內(nèi)容摘要:敦煌學(xué)數(shù)字化工作已經(jīng)開展多年，但其總體目標(biāo)成果迄未定名，既有的名稱數(shù)量較多，內(nèi)含界定也多有歧異。評(píng)述了敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果既有的名稱及其內(nèi)含，提出了新的名稱——“敦煌學(xué)網(wǎng)”，并主要從內(nèi)容和功能兩個(gè)層面對(duì)其內(nèi)含進(jìn)行了界定。

關(guān)鍵詞:敦煌學(xué)；數(shù)字化；敦煌學(xué)網(wǎng)

中圖分類號(hào):K879.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-4106(201i)05-0119-04

自敦煌學(xué)數(shù)字化工作開展以來，人們一直在對(duì)其總體目標(biāo)進(jìn)行構(gòu)想。不過用以指稱這些總體目標(biāo)的名稱卻多種多樣，各名稱內(nèi)涵也不盡相同，甚至大相徑庭。在任何學(xué)術(shù)領(lǐng)域，正確定義專業(yè)術(shù)語是開展學(xué)術(shù)研究、交流和相關(guān)各項(xiàng)工作的前提。如果專業(yè)術(shù)語名稱不統(tǒng)一，內(nèi)涵不確定，學(xué)術(shù)研究的科學(xué)性將大打折扣，學(xué)術(shù)交流和相關(guān)工作也將舉步維艱。正確定義專業(yè)術(shù)語就是為專業(yè)術(shù)語賦予恰當(dāng)、固定的名稱用詞，進(jìn)行準(zhǔn)確、詳盡的內(nèi)涵界定，不但使相關(guān)術(shù)語名實(shí)相符，而且使其能夠充分滿足學(xué)術(shù)研究和交流的需要，充分滿足開展相關(guān)工作的需要。目前迫切需要正確定義敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)。

1既有名稱及其內(nèi)涵述評(píng)

敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果，先后出現(xiàn)了多個(gè)名稱，不僅數(shù)量較多，不便記憶、使用和交流，而且這些名稱的內(nèi)涵也往往不夠準(zhǔn)確和詳盡，都具有一定的局限性。

1.1“敦煌學(xué)數(shù)據(jù)庫”

“敦煌學(xué)數(shù)據(jù)庫”的名稱又可分為兩種:“敦煌學(xué)數(shù)據(jù)庫”或“敦煌學(xué)Web數(shù)據(jù)庫”，這是上世紀(jì)90年代末教育部中國高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)(cALIS)項(xiàng)目“敦煌學(xué)數(shù)據(jù)庫的研究與建設(shè)”的一種提法。按原定計(jì)劃，該數(shù)據(jù)庫應(yīng)包括著述庫、機(jī)構(gòu)庫、專家?guī)臁⒈诋嫴仕軒?、音樂庫、全文庫、遺書庫等眾多子庫?！岸鼗蛯W(xué)專業(yè)數(shù)據(jù)庫”，這是敦煌研究院李鴻恩先生的一種提法，后來又被命名為\"Dunhuang Docoument Information System”(簡稱DDIS)，也稱作“敦煌研究文獻(xiàn)信息數(shù)據(jù)庫”。隨著時(shí)間的推移和技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)利用“數(shù)據(jù)庫”一詞來指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果并不恰當(dāng)，與后來倍受推崇的“知識(shí)庫”相比，“兩者有著根本上的差異”。

1.2“敦煌學(xué)數(shù)字圖書館”

繼“數(shù)據(jù)庫”之后，隨著“數(shù)字圖書館”一詞的風(fēng)靡，前述“敦煌學(xué)數(shù)據(jù)庫的研究與建設(shè)”也在其二期項(xiàng)目實(shí)施過程中將項(xiàng)目名稱更改為“敦煌學(xué)數(shù)字圖書館”。項(xiàng)目組認(rèn)為:“用數(shù)字圖書館這一技術(shù)對(duì)敦煌學(xué)(資料)進(jìn)行整理、收集、檢索，并為敦煌專家及敦煌愛好者提供網(wǎng)上訪問接口，對(duì)敦煌學(xué)的研究有極其深遠(yuǎn)的意義。”但是“數(shù)字圖書館”這一詞語并不適合于指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果，因?yàn)槎鼗蛯W(xué)數(shù)字化成果除了圖書文獻(xiàn)資料以外，還包括壁畫、彩塑、碑刻和歷史遺址等多種學(xué)術(shù)資源的圖像和文字資料，以及視頻、音頻等多媒體資料。在現(xiàn)實(shí)生活中，上述這些資料不能用“圖書”一詞來概括其全部，因此囊括上述各種資料的數(shù)字化總體目標(biāo)成果也無法用“數(shù)字圖書館”一詞來以偏概全。

1.3“敦煌學(xué)Web數(shù)字博物館”

針對(duì)以文物資料為主要研究對(duì)象的敦煌學(xué)，還有學(xué)者一度提出“敦煌學(xué)Web數(shù)字博物館”的概念，并認(rèn)為“敦煌學(xué)Web數(shù)字博物館是典型的主題數(shù)字博物館”，它可以“為敦煌學(xué)專家及愛好者提供專業(yè)、翔實(shí)、方便、快捷地(的)信息服務(wù)”，大有把Web數(shù)字博物館作為敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果的傾向。不過與“數(shù)字圖書館”一樣，“數(shù)字博物館”一詞同樣犯了以偏概全的毛病，因?yàn)樵诙鼗蛯W(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果中占有相當(dāng)分量的圖書文獻(xiàn)資料顯然又無法納入“數(shù)字博物館”的范疇。

1.4“敦煌學(xué)知識(shí)庫(資源庫)”

近年來，“敦煌學(xué)知識(shí)庫”成了指稱敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果詞頻最高的詞語。2005年，上海師范大學(xué)專門召開了“敦煌學(xué)知識(shí)庫國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。會(huì)上眾多專家學(xué)者圍繞“敦煌學(xué)知識(shí)庫”的概念、建設(shè)等問題展開討論，相關(guān)會(huì)議論文后來還被結(jié)集出版。一時(shí)之間，“敦煌學(xué)知識(shí)庫”似乎成了敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果的最后定名。不過“敦煌學(xué)知識(shí)庫”雖然遠(yuǎn)比以上各種名稱都更加確切，但是這一名稱仍然不無可商。因?yàn)椤皫臁钡谋玖x僅在于表示知識(shí)或資源的存取，并不包括知識(shí)信息的發(fā)布、交流等其他含義，而敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了知識(shí)與資源存取的范疇。

在上海會(huì)議期間，還有學(xué)者用“資源庫”一詞來解釋“知識(shí)庫”。如湯勤福先生認(rèn)為:“敦煌學(xué)知識(shí)庫是個(gè)能自由升級(jí)的、以提供強(qiáng)大功能為主、徹底解決版權(quán)問題的公共文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，即一個(gè)規(guī)模龐大的學(xué)術(shù)研究資源庫?！绷质捞锵壬葎t把中國國家圖書館敦煌學(xué)數(shù)字化的各種既有成果總括為“敦煌資源庫”。不過由于“知識(shí)”和“資源”有著不同的含義，因此“知識(shí)庫”也顯然不能用“資源庫”來闡釋，前者的內(nèi)涵遠(yuǎn)比后者豐富。史睿先生曾辨析指出:“知識(shí)庫不同以往所作的任何單個(gè)數(shù)據(jù)庫(Database)，也不是多個(gè)資源庫的疊加?！笨梢娪谩百Y源庫”來指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果也不盡恰當(dāng)。

1.5“敦煌學(xué)信息檢索系統(tǒng)”

又稱“敦煌學(xué)信息資源檢索系統(tǒng)”，由敦煌研究院李鴻恩先生設(shè)計(jì)。李鴻恩先生認(rèn)為該系統(tǒng)“是根據(jù)敦煌學(xué)的性質(zhì)、研究任務(wù)及服務(wù)對(duì)象特點(diǎn)而建成的具有特定收藏范圍及專業(yè)特色、并能夠提供特殊檢索功能的信息資源數(shù)字化集合體，其核心部分是特色數(shù)據(jù)庫”；它“是一個(gè)利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)構(gòu)建的虛擬化的數(shù)字圖書館，是敦煌學(xué)知識(shí)倉庫，是處于最底層的支撐系統(tǒng)。因此，也是一個(gè)學(xué)科發(fā)展中建設(shè)時(shí)間跨度最長的百年大工程，是一項(xiàng)能夠人人受益的基礎(chǔ)設(shè)施”。從這些表述來看，李鴻恩先生也大致將其視為整個(gè)敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果。但是“信息資源檢索系統(tǒng)”及其所屬的“敦煌學(xué)信息資料數(shù)據(jù)庫”這樣的用詞，都無法準(zhǔn)確指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果。

1.6“數(shù)字敦煌”

敦煌研究院在進(jìn)行數(shù)字化工作的過程中，屢次用“數(shù)字敦煌”一詞來指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)①。不過“數(shù)字敦煌”在很多時(shí)候只是一個(gè)非?；\統(tǒng)的概念，并沒有被賦予固定的內(nèi)涵。比如在《數(shù)字敦煌澤被學(xué)林——紀(jì)念國際敦煌項(xiàng)目(IDP)成立十周年》一文中，就利用“數(shù)字敦煌”來指代“國際敦煌項(xiàng)目”及其成果。甚至在以“數(shù)字敦煌”命題的《“數(shù)字敦煌”建設(shè)方案設(shè)計(jì)》一文中，也只是在標(biāo)題和摘要中出現(xiàn)這一詞語，正文內(nèi)容則沒有任何涉及”。由于此概念外延過于寬泛，不但可以指稱基于敦煌學(xué)的各種數(shù)字資料，而且可以涵蓋有關(guān)當(dāng)今敦煌本地社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面的資料，甚至可用于指稱敦煌地方網(wǎng)?？梢?，“數(shù)字敦煌”一詞也難以專指敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果。

2新名稱的提出及其內(nèi)涵

敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果名稱的不統(tǒng)一，實(shí)際上反映了人們對(duì)其內(nèi)涵認(rèn)識(shí)和理解的缺陷和歧異，具體體現(xiàn)為:①注重敦煌學(xué)數(shù)字化總體目標(biāo)成果中的內(nèi)容層面，沒有或很少顧及其功能層面；②即使對(duì)于內(nèi)容層面，考察和分析也并不周詳，并且各有側(cè)重。正因?yàn)榇嬖谥@些缺陷和歧異，所以出現(xiàn)了名稱繁多、以偏概全等問題。

2.1新名稱“敦煌學(xué)網(wǎng)”的提出

要想正確定義敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果，必須在準(zhǔn)確界定其內(nèi)涵的前提下，選用恰當(dāng)、簡約、習(xí)見的名稱用詞并予以固定。從下文基于“敦煌學(xué)網(wǎng)”內(nèi)涵的相關(guān)論述中可以看出，不論單獨(dú)從其內(nèi)容層面來看，還是結(jié)合其功能層面來看，都難以簡單地用前述各種詞語來表達(dá)敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果。那么到底用怎樣的詞語才能恰如其分?通過考察和分析，這里建議采用“敦煌學(xué)網(wǎng)”這一新的名稱。如此建議主要基于以下考慮:

(1)“敦煌學(xué)網(wǎng)”一詞可以覆蓋前述“數(shù)據(jù)庫”、“數(shù)字圖書館”、“數(shù)字博物館”、“知識(shí)庫”以及“資料庫”、“資源庫”等各詞語所對(duì)應(yīng)的不同范疇，內(nèi)容上可以靈活調(diào)整。

(2)從字義上講，與側(cè)重于靜態(tài)的“館”、“庫”等不同，在數(shù)字環(huán)境下被賦予了明顯動(dòng)態(tài)特征的“網(wǎng)”顯然更適合把基于敦煌學(xué)數(shù)字化的學(xué)術(shù)交流、文物保護(hù)等各種功能和相關(guān)運(yùn)作過程都納入其中。

(3)“敦煌學(xué)網(wǎng)”一詞言簡而意賅，既便于記憶，也便于在國際間進(jìn)行翻譯和使用。

(4)“敦煌學(xué)網(wǎng)”既可用以指稱敦煌學(xué)數(shù)字化的總體目標(biāo)成果，同時(shí)也可以作為敦煌學(xué)門戶網(wǎng)站的名稱。

(5)此類稱法比較習(xí)見，如國內(nèi)有“國學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、“新浪網(wǎng)”等。在海外，website的表述也屢見不鮮，特別是IDP(國際敦煌項(xiàng)目)網(wǎng)站有時(shí)也被稱為\"IDP website”。

2.2“敦煌學(xué)網(wǎng)”的內(nèi)涵

這里提出的“敦煌學(xué)網(wǎng)”，應(yīng)該是一個(gè)囊括所有敦煌學(xué)相關(guān)知識(shí)信息、面向世界的、基于因特網(wǎng)的分布式、多功能網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)平臺(tái)，是各種敦煌學(xué)學(xué)術(shù)資源和資訊的海洋。只有兼顧內(nèi)容和功能兩個(gè)層面，才能對(duì)“敦煌學(xué)網(wǎng)”的內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確的界定。

(1)“敦煌學(xué)網(wǎng)”的內(nèi)容，就內(nèi)容層面而言，“敦煌學(xué)網(wǎng)”不僅應(yīng)該包括以敦煌遺書文獻(xiàn)、石窟藝術(shù)文物為主的各種文物學(xué)術(shù)資源和各類研究成果，而且應(yīng)該包括各種文物考古和調(diào)查資料、文物保護(hù)和修復(fù)檔案，以及相關(guān)的參考文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)資訊、學(xué)術(shù)論壇和其他各色資料等；從而形成以“知識(shí)庫”為核心，匯集、整合既有的各種數(shù)字資源和資訊的綜合性學(xué)術(shù)信息體系，并隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和敦煌學(xué)自身的發(fā)展而不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)容更新。

“敦煌學(xué)網(wǎng)”內(nèi)容體系

知識(shí)庫:

=>遺書文獻(xiàn):所有遺書文獻(xiàn)的敘錄、彩色圖版、錄文、譯文及題記等信息。

=>其他文獻(xiàn):簡牘、碑刻等文獻(xiàn)的敘錄、彩色圖版、錄文及譯文等信息。

=>石窟藝術(shù)文物:所有石窟壁畫、彩塑、建筑等藝術(shù)品的目錄、彩色圖像、視頻、洞窟漫游場(chǎng)景，以及文字、聲音等輔助介紹資料。

=>其他藝術(shù)文物:敦煌所出土各種織物畫、紙畫、刺繡和其他各類藝術(shù)品的目錄、彩色圖像、視頻及文字、聲音等輔助介紹資料。

=>考古、調(diào)查資料:歷來有關(guān)敦煌考古、調(diào)查方面的報(bào)告、日記、圖片等資料。

=>文物保護(hù)、修復(fù)檔案:含石窟藝術(shù)文物、各類文獻(xiàn)的保護(hù)、修復(fù)檔案資料。

=>研究成果:海內(nèi)外所有敦煌學(xué)論文(含期刊論文、學(xué)位論文、會(huì)議論文、報(bào)紙論文、網(wǎng)絡(luò)論文等)、著作及各相關(guān)專題成果的目錄和全文等資料。

=>參考文獻(xiàn):如大藏經(jīng)、各種正史、資治通鑒、政書、敦煌錄等資料。

=>科研工作:敦煌學(xué)史、科研機(jī)構(gòu)、研究人員、學(xué)術(shù)會(huì)議及活動(dòng)等相關(guān)資料。

=>敦煌歷史:年表、地理、人物、事跡、風(fēng)俗等資料。

資訊:學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、公告、通知等。

論壇:自由言論、網(wǎng)上報(bào)告等。

展覽。

鏈接。

管理。

(2)“敦煌學(xué)網(wǎng)”的功能，就功能層面而言，“敦煌學(xué)網(wǎng)”不僅應(yīng)該是敦煌學(xué)各種知識(shí)資源存儲(chǔ)、整合、查詢和調(diào)閱的知識(shí)服務(wù)平臺(tái)，而且應(yīng)該是各相關(guān)業(yè)務(wù)工作的交流與合作平臺(tái)、文物保護(hù)的平臺(tái)，以及學(xué)術(shù)信息和研究成果的發(fā)布平臺(tái)。總之，它應(yīng)該是一個(gè)集多種功能于一身的綜合性數(shù)字平臺(tái)，它表面上是多種功能平臺(tái)的集成，實(shí)際上是多種功能的交融。

3結(jié)束語基于上述內(nèi)容體系和功能(平臺(tái))結(jié)構(gòu)而創(chuàng)建的敦煌學(xué)網(wǎng)，由于有著豐富的內(nèi)容和強(qiáng)大的功能，將成為敦煌學(xué)研究者、敦煌學(xué)數(shù)字化工作者和敦煌文物保護(hù)工作者的得力助手，也必將成為敦煌文化愛好者的得力助手。它可以使敦煌學(xué)研究在資料的搜集、研究工作的開展、成果的發(fā)布以及學(xué)術(shù)的交流合作等諸多方面實(shí)現(xiàn)巨大的跨越，同時(shí)也可以使敦煌文物保護(hù)、敦煌文化普及和其他各相關(guān)業(yè)務(wù)工作實(shí)現(xiàn)巨大的跨越。

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