盧紅敏

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 511483）

高職學(xué)生博客寫作特點(diǎn)之探析

盧紅敏

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 511483）

作為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，博客在我國(guó)的發(fā)展和應(yīng)用非常迅速，其中，在校大學(xué)生是博客群體中最為活躍的一支。通過(guò)以廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院為個(gè)案的問(wèn)卷調(diào)查，在了解高職大學(xué)生博客寫作現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，文章指出高職學(xué)生博客寫作所具有的隨意自由性、互動(dòng)共享性以及泡沫化等特點(diǎn)。

高職學(xué)生；博客寫作；特點(diǎn)

博客的英文詞語(yǔ)是 Blog，源于Weblog（網(wǎng)絡(luò)日志）。不同的學(xué)者對(duì)“博客”的定義也不盡相同，在整合前人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新的發(fā)展趨勢(shì)，可對(duì)“博客”作出以下定義：博客是個(gè)人或組織新型的網(wǎng)絡(luò)出版、交流工具。它是一個(gè)網(wǎng)站，不同的博客站點(diǎn)可通過(guò)鏈接建立聯(lián)系。博客的內(nèi)容由眾多個(gè)性化表達(dá)的帖子組成，不同的帖子按照時(shí)間先后倒序排列，帖子的形式可以是文字、影音、圖片或鏈接，或多種形式的結(jié)合。

博客是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，被視為繼電子郵件、BBS和ICQ之后的第四種互聯(lián)網(wǎng)溝通工具，2OO2年正式登陸我國(guó)。雖然博客在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間不算長(zhǎng)，但它的發(fā)展和應(yīng)用卻非常迅速。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心 （以下簡(jiǎn)稱CNNIC）發(fā)布的《2007年中國(guó)博客市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》，截至2007年底，中國(guó)博客作者數(shù)量已達(dá)4698.2萬(wàn)人，擁有博客空間7282.2萬(wàn)個(gè)，平均每名博主1.55個(gè)?！兜?6次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（CNNIC 2010年7月發(fā)布）顯示，截至2010年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億，使用博客的用戶規(guī)模擴(kuò)大到2.31億。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的博客群體以15～24歲的青年為主，而在校大學(xué)生是這個(gè)群體中最為活躍的一支。2010年12月份，筆者以廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院為個(gè)案，對(duì)該校2009級(jí)和2010級(jí)學(xué)生展開隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷250份，實(shí)際回收問(wèn)卷228份，回收率91.2%，有效問(wèn)卷 205份，有效問(wèn)卷回收率為89.9%。在了解高職學(xué)生博客寫作現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，可得出高職學(xué)生進(jìn)行博客寫作所具有的特點(diǎn)。

隨意自由性

博客的最大特點(diǎn)就是具有不受束縛的隨意性。作為一種滿足“五零”條件（零編輯、零技術(shù)、零成本、零形式、零時(shí)差）的“零進(jìn)入壁壘”的網(wǎng)上個(gè)人出版方式，博客提供了一種簡(jiǎn)單快捷的途徑，使博主（Blogger）可以根據(jù)個(gè)人的喜好“任意”發(fā)布信息，自由直接地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

調(diào)查顯示，高職學(xué)生的博客寫作無(wú)論從內(nèi)容上、還是形式上都具有相當(dāng)?shù)碾S意性。從寫作內(nèi)容看，有的自我傾訴，有的思鄉(xiāng)懷親，有的狂熱追星，有的轉(zhuǎn)貼他人文章，有的記錄成長(zhǎng)歷程，有的評(píng)論時(shí)政熱點(diǎn)，有的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作等，堪稱五花八門、豐富多彩。文本敘述語(yǔ)言呈現(xiàn)草根性、網(wǎng)絡(luò)化特征，其中不乏“我是美女我怕誰(shuí)”的芙蓉姐姐式的嘶喊，以及“美眉（美女）”、“東東 （東西）”、“5460（我思念你）”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的高頻率使用。從寫作形式看，博主們的網(wǎng)絡(luò)日志多以圖文并茂甚至只是圖片的形式呈現(xiàn)，純文本寫作占全部博文的比例只有34.2%，而且大多是300字左右的豆腐塊文章。這一圖文互補(bǔ)的書寫特征，折射出在視覺(jué)文化的沖擊下，充斥于當(dāng)代生活的大量圖像正以驚人的力量改變著當(dāng)代高職學(xué)生的閱讀和寫作取向。而在以文字表述為主的博客文本中也徹底打破了傳統(tǒng)行文的“篇章”概念，結(jié)構(gòu)靈活隨意，文章結(jié)構(gòu)、遣詞造句、修辭方式以至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、排版方式都比紙媒更加新穎、獨(dú)特，彰顯個(gè)性。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)：“可以肯定，對(duì)于符號(hào)勝過(guò)實(shí)物、摹本勝過(guò)原本、現(xiàn)象勝過(guò)本質(zhì)的現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只有幻想才是神圣的，而真理，卻反而被認(rèn)為是非神圣的。是的，神圣性正隨著真理之減少和幻想之增加而上升，所以，最高級(jí)的幻想也就是最高級(jí)的神圣?！?/p>

博客集中體現(xiàn)了言論、表達(dá)、出版和交流的自由。雖然博客寫作由于過(guò)于自由隨意而遭人詬病，被質(zhì)疑缺少傳統(tǒng)文學(xué)那樣廣闊的生活視野與深刻的生活體驗(yàn)，但不可否認(rèn)的是，博客的出現(xiàn)使埋藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的文學(xué)種子得以自由地破土而出。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校學(xué)生中的文學(xué)愛(ài)好者基本上都會(huì)注冊(cè)博客，并把自己的博客作為突破傳統(tǒng)發(fā)表渠道的一個(gè)平臺(tái)。例如，有的學(xué)生把自己創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)掛在自家的博客網(wǎng)站上以供他人瀏覽和“灌水”。在網(wǎng)絡(luò)寫作環(huán)境下，他們擁有自己獨(dú)立的虛擬空間。與傳統(tǒng)的出版物無(wú)異，在這里每個(gè)人都可隨心所欲地創(chuàng)作，每個(gè)人都有成為作家的可能。這種直面讀者的、無(wú)功利的自由書寫，更加符合康德的“審美無(wú)功利說(shuō)”。

互動(dòng)共享性

在以前，傳統(tǒng)媒體擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。但是，作為新媒體之一的博客突破了上述限制，成為最新的個(gè)人出版形式，使得個(gè)人的文章、言論能夠以個(gè)人主頁(yè)、個(gè)人博客、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論反饋等方式自由地發(fā)布，通過(guò)鏈接和搜索傳播到更大的范圍。博客倡導(dǎo)思想的交流和信息的共享，博客空間雖具有一定的私密性，但更具有互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開放性。由于網(wǎng)絡(luò)信息的海量性，個(gè)人的鏈接地址不可能被所有的人獲知，當(dāng)博主將自己博客的鏈接地址告知其他人的時(shí)候，就形成了典型的人際傳播過(guò)程。人際傳播在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是個(gè)人之間交換“共享”精神內(nèi)容（意義）的活動(dòng)。博客成為人際傳播的溝通工具，一方面，可作為自我表達(dá)的重要手段，另一方面，又能和眾多相識(shí)或不相識(shí)的人進(jìn)行交流共享。

調(diào)查顯示，雖然高職學(xué)生博客的點(diǎn)擊量遠(yuǎn)不及一些名人博客，但近七成開博的學(xué)生在自己的博客空間里都設(shè)置有十個(gè)以上的好友鏈接，以及眾多的隨意鏈接。這充分說(shuō)明，作為新世紀(jì)生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，高職學(xué)生的寫作行為并非封閉式的自言自語(yǔ)，而是強(qiáng)烈地受到外界因素的影響。他們不僅需要自我傾訴空間，更需要交流溝通平臺(tái)。

調(diào)查顯示，在擁有博客的高職學(xué)生中，認(rèn)為他們的博客“主要不是寫給自己看”的學(xué)生占到73.5%，有61.7%的學(xué)生明確表示“他人對(duì)自己博客的關(guān)注與留言會(huì)在一定程度上促進(jìn)博客寫作的積極性”。博客寫作是一個(gè)雙向性的互動(dòng)過(guò)程，在此過(guò)程中高職學(xué)生作為作者和讀者（以及評(píng)論者）身份是經(jīng)常交替的。一方面，作為作者，通過(guò)超級(jí)鏈接可以讓他人瀏覽自己的空間日志，也可以得到好友甚至來(lái)自世界各個(gè)角落的游客對(duì)自己博客的反饋評(píng)論；另一方面，作為讀者（以及評(píng)論者），通過(guò)超級(jí)鏈接可以瀏覽他人的博客并在上面留言，從而彼此之間在全世界范圍內(nèi)形成一種廣泛互動(dòng)的寫作機(jī)制，并對(duì)博客的后續(xù)寫作產(chǎn)生一定程度的影響。

泡沫化

作為近年來(lái)迅速崛起的一種互聯(lián)網(wǎng)文化現(xiàn)象，博客寫作在高職院校的學(xué)生中已較為普遍。調(diào)查顯示，68.3%的學(xué)生在網(wǎng)上注冊(cè)過(guò)博客，還有少量被調(diào)查者擁有多個(gè)博客空間。

雖然博客的“零準(zhǔn)入”使得開博人數(shù)激增，但調(diào)查顯示，在“近半年來(lái)，你平均多長(zhǎng)時(shí)間更新一次自己的博客”這一問(wèn)題的四個(gè)備選項(xiàng)中，有54.3%的學(xué)生選擇了“不定期”，29.3%的學(xué)生選擇了“一周”，12.7%的學(xué)生選擇了“一個(gè)月”，只有3.7%的學(xué)生選擇了“每天”。從中可以看出，雖然高職學(xué)生擁有博客的比例大大高于全國(guó)網(wǎng)民擁有博客的比例，但高職學(xué)生的博客寫作明顯具有非穩(wěn)定性和非連續(xù)性，大多數(shù)學(xué)生對(duì)待自己博客的認(rèn)真度較低。其中，有近七成屬于“睡眠博客”，只有三成的“活躍博客”定期（每天或每周）更換或續(xù)寫內(nèi)容。僅有不到一半的博客空間為有效博客空間 （平均一個(gè)月內(nèi)至少更新過(guò)一次），從而使高職大學(xué)生的博客寫作呈現(xiàn)出富含數(shù)字泡沫的“虛假繁榮”。這一特點(diǎn)與《第26次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（CNNIC2010年7月發(fā)布）中提及的“博客應(yīng)用的用戶絕對(duì)規(guī)模雖然在增加，但使用率卻略微下浮”是一致的。

綜上所述，高職學(xué)生的博客書寫呈現(xiàn)出隨意自由性、互動(dòng)共享性、泡沫化等特點(diǎn)。作為一種真正屬于大眾的共享媒體，博客為高職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活注入生機(jī)的同時(shí)，也存在著各種不容忽視的問(wèn)題。只有適時(shí)地了解、培養(yǎng)、激發(fā)高職學(xué)生的博客寫作興趣，加強(qiáng)引導(dǎo)與規(guī)范工作，才能使高職學(xué)生的博客寫作發(fā)揮積極作用，更好地體現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。

[1]汪名彥.博客用戶寫作動(dòng)機(jī)與寫作行為的關(guān)系研究[C].杭州：浙江大學(xué)碩士論文集，2O06.

[2]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）. 2007年中國(guó)博客市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告[EB/OL].（2007-l2-26）.http：//tech.qq.com/a/2007 1226/000234.htm.

[3]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第26次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].（2O10-07-15）.http：//www. cnnic.net.cn/uploadfiles/pdf/2010/7/15/ 100708.pdf.

[4]方東興，王俊秀.博客：E時(shí)代的盜火者[M].北京：中國(guó)方正出版社，2003.

[5]景象社會(huì).居伊·德波.文化研究（第3輯）[M].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2002：59.

[6]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999：85.

（本文責(zé)任編輯：張維佳）

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1672-5727（2011）12-0150-02

盧紅敏（1976—），女，河南濮陽(yáng)人，文學(xué)碩士，廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部講師，研究方向?yàn)閼?yīng)用寫作教學(xué)。