邵小卉

（聊城大學 東昌學院 英語系，山東 聊城 252000）

1.引言

語言教師心理學現(xiàn)在已成為學者研究的重要領域，因為其主要探索如何將當代教育心理學的一些重要理論和思想應用于外語教學。

教育心理學經歷了幾個階段，從早期的行為主義和認知心理學到人本主義，每個階段都有其局限性。行為主義對語言教學產生過很大影響，以結構操練和記憶對話為特征的聽說法就是其產物。然而行為主義只關心可觀察到的行為，否定了學習者的心智過程。認知心理學關注人在學習中的心智活動過程，主要有信息加工理論和建構主義理論。信息加工理論關心的是人們接收、處理和運用信息的過程。建構主義認為，個體一出生便開始積極地從自身經驗中建構個人意義，即建立自己對世界的理解。建構主義也有其局限性，過分強調個人的發(fā)展，忽視社會環(huán)境的作用。

人本主義強調人的內心世界的重要性，將人的思想、情感和情緒置于人的整個心理發(fā)展的前沿地位?；谌吮局髁x，馬斯洛提出了著名的需求層次理論，幫助教師認識兒童學習困難的原因可能是某些更基本的需求未得到滿足；懂得創(chuàng)造安全感對學習者的重要性。維果斯基提出了社會互動理論，認為兒童一出生就進入了人際交往的世界，學習與發(fā)展則發(fā)生在他們與其他人的交往與互動之中。

在前人研究的基礎上，威廉姆斯與伯頓提出了社會建構主義教學模式，鑒別出四種影響學習過程的因素：教師、學生、任務和環(huán)境。它們在一個動態(tài)的過程中相互作用。

2.社會建構主義教學模式各要素分析

社會建構主義教學模式認為，知識是由學習者自己建構的，而不是由他人傳遞的。但這種建構發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會互動的結果。該模式中的四個因素是相互聯(lián)系、相互作用的，下面逐一進行闡明：

2.1 教師

社會建構主義教育學家格拉塞菲爾德認為，教育就是賦予學習者獨立思考的權力。教師對建構主義教育學的最好實踐是使用對話而不是向學生灌輸信息；教師以解決問題的形式向學生提出概念、論點等，問題留待他們自己去探究。問題解決活動可以使學生獲得信任感、成效感和快樂，這對促進學習是至關重要的。

許多證據(jù)表明，教師的信念比教師的知識更能影響其教學行為。教師是帶著信念——那種對學生、學習和教育根深蒂固的想法走進課堂的，正是這種信念支配著他們的教學行為。教師的信念是高度個人化的，是教師在個人經歷中自我建構而成的，因而是根深蒂固的；教師信念一般難以用語言表達，而是表現(xiàn)在教學行動中。教師通過反思可以將隱含的教學信念外露出來，認識到自己的教學信念、觀念，從而有意識地調整自己的教學行為。

教師不但要意識到自己的教學觀念，而且要了解自己的言與行怎樣影響課堂中的學習。根據(jù)費厄斯坦的中介作用理論，教師的中介作用其實是教師用恰當?shù)恼Z言實現(xiàn)各種功能，如引導、啟發(fā)、反饋等，以幫助學生更好地完成學習任務，甚至達到更高一級的認知水平，即達到最近發(fā)展區(qū)。

2.2 學生

傳統(tǒng)理論認為學生的成績與個體差異有關，這種研究側重的是那些較固定的個人特征；而社會建構主義模式則主張研究那些可變的因素——個體學習者如何看待自己、能否控制自己的生活事件、如何歸咎自己成功或失敗的原因等?；诖耍鐣嬛髁x學者提出了自我概念、控制點理論和歸因理論。

自我概念是對人們自我感知和自我認識的統(tǒng)稱。由于自我概念的多面性和復雜性，研究者選擇某些特定的方面進行研究，如自我形象、自尊心、自我效能感等。人們自幼就開始建構逐漸趨于穩(wěn)定的世界觀，也開始發(fā)展自我意識和開始理解自己在周圍世界中的位置。這種不斷發(fā)展的自我概念反過來又影響人們對世界的理解方式。大量研究顯示學生的自尊感和學業(yè)成績之間存在正相關。

影響人們產生和保持行為動機的一個重要因素是他們對所發(fā)生的事件的個人控制感。這就是控制點概念，控制點是一個人對自己對生活事件控制能力的認識。控制點與學生的學業(yè)成績同樣有非常重要的聯(lián)系。相信自己能控制學習的人比那些認為學習是由別人控制的人更有希望取得學習的成功。

當學習者被要求解釋自己的外語學習成敗時，他們會舉出一些或屬于個人（內部的）、或屬于環(huán)境的（外部的）原因。心理學家維納創(chuàng)立了歸因論。所謂歸因，是指人們把自己所感知到的成功或失敗歸咎于某種原因。維納將人們主要的歸因分為四種：能力、努力、運氣和任務難度。歸因理論與建構主義有吻合之處：不同的人對成就的定義是不同的、成功與失敗是相對的而不是絕對的。

2.3 任務

在語言教學中，任務泛指在課堂教學中為推進學習過程而要求學習者做的任何事情。教師對于語言學習本質的認識和信念決定著對任務的解釋和安排。

近年來“任務教學法”受到重視，該學說認為個體通過用目的語進行有意義的交際而獲得語言，而任務可以為學習參與者之間進行信息交換、意義協(xié)商、思想表達等提供機會。此外，任務的概念還形成了以任務為中心的教學大綱，任務成為大綱設計的一個基本單位，其重點在學習的過程而不在預先設定的語言項目。

社會建構主義觀點認為，任務是一定的學習理論的體現(xiàn)，教師則依據(jù)自己的教學觀點選擇任務；教師有必要將自己隱蔽的教學理念明晰化，這有助于按照自己的教育理念明智地選擇和提出任務。此外，教師在提出任務時的中介作用是一個至關重要的方面。總之，任務是教師和學生之間互動的樞紐，它為師生彼此表達態(tài)度和對于學習過程的理解提供了一個渠道。

2.4 環(huán)境

社會建構主義認為，兒童的學習是與社會互動的結果，學習總是在一定的外圍環(huán)境中進行的。環(huán)境條件對學習的影響不可低估。理解環(huán)境以各種方式影響學習對語言教師和語言學習者而言尤為重要，因為越能理解目的語所在的文化環(huán)境，就越有可能理解不同語言的使用方法。環(huán)境可分為很多類型。從與學習者關系密切的程度看，有最直接的課堂、學校、家庭等微觀環(huán)境；也有較為間接的社會和教育宏觀環(huán)境。從形態(tài)看，有物理的環(huán)境，也有語言的環(huán)境，還有人際關系等心理環(huán)境。從這一角度看，語言學習所在的宏觀教育環(huán)境、微觀課堂物質環(huán)境和人際環(huán)境對個體的學習更是產生深刻影響。

總之，環(huán)境對學習有重要的影響，但學習者對環(huán)境的主觀理解比環(huán)境本身的作用更重要、更關鍵。同處在一種學習環(huán)境之下，個人對它的感受和理解卻不相同。與其說對學習過程和結果真正起作用的是環(huán)境本身，不如說是學習者對該環(huán)境的個人感知和理解。

3.結語

教師心理學包括了人本主義、認知學說、建構主義和社會互動理論。人本主義的教育理念是尊重學生的個人感情和個人需要，強調具有真實個人意義的學習，主張包括認知和情感在內的全人教育；建構主義強調的是個體從自身經驗背景出發(fā)對客觀事物的主觀理解和意義建構，重視學習過程而反對現(xiàn)成知識的簡單傳授；社會互動理論強調人的學習與發(fā)展發(fā)生在與他人的交往和互動之中，而教師是學習者最重要的互動對象。

社會建構主義模式是對上述理論的整合與詮釋。其要義是：知識是由個人自己建構的，而不是由他人傳遞的；但這種建構發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會互動的結果；該模式確認了學生、教師、任務和環(huán)境四個方面的因素對學習過程的影響，而處在中心位置的當然是知識建構的主體——學生，后三者則構成學習的中介因素和外圍環(huán)境，對學習者的個人知識建構起著極為重要的作用；四個要素是相互聯(lián)系和相互作用的，缺一不可。

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