摘要:學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的，在于使人明智，指導(dǎo)人們?nèi)绾螢槿颂幨?。以往的哲學(xué)教學(xué)并沒有做到這些。因而有必要對哲學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革。改革哲學(xué)教學(xué)，應(yīng)該從改革哲學(xué)的教授內(nèi)容以及教學(xué)方法著手，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué);教學(xué)改革;哲學(xué)教學(xué)

哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，蘇格拉底就把自己的一身奉獻(xiàn)給了“愛智”的事業(yè)。哲學(xué)能夠使人明智，它注重道德情操等個人的修養(yǎng)。因而，學(xué)習(xí)哲學(xué)是很有趣味和意義的。但是在現(xiàn)實中，哲學(xué)教學(xué)的效果并不理想。提到哲學(xué)，給人的印象總是抽象難懂、枯燥乏味的。在大多學(xué)生看來，學(xué)習(xí)哲學(xué)是浪費時間，只是不得不學(xué)的一門公共課。從這個角度來說，哲學(xué)課程的教學(xué)并沒有起到它應(yīng)有的作用。因此，對哲學(xué)課程的改革勢在必行。在我看來，哲學(xué)課程的改革應(yīng)該從哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法兩個方面進(jìn)行。

一、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

1.注重內(nèi)容的理論性與趣味性。哲學(xué)的枯燥，一個主要的表現(xiàn)就是內(nèi)容的枯燥。從理論上看，哲學(xué)教科書只是把大師的一些理論簡單的羅列出來，并沒有深入的闡述，因而無法體現(xiàn)出哲學(xué)的魅力。哲學(xué)的一個魅力就在于原著的解讀，在哲學(xué)教學(xué)中，有針對性地選取馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等大師重要名著進(jìn)行精讀講授。通過對時代背景及事件的發(fā)生過程的了解，既可以在感情上引起共鳴，加強(qiáng)對大師們的理解，同時，也可以感受大師的語言功底，領(lǐng)略文學(xué)的魅力。從趣味性來看，以往的哲學(xué)教學(xué)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)校從中學(xué)到大學(xué)一直都開設(shè)了哲學(xué)課程。哲學(xué)教科書一直偏向枯燥純理論，這對學(xué)生來說是無趣而難懂的。而大學(xué)的馬克思主義哲學(xué)，只是對高中哲學(xué)理論的稍微加深。延續(xù)的理論學(xué)習(xí)，在無法增加趣味性和新鮮感的情況下，不但激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還容易引起學(xué)生的厭煩情緒，因而，大學(xué)的哲學(xué)課程應(yīng)該注意，教材既應(yīng)該能使學(xué)生易于理解，增強(qiáng)趣味性同時又能給學(xué)生以新鮮感，提起學(xué)生的興趣。哲學(xué)是一個比較龐大的體系，教師在教授馬克思主義哲學(xué)時，可以與其他的哲學(xué)進(jìn)行對比。哲學(xué)并不是孤立的學(xué)科，古今中外，不同的哲學(xué)有自己不同的形成背景、特色及發(fā)展過程。在說到某一思想時，可以把不同地域、不同時代的哲學(xué)家結(jié)合起來講，以增強(qiáng)學(xué)生的熟悉感。通過對比，能增加學(xué)生知識的廣度和深度。同時，也可以補充中外一些著名哲學(xué)家的趣聞軼事，以及一些哲學(xué)典故，笑話等等，增強(qiáng)哲學(xué)的生活性及趣味性，以便吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)原理的同時，還能提高哲學(xué)品味。

2.注重內(nèi)容的實用性。學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了明智，使學(xué)生能熟練的運用理論來解決實際問題。但是哲學(xué)的教材內(nèi)容與生活實際存在一定差距的。這就需要教師在講授哲學(xué)內(nèi)容時，能夠做到靈活處理教材，理論聯(lián)系實際。例如說到人與自然時，聯(lián)系當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問題，污染問題等，使學(xué)生深刻認(rèn)識到人與自然必須和諧發(fā)展，能夠做到為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)出自己的力量，使人們能在一個美好的環(huán)境中生活、發(fā)展。哲學(xué)內(nèi)容的實用，必然會引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。說到各種規(guī)律時，可以引到價值規(guī)律，把價值規(guī)律與生活經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來，讓學(xué)生學(xué)會避免不必要的損失。

二、改進(jìn)教學(xué)方法

除了教學(xué)內(nèi)容外，還應(yīng)該注重教師教育理念和教學(xué)方式的改革。

(一)教師應(yīng)注重樹立人格魅力

教師是教學(xué)環(huán)節(jié)中一個重要的部分，與學(xué)生直接接觸，起到教書育人的作用。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)注重自身人格魅力的樹立，做到言傳身教。教師要樹立人格魅力。首先，必須具備豐富的專業(yè)知識，并能把它很好的表達(dá)出來。淵博的知識是基礎(chǔ)，如果教師沒有具備應(yīng)有的知識，就無法形成自己的思想觀點，那么就無法很好的、深入的解釋那些理論知識，只能夠泛泛而談。而表達(dá)能力，是每個教師應(yīng)該具備的基本功。如果教師無法做到這些，那么就會影響學(xué)生對知識的吸收。教書是一門藝術(shù)，如果教師具備良好的職業(yè)道德并且具有個人魅力，就能很容易得到了學(xué)生的認(rèn)同，進(jìn)而才能影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，教師就要樹立創(chuàng)新的教學(xué)理念。有什么樣的教學(xué)理念，就會有什么樣的教學(xué)行為。受之以魚，不如授之以漁。哲學(xué)教學(xué)要求學(xué)生掌握馬克思主義哲學(xué)基本概念、原理和結(jié)論。但更重要的是，要求學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，能夠熟練的運用所學(xué)到的哲學(xué)的理論、觀點和方法，解決具體實際問題。所以，教師在哲學(xué)教學(xué)中，除了向?qū)W生傳授知識，灌輸哲學(xué)的基本概念、原理和結(jié)論外，更要重視向?qū)W生傳授方法。讓學(xué)生能自己運用方法來解決問題，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生的自信，同時也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在哲學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵學(xué)生自己學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。努力營造出適合學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的良好氛圍。把學(xué)生擺到教學(xué)的主體地位上，讓學(xué)生親身參與體驗，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)切實還給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與生活，自主的獲取生活中的哲學(xué)知識。

(二)注重教學(xué)過程

高度重視教學(xué)方法，極力推進(jìn)教學(xué)方式的變革。要實現(xiàn)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向現(xiàn)代素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，必須采用以學(xué)生為主體、能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，否則，素質(zhì)教育難免流于形式。歷來的教學(xué)中，都是教師講，學(xué)生聽。教師的任務(wù)是負(fù)責(zé)把教授內(nèi)容講完，把理論告訴學(xué)生并且讓學(xué)生背下來，以應(yīng)付考試。這樣的教學(xué)只有教沒有學(xué)，只有灌沒有通，只有說沒有理。哲學(xué)課程在這里，變成了一種任務(wù)，并沒有發(fā)揮哲學(xué)應(yīng)有的作用。所以，我們必須改變現(xiàn)在的教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，推行素質(zhì)教育。將學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情充分調(diào)動起來。使學(xué)生能充分發(fā)揮自己的主觀能動性因素。只有學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中找到哲學(xué)的樂趣，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的問題。在探究問題的過程中水到渠成，得出具體的結(jié)論，從而真正領(lǐng)悟、理解哲學(xué)的基本概念、原理和結(jié)論。這有利于學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

推行素質(zhì)教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性，就必須重視教學(xué)的過程。哲學(xué)教學(xué)的目的，就是要讓哲學(xué)走進(jìn)大眾，使哲學(xué)變得生活化，每個人都能夠懂哲學(xué)、用哲學(xué)，哲學(xué)為人們提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)情結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生由厭煩哲學(xué)、遠(yuǎn)離哲學(xué)變?yōu)橄矚g哲學(xué)。所以教師就應(yīng)該想法使學(xué)生從思想和情感上重視這類課程，從此自覺邁進(jìn)科學(xué)知識殿堂。要使學(xué)生重視哲學(xué)，應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的重要性、趣味性以及實用性。有針對性地闡釋學(xué)習(xí)本課程對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究及將來工作的指導(dǎo)意義是極有價值的。哲學(xué)能幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，掌握科學(xué)的自然觀、科技觀和方法論，提高辯證思維能力。同時，解決長期以來人們對哲學(xué)的誤解，認(rèn)為哲學(xué)是“純理論學(xué)科，枯燥晦澀”的觀點，針對這個問題，教師可適量講述一些發(fā)人深思的哲學(xué)故事，中外一些著名哲學(xué)家的趣聞軼事等。并介紹哲學(xué)在思想家、政治家、科學(xué)家、教育家和藝術(shù)家的生命活動中的生動體現(xiàn)。所謂“好的開始是成功的一半”只有調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，學(xué)生才會在以后的學(xué)習(xí)中，積極主動的思考哲學(xué)，運用哲學(xué)。

還要重視教學(xué)方法的多樣性。一般來說，教學(xué)是以教師講授為主，可是單調(diào)的教學(xué)方法，不易引起學(xué)生的興趣。長期以往，學(xué)生會有依賴心理，并且認(rèn)為哲學(xué)是與自己無關(guān)的事情，自己只需要坐在下面聽就可以了。這樣，學(xué)生就不會去思考哲學(xué)，只是把哲學(xué)課程當(dāng)成一個學(xué)習(xí)的任務(wù)。因此，除了一般的教師講授之外，我們必須注重教學(xué)方法的多樣性。讓學(xué)生參與到哲學(xué)的教學(xué)中。可以采取以下的一些教學(xué)方法:

一是討論。這是一種比較常見的交流方法。在上到相應(yīng)課程時，教師可以事先準(zhǔn)備好一些問題，即可以讓學(xué)生事先查閱資料，寫出發(fā)言提綱，進(jìn)行討論。也可以臨時讓同學(xué)們自由發(fā)言。例如，當(dāng)今時代，科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，利益主體的多元化，必然會沖擊人們的思想觀念。在上到人生價值時，針對現(xiàn)在存在的金錢主義，利己主義等現(xiàn)象，展開正反兩方面的討論。除了事先讓學(xué)生準(zhǔn)備的課題之外，還可以在上課的時候，穿插一些熱點時事，讓學(xué)生自由發(fā)言。那些切近身邊的時事，更容易激發(fā)學(xué)生的探討，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。通過這些形式的討論教學(xué)，可以增進(jìn)師生之間的交流與互動，使教師能夠了解學(xué)生的想法與思想動態(tài)，從而能更好的把握教學(xué)，使哲學(xué)能夠充分發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。

二是在教學(xué)中，采用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)方式。在以往的教學(xué)中，只是教師在講臺上講授，這樣的課堂，師生都容易疲倦。而且在講述某些時事問題時，不容易引起學(xué)生的認(rèn)同感。采用多媒體教學(xué)這種動靜結(jié)合的教學(xué)手段，既能增加學(xué)生的新鮮感，吸引學(xué)生的注意力，也能使教師在課堂中更好的掌握教學(xué)的主動性。在講授理論的時候適時穿插引入相關(guān)圖片、實物和錄像資料，在視覺上刺激學(xué)生，在某種程度上可以使學(xué)生有種身臨其境的感覺，增強(qiáng)了課程的感染力。能使抽象的東西變?yōu)橹庇^，易于學(xué)生理解，改變了學(xué)生以為哲學(xué)課堂沉悶乏味的看法。增強(qiáng)了課堂的趣味性，也就能調(diào)動起學(xué)生的興趣。這就使教師在教學(xué)中就占據(jù)了巨大的優(yōu)勢與主動?；钴S的課堂氣氛，給學(xué)生營造一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使課堂教學(xué)不斷增色。通過這些教學(xué)方式，學(xué)生積極投入到課堂教學(xué)中，課程的內(nèi)容也不知不覺入了學(xué)生之耳。

(三)注重課后及平時的實踐

學(xué)習(xí)一門知識，不能只是靠課堂上的學(xué)習(xí)，更重要的是做，通過學(xué)習(xí)、實踐、再學(xué)習(xí)這樣一個不斷反復(fù)的過程，才能牢牢的掌握知識，才能夠熟練靈活的運用。如果只是課堂上學(xué)，并不會用，那么哲學(xué)課的開設(shè)還是失敗的。哲學(xué)本身就蘊涵了豐富的道理和實踐，能使人明智，能提高人的素養(yǎng)。大學(xué)是一個學(xué)習(xí)知識的重要階段，大學(xué)生的求知欲很強(qiáng)，對事物都有自己的看法與自己的思想。課堂上的學(xué)習(xí)，只是教給學(xué)生理論性的知識。學(xué)習(xí)最重要的目的就是讓學(xué)生能領(lǐng)會貫通。要做到這點，首先要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)到的知識牢牢的裝進(jìn)腦子里。而老師應(yīng)該做的就是，能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識分析和解決具體的學(xué)習(xí)問題以及生活問題。這樣一來，哲學(xué)就從理論性轉(zhuǎn)化為實踐性。當(dāng)學(xué)生能很熟練的運用所學(xué)的知識去解決問題，那么哲學(xué)知識就得到充分的發(fā)揮。而當(dāng)學(xué)生形成了正確的人生觀、價值觀觀時，那么，學(xué)習(xí)哲學(xué)的真正目的也就達(dá)到了。

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[責(zé)任編輯:杜紅艷]