李翠

談思想政治課情境教學(xué)法

李翠

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)道：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”也就是說(shuō)具體化、形象化的知識(shí)更易于讓人接受。構(gòu)建有效課堂，教師可以在教學(xué)過(guò)程中有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情境色彩，以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生情感。情境教學(xué)是一種把科學(xué)教育和藝術(shù)熔于一爐的教學(xué)方法。良好的教學(xué)情境，不僅有助于學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)，而且有利于陶冶人的情操，使人的情感得到凈化和升華，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

為了使教學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力與誘惑力，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意形式，力求趣味化、娛樂(lè)化、多樣化，可以充分利用錄像、投影、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，利用電影片段、歌曲、詩(shī)歌、漫畫(huà)等各種形式，更要以極具感染力的語(yǔ)言配合，以使情境能更新穎鮮活，激發(fā)學(xué)生求知欲。教師應(yīng)據(jù)所講內(nèi)容，采取靈活多樣的教學(xué)方法。教師要善于積累素材，巧于設(shè)計(jì)問(wèn)題，精于駕馭語(yǔ)言。將啟迪心扉的寓言，膾炙人口的詩(shī)歌，言簡(jiǎn)意賅的歇后語(yǔ)，饒有趣味的民謠，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，發(fā)人深省的漫畫(huà)等融入教學(xué)中去。讓學(xué)生每上一節(jié)課都有新的感覺(jué)、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn)，期待著每一節(jié)課的到來(lái)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)新意識(shí)，以最大限度地發(fā)揮個(gè)人的潛能。

1 音樂(lè)渲染情境在教學(xué)中的運(yùn)用

音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的，給人聽(tīng)覺(jué)的沖擊和享樂(lè)，往往使人心馳神往，把聽(tīng)眾帶到特有意境。如在講“當(dāng)代中國(guó)青年的崇高使命”時(shí)，選用歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，用昂揚(yáng)旋律激發(fā)學(xué)生的激情，并趁機(jī)拋出精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題讓學(xué)生猜出所歌頌人物，進(jìn)而分析他們的歷史使命，明確今后的歷史任務(wù)。這樣不用刻意去記憶就順利完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生既記住基礎(chǔ)知識(shí)，又受到愛(ài)國(guó)主義熏陶。一段歌曲，調(diào)動(dòng)激揚(yáng)的情緒，同時(shí)也提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但要注意選取樂(lè)曲時(shí)與教材基調(diào)、意境及情境發(fā)展上要對(duì)應(yīng)協(xié)調(diào)，否則將出現(xiàn)事倍功半的后果。

2 聯(lián)系實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)有效情境

政治是一門(mén)生活性、實(shí)踐性極強(qiáng)的課程。在教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)新情境，從學(xué)生關(guān)心的事情做起，學(xué)生會(huì)感到親切自然有趣，從而燃起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情。但活動(dòng)的前提準(zhǔn)備不能僅限于課堂45分鐘，需學(xué)生走向社會(huì)，走向生活，再讓學(xué)生帶著生活中的問(wèn)題走進(jìn)課堂。如講解關(guān)稅問(wèn)題，課前指導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題走進(jìn)市場(chǎng)，了解產(chǎn)自國(guó)外的商品種類(lèi)、價(jià)格，指導(dǎo)學(xué)生把了解到商品按我國(guó)能否生產(chǎn)進(jìn)行分類(lèi)，既培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力，又讓學(xué)生在分類(lèi)中明確關(guān)稅政策、目的及作用。這種教法一方面開(kāi)闊了學(xué)生的視野，另一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，使他們的知識(shí)與能力都得到提高。

陶行知說(shuō)：“我必須有從自己的經(jīng)驗(yàn)里發(fā)生出來(lái)的知識(shí)的根，然后別人相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)才能接得上去。倘使自己對(duì)于某事毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，我們決不能了解或運(yùn)用別人關(guān)于此事之經(jīng)驗(yàn)?！贝朔椒ㄊ箤W(xué)生對(duì)一些理論上無(wú)法解釋清楚或理論上闡述難以信服的疑問(wèn)，在實(shí)踐活動(dòng)中迎刃而解，獲得新知。

比如教學(xué)“環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，讓學(xué)生分組去“小黃河”，去繁華的十字路口，去工廠附近探查訪問(wèn)產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題的原因，造成的危害。回來(lái)后在課堂匯總。找出古今中外的應(yīng)對(duì)策略，一一印證。為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題找出對(duì)策。使學(xué)生掌握知識(shí)，提高實(shí)踐能力，同時(shí)獲得有關(guān)環(huán)保的德育。在思想政治課教學(xué)中教師要做他們的引導(dǎo)者、幫助者而非灌輸者，應(yīng)發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，收集素材，并應(yīng)用到課堂教學(xué)中。

3 創(chuàng)設(shè)角色情境，開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位尤為重要

蘇霍姆林斯基指出：“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生，只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)時(shí)，他們對(duì)知識(shí)才會(huì)覺(jué)醒起來(lái)?！敝v解“控制情緒”有關(guān)內(nèi)容時(shí)，曾用到過(guò)一個(gè)啞劇表演《現(xiàn)代劇的魅力》，學(xué)生積極投入角色中來(lái)，這時(shí)配合教師的層層設(shè)問(wèn)，學(xué)生明白情緒的控制權(quán)在自己手中，讓學(xué)生在自我發(fā)揮、自我表現(xiàn)中既施展了才華，又以他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式牢牢掌握了知識(shí)。

但此形式易流于形式，有些教師把課堂當(dāng)做教案劇的演繹舞臺(tái)，而忽視學(xué)生變化的學(xué)習(xí)需要。情景設(shè)計(jì)美輪美奐，但不注重問(wèn)題的設(shè)計(jì)，問(wèn)題或者較大、較空，或者太淺顯隨意，沒(méi)有梯度，與學(xué)生的認(rèn)知水平嚴(yán)重不符，不知教師設(shè)問(wèn)目的的學(xué)生至此大多呈現(xiàn)“沉默是金”的狀態(tài)。

此外像利用農(nóng)諺、諺語(yǔ)、故事、謎語(yǔ)營(yíng)造氣氛，點(diǎn)燃思維火花，吸引學(xué)生注意力，造成懸念，創(chuàng)設(shè)講解契機(jī)，引發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，為新知識(shí)講解埋下伏筆，往往會(huì)起到引人入勝的效果。

當(dāng)然，情境教學(xué)途徑不止一種，形式和手段多種多樣。在實(shí)際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)情境，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)情境，使創(chuàng)設(shè)的情境具有真實(shí)性、情感性、生活性，而非胡編亂造，為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。

（作者單位：河北省邢臺(tái)市第二十五中學(xué)）