?Lyons指出：“主觀性的標(biāo)記是這樣一種設(shè)置，說話人在說一段話的同時，也表明了他對所說的話的評論和態(tài)度?！保?977:739）“主觀性指的是這樣一種表現(xiàn)自我的性質(zhì)，作為意識的主體，或施事的主體的性質(zhì)，其中意識包括認(rèn)知、感情和感覺?！保?995:337）漢語中的“你聽”有明確的指稱，適合于表現(xiàn)個人情感，有潛力表現(xiàn)主觀性。

（2）語義重心的轉(zhuǎn)移隨著“聽”由動作義向篇章義（語用標(biāo)記）的演變，句子的語義重心也從左向右發(fā)生了偏移，即從謂核中心“聽”轉(zhuǎn)向“聽”的內(nèi)容。

2.句法機制

（1）句子結(jié)構(gòu)層次的分化與組合

關(guān)于語法化的機制，Hopper和Traugott（1993）認(rèn)為主要是重新分析和類推。重新分析指語言結(jié)構(gòu)內(nèi)部語法關(guān)系的變化，它是通過改變語言結(jié)構(gòu)的底層表達式來引起規(guī)則的改變，但不會立即從語言的表層形式反映出來，它最為典型的特征就是促成語言成分邊界的重新劃定。

“你聽”在虛化的過程中，伴隨著語義的弱化，其結(jié)構(gòu)層次也發(fā)生了相應(yīng)的變化，即可以進行重新分析。例如：

⑥小王，你聽那金雞聲聲引吭的高歌。

⑦你聽這樣的話，哪里有什么道理？

⑧老王太太嘴巴皮子哆嗦著說道：“蕭隊長你聽，她這還算不算人？”（《暴風(fēng)驟雨》）

⑨“你聽，他們哪肯放過我，還是讓東尼送你，他不習(xí)慣夜生活，正要回家，順便?！保ㄡ瘎P倫，《還你前生緣》）

句⑥“你”回指“小王”，“聽”后面的短語指代“聽”的具體內(nèi)容；句⑦“這樣的話”是話題，有強調(diào)和提醒聽話人的作用，“哪里有什么道理”是述題；句⑧“蕭隊長”與“你”為復(fù)指關(guān)系，“聽”后接的是從句；句⑨“你聽”后接復(fù)句。從結(jié)構(gòu)上看，句⑥“聽”為謂語，是句子的語義中心；句⑦“聽”是“認(rèn)為”義，句子的結(jié)構(gòu)層次可以有“你聽這樣的話，？哪里有什么道理？”與“你聽？這樣的話，哪里有什么道理?”兩種不同的劃分。根據(jù)語境，后一種方法更好一些，因為說話人重在發(fā)表自己的看法，希望對方認(rèn)同，從語感上來說，讀起來也比較流暢。句⑧“聽”仍是“認(rèn)為”義，但句子結(jié)構(gòu)層次只能為“蕭隊長你聽？她這還算不算人？”句⑨“你聽”純粹成了語用標(biāo)記，在形式上有逗號隔開，它插在句子中間，是一個主要表達語用意義的插入語。這個語用意義是表評價，是在話語行為中，說話者對自身、聽話者、當(dāng)前話題所關(guān)涉的人、事物及行為的性質(zhì)所表述的看法或論斷，此句的“你聽”可以換成“你看”、“你瞧”等，表示的是說話者對剛才一番話的評價。也可以說是求得認(rèn)同，希望對方同意自己的看法。總體看來，“你聽”結(jié)構(gòu)層次的變化可表示為：你?聽+賓語（名詞短語或從句）→你聽（，）?從句。

（2）韻律和諧的需要

“你”與“聽”都是單音節(jié)詞語，二者的結(jié)合符合漢語雙音化的傾向。再者，“聽”后面的內(nèi)容有時字?jǐn)?shù)較多，“聽”和它們連讀起來不夠流暢，這也從反面促進了“你聽”的形成。上文句⑥，從語義看“聽”與后面的內(nèi)容結(jié)合得較緊密，但從韻律上考慮“你聽”還是應(yīng)該連讀。

3.語用機制

（1）語言的主觀性以及言語交際的需要

按照動態(tài)語法學(xué)的觀點，語法結(jié)構(gòu)起源于語言的運用，同時也會隨著語言的運用與發(fā)展而不斷地更新、變化。語言的功能不僅僅是客觀地表達命題的思想，還要表達交際主體的觀點、感情和態(tài)度。在交際過程中，說話人要達到這一目的，不僅需要借助表達實際意義和客觀描述的詞語，而且會添加自己的主觀識解，將自己說話的目的和動機同時傳達給交際對方。說話人會在話語中留下“自我”的印記，這就是語言的“主觀性”。如果這種含有說話人主觀信念和態(tài)度的形式和結(jié)構(gòu)逐漸衍生出可識別的語法成分，這就是語言的“主觀化”。在會話過程中，說話人總是不斷把說話的目的、動機、態(tài)度和感情傳遞給對方。一些常用的包含主觀性的詞語經(jīng)過反復(fù)運用，最終凝固下來，形成主觀化的表達成分，“你聽”這一主謂結(jié)構(gòu)就經(jīng)歷了這樣的演變。

“你聽”這一主謂結(jié)構(gòu)被高頻率地使用，是其成為話語標(biāo)記的內(nèi)在動力。反過來說，“你聽”這一主謂結(jié)構(gòu)被高頻率地使用，也體現(xiàn)了它在言語交際過程當(dāng)中強大的生命力和語用價值，符合人們交際的需要。

（2）語法的類推作用

類推則發(fā)生在語言縱聚合層面，指的是原有結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化，但因套用某個法則，類推出不同于原來的新結(jié)構(gòu)，新結(jié)構(gòu)表層不同于舊結(jié)構(gòu)，但兩者的底層意義不變?！叭朔Q代詞+感官動詞”形成語用標(biāo)記大都出現(xiàn)在明朝，它們有著基本相同的虛化歷程與語用功能，在用法上應(yīng)該會相互產(chǎn)生一定的影響。語言內(nèi)部的這種類推作用，也是“你聽”形成的一個方面。

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