理想的語文教學(xué)能夠創(chuàng)造享受，并能讓學(xué)生在享受中理解文本、豐富文本甚至超越文本，在享受中用內(nèi)心的感受去印證、詮釋語文的神韻、博大與深遠(yuǎn)。這樣，我們的語文教學(xué)才能激起學(xué)生的情感渴望，點(diǎn)燃學(xué)生的心靈火花；我們的語文教學(xué)才能超越知識(shí)，走向生命、走向智慧，閃現(xiàn)出生命的熠熠活力。

一、真誠對(duì)話：創(chuàng)造享受的愜意時(shí)空

語文學(xué)習(xí)是一種生命與生命的對(duì)話，創(chuàng)造享受的語文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)真情流淌的對(duì)話過程。它意味著用心靈感動(dòng)心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用靈魂塑造靈魂，用智慧開啟智慧的相互造就?！八緹o華，相蕩而生漣漪；石本無火，相激而生靈光。”師生平等對(duì)話，重要的是營(yíng)造一種民主、自由、和諧的課堂氛圍，這就需要教師有一種發(fā)自內(nèi)心的真誠，真誠地去聆聽學(xué)生們的心聲。真誠的聆聽，意味著心與心的碰撞、愛與愛的交流、情與情的融會(huì)；意味著還學(xué)生思維的自由、還學(xué)生表達(dá)的自由、還學(xué)生心靈的自由；意味著對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的尊重，對(duì)學(xué)生標(biāo)新立異的容納，對(duì)學(xué)生“旁逸斜出”的寬容。只有這樣，我們才能聆聽到學(xué)生思想“抽穗”、思維“拔節(jié)”、情感“裂變”的聲音；學(xué)生才能對(duì)一篇文章有多種解讀，才能“百鳥朝鳳，各鳴佳音”。

讓教學(xué)成為一種“真誠的對(duì)話”，意味著教師面向?qū)W生敞開心扉，坦誠地與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生說真話、抒真情。我們要把語文課上得真實(shí)、質(zhì)樸，沒有刻意雕琢的痕跡。魯迅先生曾說：一個(gè)情感凍結(jié)的思想家是絕對(duì)進(jìn)入不了文學(xué)的。同樣，一個(gè)情感冷漠的教師也是絕對(duì)走進(jìn)不了學(xué)生內(nèi)心世界的。所以，教師一定要善于調(diào)動(dòng)自身的情感，全身心地投入到教學(xué)情境中去，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉，真正讓語文教學(xué)成為學(xué)生、教師、文本之間的精神對(duì)話，讓語文教學(xué)煥發(fā)出生機(jī)與活力。

讓教學(xué)成為一種“真誠的對(duì)話”，還意味著讓學(xué)生從各種束縛、禁錮、定式和依附中解脫出來，使學(xué)生挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威的個(gè)性得到扶植和張揚(yáng)。唯有真誠的對(duì)話，師生雙方才能真切地感受到溝通的快樂，產(chǎn)生心靈的愉悅；唯有真誠的對(duì)話，才能讓課堂成為生命進(jìn)程中的驛站，讓師生在靈動(dòng)、開放的“時(shí)間河流”中，沐浴人性的光輝，享受思想的自由。

比如，我在教學(xué)柳宗元的《江雪》時(shí)，向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：“這么寒冷的天，這位老人僅僅是在釣魚嗎？”學(xué)生經(jīng)過一番思考后有的說：“老人是在欣賞風(fēng)景。萬里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚，在乎雪景美也！”有的說：“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞，詩句每一行的第一個(gè)字連起來就是‘千萬孤獨(dú)’?！倍嗪玫陌l(fā)現(xiàn)?。∮械恼f：“我覺得老人是在鍛煉自己的意志，因?yàn)樘旌梢藻憻捜??！庇械恼f：“這位老人與眾不同，看起來很清高。詩人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎？”最后一個(gè)學(xué)生說：“他在釣一個(gè)春天！”一語雙關(guān)，是啊，冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？詩人在遭受重重打擊下仍孜孜以求，不正是在等待“春天”的到來嗎？課堂上，學(xué)生的思維是那么深刻，那么廣闊，那么獨(dú)特———這一切正是來自于真誠對(duì)話的結(jié)果。可見，真誠的對(duì)話將帶來學(xué)生心靈世界的開放。

二、有效激勵(lì)：創(chuàng)造享受的不竭之源

激勵(lì)是成功教育的催化劑，是促進(jìn)學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉，更是塑造健康人格的關(guān)鍵因素。我們?cè)谡Z文教學(xué)中，首先要相信學(xué)生有創(chuàng)造的潛能。因?yàn)椤霸趦和男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！保ㄌK霍姆林斯基語）其次，要給學(xué)生創(chuàng)造的時(shí)間和空間。再次，要給學(xué)生的創(chuàng)造提供切實(shí)的指導(dǎo)。當(dāng)然我們這里所說的激勵(lì)必須是“有效”的激勵(lì)。在當(dāng)前語文教學(xué)中，有些教師思想認(rèn)識(shí)模糊，沒有準(zhǔn)確地把握《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念與精神實(shí)質(zhì)，誤以為激勵(lì)就是對(duì)學(xué)生“標(biāo)新立異”的不置可否、一味順從。事實(shí)上，《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在提到“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”的同時(shí)也指出，“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”“養(yǎng)成實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”和“初步掌握科學(xué)的思維方法”。所以，語文教師的激勵(lì)應(yīng)是在基于尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)基礎(chǔ)之上的“嚴(yán)格要求”，學(xué)生想對(duì)沒有、說對(duì)沒有，都是需要教師去直面的現(xiàn)實(shí)。語文教師必須構(gòu)建起科學(xué)而系統(tǒng)的實(shí)踐策略，給學(xué)生以智慧的啟迪、精神的指引。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生做出的任何隨意的遷就、認(rèn)可和表揚(yáng)，都將給學(xué)生思想的提升帶來影響。比如，在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》這兩首古詩時(shí)，教師就可以抓住“送”字啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：兩首詩都寫“送”，有什么不同？有什么相同？為什么會(huì)有這樣的相同與不同？這樣，創(chuàng)造性思維的空間就變大了。再比如，在進(jìn)行《假如我是一棵小草》的作文教學(xué)時(shí)，我把孩子們帶到校園的草地上，讓他們?cè)诓莸厣媳M情地打滾兒，盡情地歡笑，親近小草，并對(duì)孩子們說：“假如你是一棵小草，你聞一聞、摸一摸、想一想，會(huì)有什么感受呢？”孩子們把“心”沉浸在綠色的小草中，每一個(gè)人都變成了“詩人”。有的學(xué)生說：“我是一棵小草，陶醉在芬芳的泥土中，想象云朵回家的路，和春風(fēng)一起洗臉?！庇械膶W(xué)生說：“我是一棵小草，正探出頭來，和春風(fēng)握手，然后一起聊春天的故事?！边€有的學(xué)生說：“我是一棵小草，生長(zhǎng)在校園的假山旁邊，我自豪，能幸運(yùn)地和鮮花、小樹一起跳舞……”在孩子們盡情感受，盡情想象時(shí)，我掏出事先準(zhǔn)備好的詩歌，和著音樂朗誦起來：“我是一棵小草，一棵在陽光下茁壯成長(zhǎng)的小草……”進(jìn)一步強(qiáng)化了孩子們的感受之后，我布置了作文，結(jié)果，孩子們都寫出了讓人叫好的習(xí)作。

三、自主作業(yè)：創(chuàng)造享受的自然延伸

創(chuàng)造享受應(yīng)該成為理想的語文教學(xué)的主旋律，這種“創(chuàng)造享受”不應(yīng)該只蕩漾于課堂上，更應(yīng)該讓這種“創(chuàng)造享受”延伸到課外，讓學(xué)生充分感受到語文學(xué)習(xí)的“其樂融融”。每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望需求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了他們千差萬別的個(gè)性。語文教育的根本任務(wù)就在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓他們的個(gè)性由依附走向獨(dú)立，由封閉走向開放，由內(nèi)斂走向凸顯。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，把教師的角色由管理者轉(zhuǎn)換為引導(dǎo)者，由“居高臨下”轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。教師不再是發(fā)號(hào)施令的權(quán)威，而應(yīng)真誠地當(dāng)好學(xué)生的“參謀”，為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供豐富的“菜單”，讓學(xué)生自主選擇作業(yè)的內(nèi)容，自主選擇完成作業(yè)的途徑和方式，自主選擇作業(yè)完成的期限，這無疑讓“作業(yè)”不再成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，而是成為學(xué)生追求進(jìn)步的內(nèi)在需要，成為他們的精神“大餐”。

請(qǐng)看一位教師在教學(xué)《生命橋》一文的最后，引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)的片段：

師：同學(xué)們，下課后你們還想做些什么作業(yè)呢？

生1：我想制作一個(gè)更好的動(dòng)畫。

生2：我要用筆畫出課文中那悲壯的一幕。

生3：我準(zhǔn)備把這個(gè)故事講給我的爸爸媽媽聽。

生4：我想寫一封信給文中的老太太。

師：你們自己設(shè)計(jì)的作業(yè)都很好，就這樣去做吧！可以單獨(dú)完成，也可以合作完成。

少一些指令，多一些商量；少一些約束，多一些自主；少一些強(qiáng)制，多一些彈性……教師的主動(dòng)讓位，其實(shí)正是一種激勵(lì)、一種促進(jìn)、一種推動(dòng)?！白尅笔墙處熡米约褐腔鄣幕鸢讶c(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把；“讓”是“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”（雅斯貝爾斯語）這樣的語文作業(yè)才能適應(yīng)學(xué)生主體的生命需要，并成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)快樂的港灣。

【作者單位：四川省南充市大北街小學(xué)】