周忠軍 王淑芹

直感性、確切性、審美性是語感能力的三個層次，具有由低到高的層級性。語感訓(xùn)練分層次進(jìn)行，能夠做到由易到難，循序漸進(jìn)，科學(xué)訓(xùn)練，逐步提高。

一、直感性的語感能力

人們具備了一定的語言能力，一接觸到語言文字，就能接受其信息、明白其意義，這就是直感性的語感能力，也是最基本的語感能力。語感能力與思維能力密切相關(guān)，直感性的語感能力，直覺思維處于主導(dǎo)地位，而直覺思維屬于經(jīng)驗性思維，是人們通過大量的實踐活動，在不知不覺中產(chǎn)生的。人們對語言的直覺，是通過語言實踐，積累豐富的言語經(jīng)驗形成的。語文教學(xué)中，直感性語感能力的培養(yǎng)，主要通過大量的聽說讀寫訓(xùn)練，使學(xué)生盡可能多地接受書面語言的熏陶，在潛移默化中感受語言材料的意義，掌握語言材料的組合規(guī)律，形成敏銳的語言直覺。而在聽說讀寫訓(xùn)練中，朗讀與背誦是培養(yǎng)直感性語感能力最直接簡便的方法。

朗讀是心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法，是“聲”與“情”的統(tǒng)一。朗讀時，對語言文字的感知與理解能夠通過語氣、語調(diào)的變化表達(dá)出來，同時，語氣、語調(diào)的變化又能推動對語言文字的進(jìn)一步感知和理解。在語文教學(xué)中，語文教師應(yīng)當(dāng)首先善于朗讀，并善于指導(dǎo)學(xué)生朗讀，使學(xué)生讀出高低、輕重、緩急的語氣語調(diào)，讀出文章的思想感情，達(dá)到葉圣陶先生所要求的那樣，能夠“設(shè)身處地的、激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感。”對于一些精要的好文章，就要反復(fù)朗讀，熟讀成誦，達(dá)到理智地了解，親切地體味，使文章的內(nèi)容與理法化為自己的東西，使文章情感韻律浸透于自己的心胸與筋肉里，就形成豐富有效的語言材料積累和語言經(jīng)驗積累，就能在聽說讀寫時，于無意間支配自己的思維和靈感，也就形成了敏銳的語言直感能力。

二、確切性的語感能力

語感能力強(qiáng)的人，在接受到語言文字基本信息的同時，還能夠進(jìn)一步追溯到語言文字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部聯(lián)系，從詞語的組合搭配，句子的韻律、語調(diào)、氣勢以及文字出現(xiàn)的語境和表達(dá)的情境等，對其深層的和言外的意義，以及表達(dá)的有效性與合適性等各個方面作出全面判斷，獲得準(zhǔn)確感知，這便是確切性的語感能力。確切性的語感能力，是最重要的語感能力，是語感培養(yǎng)的重點。語文教學(xué)中，品味語言的訓(xùn)練，是訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確理解語言能力的基本訓(xùn)練，也是培養(yǎng)學(xué)生確切性的語感能力的基本途徑。

對學(xué)生進(jìn)行品味語言的訓(xùn)練，主要通過比較的方法進(jìn)行，通常采用替換、增刪、移位等方法與原詞、原句進(jìn)行比較，感受語言的精妙之處，把握語言的確切含義。比如，教學(xué)朱自清的《春》，“小草偷偷地從土里鉆出來”一句，我們把“鉆”字換成“長”、“冒”等字，讓學(xué)生與原句作對比，學(xué)生就會感到，“鉆”字不僅寫出了小草生長得迅速，具有旺盛的生命力，還給人一種生機(jī)勃勃的感受，一種不可抗拒的力量。如果把“偷偷地”這三個字刪去，讓學(xué)生和原句作比較，學(xué)生讀一讀、品一品，就會感到少了許多情致和韻味。首先，“偷偷地”是說在人們不知不覺中，小草就長出來了，讓人產(chǎn)生春天突然降臨的驚喜。其次，“偷偷地”這種擬人寫法，會讓人感到一棵棵小草如同調(diào)皮的孩子似的，產(chǎn)生可愛與喜悅的情緒。這些情味都不是其他字所能表達(dá)出來的。這樣我們就品出了語言的神韻和旨趣，獲得了較為全面的感受。語文教學(xué)中，經(jīng)常進(jìn)行這樣的比較練習(xí)，能使學(xué)生養(yǎng)成品味語言的好習(xí)慣，既鍛煉了學(xué)生的抽象思維能力，又培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用語言的能力和確切性的語感能力。

三、審美性的語感能力

具備了一定的語言修養(yǎng)的人，能夠?qū)ι鷦觽魃竦乃囆g(shù)語言，得到如睹形色、如聞其聲、如臨其境的感受，產(chǎn)生情緒震蕩，獲得審美體驗，這就是語感能力具備了審美的特性，達(dá)到了更高層次的語感水平。審美性的語感能力，主要是對文學(xué)形象與文學(xué)意境的審美感知與體驗，必須依靠形象思維進(jìn)行，通過聯(lián)想與想象才能實現(xiàn)?！都t樓夢》中香菱談到對詩歌的感悟：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的……我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒象有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家做晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”這里，香菱正是調(diào)動形象思維，駕馭聯(lián)想與想象的雙翼，把詩歌中的意象同生活經(jīng)驗結(jié)合起來，進(jìn)入詩歌的意境，感悟出了詩歌的美妙，獲得了審美體驗。

在語文教學(xué)中，也只有發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)他們的形象思維，才能穿透語言文字的間接性，對文學(xué)形象和文學(xué)意境產(chǎn)生充滿情感的審美感知，形成審美性的語感能力。讀“云破月來弄花影”，只有讓學(xué)生聯(lián)想到月下花影種種人格化了的情態(tài)，才能感受到“弄”字用得傳神；讀“紅杏枝頭春意鬧”，只有讓學(xué)生想象到色彩艷麗、蜂蝶爭舞、禽鳥爭鳴的景象；才能感受到“鬧”字用得生動。教學(xué)朱自清的《背影》時，父親在爬月臺時“用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，把他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！敝挥凶寣W(xué)生想象到了這樣的背影，想象到他吃力的動作、艱難的表情以及氣喘吁吁的聲音，才能體味到父親甘為兒女奔波的情懷；也只有聯(lián)想到父親一生辛苦，老境頹唐，福無雙至的人生經(jīng)歷，才能感受到這個背影的深沉，感受到他的困頓與掙扎，感受到作者百感交集的思緒，與作者一起潸然淚下。