摘要:毛澤東“馬克思主義觀”的生成，有其特定的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和主觀條件。毛澤東“馬克思主義觀”的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在:對(duì)馬克思主義價(jià)值、主旨和精髓的認(rèn)識(shí)上;對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)、堅(jiān)持和發(fā)展上。毛澤東的“馬克思主義觀”具有重要的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞:毛澤東;馬克思主義觀;形成;內(nèi)涵;價(jià)值

所謂“馬克思主義觀”，就是指人們關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。馬克思主義誕生以來，形成了各種各樣的馬克思主義觀。作為中國(guó)新民主主義革命理論的創(chuàng)立者和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的開拓者，毛澤東肯定了馬克思主義的重要價(jià)值，但他并沒有教條式地對(duì)待馬克思主義，而且是根據(jù)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際，闡明了他的馬克思主義觀。毛澤東的馬克思主義觀是中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義觀發(fā)展的重要階段，不僅具有重要的歷史意義，還具有重大的當(dāng)代價(jià)值。下面，筆者試從形成機(jī)制、主要內(nèi)涵和重要價(jià)值三個(gè)方面，對(duì)毛澤東的馬克思主義觀作一初步探討。

一、毛澤東的馬克思主義觀形成機(jī)制

根據(jù)哲學(xué)和心理學(xué)一般原理，一個(gè)人價(jià)值觀念、精神品格的形成，往往是多種因素綜合作用的結(jié)果?？疾烀珴蓶|馬克思主義觀的具體形成機(jī)制，有利于從發(fā)生學(xué)意義上加深對(duì)這一價(jià)值觀念的深入理解。

毛澤東的馬克思主義觀，形成于十月革命開辟的新時(shí)代。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人“千辛萬苦，向西方學(xué)習(xí)”，結(jié)果是“先生老是打?qū)W生”。中國(guó)人的出路何在?“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，[1](P.1471)給正在尋找出路的中國(guó)先進(jìn)分子以新的希望，使中國(guó)共產(chǎn)黨人產(chǎn)生了對(duì)十月革命和馬克思列寧主義的向往。學(xué)習(xí)十月革命和馬克思列寧主義、挽救國(guó)家危亡、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，這就成為包括毛澤東在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人必須面對(duì)和思考的時(shí)代課題。

毛澤東馬克思主義觀的生成，具有豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東不僅領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義、開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，還創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變;不僅取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利，還提出了“第二次結(jié)合”思想、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索。偉大的實(shí)踐，鍛造偉大的精神。從一定意義上說，毛澤東馬克思主義觀，也正是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的豐富而深刻的偉大實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展起來的。

我們知道，無論是時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)，都為一種理論的形成提供了可能，但要把這種理論由“可能”變成“現(xiàn)實(shí)”，需要主觀條件，需要人。毛澤東是20世紀(jì)最富有獨(dú)創(chuàng)性的馬克思主義理論家之一。在豐富而深刻的人生歷程中，毛澤東都在為如何實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而思索著?？梢哉f，正是在十月革命開辟的新的時(shí)代背景下，在深刻而豐富的社會(huì)實(shí)踐中，毛澤東從縱向的歷史比較和橫向的國(guó)際觀察中，對(duì)如何認(rèn)識(shí)馬克思主義價(jià)值和本質(zhì)、如何運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐等問題所作的深入思考，為毛澤東馬克思主義觀的生成，提供了重要的主觀條件。

毛澤東馬克思主義觀的形成機(jī)制是復(fù)雜的、多方面的。以上所述，只是出于拋磚引玉之目的，根據(jù)筆者目前認(rèn)識(shí)水平，略陳其要。但從以上論述已經(jīng)可以看出:十月革命引發(fā)了毛澤東馬克思主義觀的發(fā)生與發(fā)展，中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐為毛澤東馬克思主義觀的形成提供了肥壤沃土;而毛澤東主觀努力與思考，則為其馬克思主義觀的生成提供了重要的主觀條件。

二、毛澤東的馬克思主義觀主要內(nèi)涵

毛澤東的馬克思主義觀，滲透在他的全部思維活動(dòng)中，落實(shí)在他的一切實(shí)際行動(dòng)上，并且鮮明地體現(xiàn)在他的價(jià)值立場(chǎng)上。

(一)對(duì)“什么是馬克思主義”的認(rèn)識(shí)

“什么是馬克思主義”，是毛澤東馬克思主義觀的第一個(gè)基本問題。毛澤東通過對(duì)馬克思主義價(jià)值、主旨和精髓的闡釋，回答了他對(duì)“什么是馬克思主義”的認(rèn)識(shí)。

1.關(guān)于馬克思主義的價(jià)值

毛澤東指出，“反映了全世界無產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐斗爭(zhēng)的馬克思列寧主義的普遍真理，在它同中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的革命斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)候，就成為中國(guó)人民百戰(zhàn)百勝的武器”。[2](P.1094)“作為解放我們民族的最好的武器……馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新”。 [2](P.796)可以說，毛澤東關(guān)于馬克思主義價(jià)值的論述，對(duì)于在一定時(shí)期內(nèi)人們認(rèn)識(shí)馬克思主義地位、高舉馬克思主義旗幟、指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐，發(fā)揮了積極作用。

2.關(guān)于馬克思主義的主旨

無論是在革命年代，還是在建設(shè)時(shí)期，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)”、“時(shí)刻注意為群眾謀福利”。在毛澤東看來，“一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益，時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求”。 [3](P.33)可以說，毛澤東關(guān)于馬克思主義思想主旨的論述，對(duì)于在一定時(shí)期內(nèi)人們認(rèn)識(shí)馬克思主義主旨、指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐，發(fā)揮了積極作用。

3.關(guān)于馬克思主義的精髓

毛澤東指出，“列寧告訴人們不要硬搬馬克思主義書本上的話，就是它的基本原理，也要當(dāng)作行動(dòng)的指南，而不是當(dāng)作教條。各國(guó)黨應(yīng)該根據(jù)馬克思主義的原則去創(chuàng)造性地運(yùn)用，結(jié)合各國(guó)情況去實(shí)行”。[4](P.314) “離開具體的分析，就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特性。我們必須時(shí)刻記得列寧的話:對(duì)于具體的事物作具體的分析”。 [5](P.317)可以說，毛澤東關(guān)于馬克思主義精髓的闡述，對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)和把握馬克思主義、并在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，發(fā)揮了重要作用。

(二)對(duì)“怎樣對(duì)待馬克思主義”的回答

“怎樣對(duì)待馬克思主義”，是毛澤東馬克思主義觀的第二個(gè)基本問題。毛澤東通過強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)、堅(jiān)持和發(fā)展，闡明了他對(duì)馬克思主義的態(tài)度。

1.關(guān)于對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)

毛澤東指出，“加緊馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，沒有這種宣傳和學(xué)習(xí)，不但不能引導(dǎo)中國(guó)革命到將來的社會(huì)主義階段上去，而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的民主革命達(dá)到勝利”。 [6](P.706)毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法?！安坏獜臅旧蠈W(xué)，主要地還要通過階級(jí)斗爭(zhēng)、工作實(shí)踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學(xué)到”。[7](P.273)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中，毛澤東不僅自己非常重要對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，還一再要求干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在延安整風(fēng)時(shí)期、1945年黨的七大上、黨的七屆二中全會(huì)上等場(chǎng)合，毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典著作。

2.關(guān)于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持

毛澤東指出，“我們看列寧、斯大林他們是如何把馬克思主義的普遍真理和蘇聯(lián)革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合又從而發(fā)展馬克思主義的，就可以知道我們?cè)谥袊?guó)是應(yīng)該如何地工作了”。 [2](P.803) “我們是贊成列寧的嗎?如果是的話，就得依照列寧的精神去工作。不是空話連篇，言之無物;不是無的放矢，不看對(duì)象;也不是自以為是，夸夸其談;而是要照著列寧那樣地去做”。 [2](P.842)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中，毛澤東堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、高舉馬克思主義偉大旗幟，有力地推進(jìn)了中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程。

3.關(guān)于對(duì)馬克思主義的發(fā)展

在“怎樣對(duì)待馬克思主義”問題上，毛澤東不僅強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)與堅(jiān)持，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)必須在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)展馬克思主義。“實(shí)踐是發(fā)展的，理論也應(yīng)是發(fā)展的”。[8](P.144)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中，毛澤東創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。正如黨的十一屆六中全會(huì)場(chǎng)《決議》明確指出的，毛澤東在以下幾個(gè)方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。這些獨(dú)創(chuàng)性的理論，就是關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論，以及對(duì)我們今后的工作更有普遍指導(dǎo)意義的關(guān)于科學(xué)思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法的理論，等等。

從以上可以看出:毛澤東的馬克思主義觀，堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理和基本原則，并結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)新的實(shí)踐，在某些方面創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義。當(dāng)然，在看到毛澤東對(duì)馬克思主義豐富和發(fā)展的同時(shí)，也要看到:在認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬克思主義問題上，毛澤東晚年也出現(xiàn)了偏差，在學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬克思主義中出現(xiàn)了教條化、片面化的傾向。

三、毛澤東的馬克思主義觀重要價(jià)值

作為艱苦探索中國(guó)革命和建設(shè)道路的優(yōu)秀先行者，毛澤東的馬克思主義觀對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

(一)歷史貢獻(xiàn)

“中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年產(chǎn)生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表?！盵2](P.952)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中，毛澤東創(chuàng)造性地提出了“將馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”[6](P.611)的思想原則。正是由于堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的思想原則，毛澤東創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命理論、中國(guó)特色的社會(huì)主義改造理論，并在實(shí)踐中初步探索了中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。列寧指出，“革命理論并不是誰臆想出來的東西，它是從世界各國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)和革命思想的總和中產(chǎn)生出來的”。 [9](P.332)在中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐中形成的毛澤東的馬克思主義觀，有力地推進(jìn)了中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程。

(二)當(dāng)代價(jià)值

從認(rèn)知層面上講，毛澤東馬克思主義觀價(jià)值的當(dāng)代性，首先表現(xiàn)在為我們科學(xué)地認(rèn)識(shí)馬克思主義，提供了范例。毛澤東關(guān)于馬克思主義價(jià)值和主旨的闡釋、關(guān)于“怎樣對(duì)待馬克思主義”的態(tài)度，對(duì)于我們深刻把握并正確對(duì)待馬克思主義、確立并堅(jiān)持科學(xué)馬克思主義觀，提供了有益的啟示。從實(shí)踐層面上講，毛澤東馬克思主義觀價(jià)值的當(dāng)代性，主要表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)上。在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，毛澤東結(jié)合中國(guó)建設(shè)實(shí)際，提出的關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路的設(shè)計(jì)、關(guān)于兩類矛盾的學(xué)說、關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的思考、關(guān)于民主政治建設(shè)的理念、關(guān)于文化建設(shè)的方針、關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)的思路等有關(guān)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容，都對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)仍有著重要的影響。

在當(dāng)前馬克思列寧主義面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究毛澤東的馬克思主義觀，將有利于澄清對(duì)馬克思主義的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、充分把握馬克思主義與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，使我們獲取更強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。

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[責(zé)任編輯:王建武]