文/胡應(yīng)斌

習(xí)慣暴力不應(yīng)成為時(shí)代特征

文/胡應(yīng)斌

祛除暴力、消除戾氣不是一件簡(jiǎn)單輕松的事情。需要制度發(fā)力，以最大的誠(chéng)意正視民眾的公平公正訴求；也需要以優(yōu)良的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代意識(shí)滋養(yǎng)民眾

《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心日前一項(xiàng)調(diào)查顯示，49.3%的受訪者確認(rèn)身邊不少人習(xí)慣用暴力手段解決問(wèn)題。調(diào)查中，33.8%的人表示當(dāng)其他解決問(wèn)題的渠道行不通時(shí)，會(huì)用暴力方式解決，但同時(shí)也有31.9%的人明確表示不會(huì)采取暴力手段，34.2%的人覺(jué)得“不好說(shuō)”。不過(guò)，饒有意味的是，僅18.8%的人認(rèn)為暴力能解決問(wèn)題，而41.7%的受訪者認(rèn)為暴力不能解決問(wèn)題。

“該出手時(shí)就出手”，伴著《好漢歌》雄渾粗獷的音樂(lè)背景，時(shí)下的國(guó)人，大概已經(jīng)習(xí)慣了動(dòng)輒使用暴力來(lái)解決問(wèn)題了。小摩擦，拳打腳踢；大麻煩，動(dòng)刀動(dòng)槍；更有帶有政府色彩的城管執(zhí)法、征地強(qiáng)拆，出手之狠辣，不免令人毛骨悚然。在這樣的日常印象疊加、刺激之下，中青社調(diào)中心的調(diào)查報(bào)告，不過(guò)是再一次佐證了公眾的感受而已。那么，人們?yōu)槭裁戳?xí)慣于暴力解決問(wèn)題？

從調(diào)查的情況看，最主要的原因在于“解決問(wèn)題的常規(guī)渠道走不通”（72.7%），其次是“弱勢(shì)群體無(wú)力維權(quán)”（64.0%），以及“用暴力擺平問(wèn)題的例子比比皆是”（54.0%）。其實(shí)，籠統(tǒng)地看，這幾條原因都比較接近，渠道也好，弱勢(shì)也好，或者說(shuō)他人示范也好，都屬于制度層面的原因。也即，一旦制度不能幫助人們實(shí)現(xiàn)公平和公正，剩下來(lái)的選擇，也就只能是生命個(gè)體的血?dú)庵铝恕?/p>

這樣的例子比比皆是，不勝枚舉。老百姓家的房子深夜被強(qiáng)拆，賣水果的老漢攤子被踢翻，農(nóng)民工辛苦一年拿不到工資，醫(yī)患糾紛長(zhǎng)時(shí)間得不到妥善處理，等等。民眾在遭遇這些強(qiáng)力欺凌的時(shí)候，往往會(huì)感到投訴無(wú)門、無(wú)處說(shuō)理，以往的正常渠道要么根本不通，要么就是拖延敷衍，甚至還可能遭遇再次的打壓。心中的不滿郁積久了，自然需要一個(gè)發(fā)泄渠道。于是，暴力往往成了弱者的武器。

特別是囿于制度層面的習(xí)慣性遲緩反應(yīng)，公眾的正常表達(dá)往往得不到及時(shí)回應(yīng)，而激烈表達(dá)，甚至是暴力敘事才有可能得到迅速回應(yīng)。這種有悖常規(guī)的情形也在一定程度上對(duì)民眾產(chǎn)生暗示，以為只有把事“鬧大”了才會(huì)有人出面、有人重視、有人解決。殊不知，一旦事情“鬧大”，受到傷害的不僅有經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源、政府的公信力，更使得整個(gè)社會(huì)陷入了一種以暴力求平安的怪圈之中。

制度層面的原因之外，社會(huì)情緒的暴力化傾向也值得警惕。此前，一段名為《史上最厲害小孩打架》的視頻被瘋傳，一名家長(zhǎng)不僅放縱自己女兒打架，還說(shuō)“面對(duì)欺凌要敢于出手，敢于還擊”；河北邢臺(tái)幾名女生集體圍毆一名女生、并拍下脫衣視頻的事件，也令人發(fā)指。凡此種種，足以讓人感覺(jué)到，時(shí)下社會(huì)上正在醞釀著一種可怕的暴戾之氣，遇到小小觸媒，即噴涌而出，蔚成災(zāi)難。

這種戾氣當(dāng)然有個(gè)體缺乏修養(yǎng)、過(guò)于放縱自己的原因，但也與整個(gè)社會(huì)的傳導(dǎo)、影響、濡染有著密切關(guān)聯(lián)。這樣表述，并非有意為施暴者開(kāi)脫，不過(guò)是想藉此挖掘一下普遍的社會(huì)戾氣產(chǎn)生之根由罷了。畢竟，一個(gè)大變遷、大轉(zhuǎn)型的社會(huì)，僅靠道德的約束遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

公權(quán)力必須受到約束，不能過(guò)于恣情隨性、缺乏邊界。一方面，需要制度發(fā)力，以最大的誠(chéng)意正視民眾的公平公正訴求，讓官德、政府誠(chéng)信成為社會(huì)道德和誠(chéng)信的基石；另一方面，也需要?jiǎng)?chuàng)新文化建設(shè)，以優(yōu)良的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代意識(shí)滋養(yǎng)民眾，逐步養(yǎng)成一代代有理性、有建設(shè)性、有責(zé)任感的現(xiàn)代公民。正如專家所指出的，杜絕暴力的關(guān)鍵在于建立完善的矛盾化解機(jī)制，以柔性的方法疏導(dǎo)民眾心理。